河?xùn)|小學(xué)厲行節(jié)約從我做起主題班會(huì)簡(jiǎn)報(bào)(參考版)
2024-10-25 00:59本頁(yè)面
【正文】 從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，人人監(jiān)督，人人自律，反對(duì)浪費(fèi)，厲行節(jié)約。勤儉節(jié)約，從我做起，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。長(zhǎng)大后就亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚。所以說(shuō)，節(jié)約不是小事，節(jié)約是一種品德，節(jié)約會(huì)讓你更有魅力，更有凝聚力，節(jié)約會(huì)讓你成功走向社會(huì)。水稻之父袁隆平計(jì)算過(guò)：我國(guó)13億人，每人一天節(jié)約一粒米，全國(guó)一天就節(jié)約26噸大米。觀察我們的周圍，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、放學(xué)時(shí)教師里仍然轉(zhuǎn)著的電扇，半個(gè)半個(gè)被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯，垃圾池里一張一張沒(méi)有用過(guò)的白紙，一截一截的鉛筆，一小塊一小塊的橡皮?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢(qián)大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。勤儉節(jié)約體現(xiàn)的是一個(gè)人、一個(gè)民族的道德水準(zhǔn)無(wú)德既奢，勤儉品優(yōu)，這是社會(huì)普遍的道德準(zhǔn)則。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬(wàn)家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。反之，則是社會(huì)衰敗，文明倒退。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。因?yàn)槲覀冞€不富裕，我們國(guó)家還有幾千萬(wàn)人口溫飽問(wèn)題還沒(méi)解決，還處于饑餓狀態(tài)。居安思危，戒奢以儉。作為學(xué)校，我們更應(yīng)該擁護(hù)黨的號(hào)召，人人自律，立刻行動(dòng)，厲行節(jié)約。于此同時(shí)，浪費(fèi)、奢侈現(xiàn)象也日益嚴(yán)重，為此，我們的習(xí)主席在黨的十八大會(huì)議上明確提出：浪費(fèi)可恥，節(jié)約光榮，號(hào)召全民，提倡節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)。倡導(dǎo)低碳生活，摒棄浪費(fèi)陋習(xí)，愛(ài)惜他人付出，節(jié)儉從我做起?！鼻趦€不是小氣，而是一種文明，應(yīng)該被廣泛傳承。奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易渡過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡；一滴油，不算多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。我們要影響和帶動(dòng)家人、同事、朋友、同學(xué)及身邊的每一個(gè)人加入節(jié)約行列，敢于反對(duì)日常生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象，主動(dòng)制止身邊的浪費(fèi)行為，真正把厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)落實(shí)到實(shí)際工作和日常生活中，營(yíng)造“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的良好氛圍，共建綠色校園，共享幸福家園。萬(wàn)滴汗水方成餐，滿盤(pán)辛苦且珍惜。做到節(jié)約每一滴水，及時(shí)關(guān)閉水龍頭，避免跑冒漏滴；做到節(jié)約每一度電，隨手關(guān)燈，人走燈熄；做到節(jié)約每一張紙，少用一次性紙巾，多用雙面打?。蛔龅焦?jié)約每一粒米，按需點(diǎn)菜，不剩飯菜，積極參與“光盤(pán)行動(dòng)”，自覺(jué)抵制“舌尖上的浪費(fèi)”?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱。因此，我們要厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，將其內(nèi)化為心中的自覺(jué)追求，外化為日常的良好習(xí)慣。三、班級(jí)倡議崇尚節(jié)約，擁抱文明。減少垃圾，分類存放； 十。愛(ài)
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