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正文內(nèi)容

普通話的手抄報(bào)漂亮又好看素材資料5篇模版(參考版)

2024-10-25 00:38本頁面
  

【正文】 三講和三愛教會(huì)了我正確的人生觀、榮辱觀,我會(huì)帶者它乘風(fēng)破浪,勇往直前。對(duì)家庭有責(zé)任感才會(huì)成長(zhǎng)為能擔(dān)起重?fù)?dān)的好青年。這是我們求知的殿堂,既令我們?nèi)计鹎笾?,又激?lì)我們奮斗!這里比家還要有溫馨的氣息。因此“愛學(xué)?!笔敲课粚W(xué)生應(yīng)發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)的情感。學(xué)會(huì)感激母親,熱愛母親才能說擁有了一顆高尚靈魂。延吉是我們的家鄉(xiāng),延吉是我們的母親。衛(wèi)生自然不必說,它和人民的健康和素質(zhì)有密不可分的聯(lián)系。正如屠格涅夫的話:自尊字愛是一切偉大事業(yè)的淵源。但我想:“禮貌”不僅僅是這些細(xì)節(jié)上的行動(dòng),更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)別人的尊重。從小到大,我們一直被灌輸著“禮貌”,什么“孔融讓梨”的故事,“見到長(zhǎng)輩問好”的道理,“遇到師長(zhǎng)行禮”的校規(guī)等,一直伴我們長(zhǎng)大。少不得。缺少誠信,一無所有。誠信是這一階段里提出次數(shù)最多,推廣范圍最大的。行人也總是駐足而望,細(xì)心讀來。大街小巷都懸掛張貼著“講誠信,講禮貌,講衛(wèi)生。那就是“三講三愛”理論。電沒了,就像退化到了一萬年以前。不要看現(xiàn)在水源豐富,再多的水也會(huì)用完。他們做得這樣出色,我們不更應(yīng)該愛國家嗎?知識(shí),人身上最寶貴的物品,它是無形的,卻能創(chuàng)造有形的奇跡!知識(shí)在哪兒?在一本本書里,只有愛學(xué)習(xí)才能擁有豐富的知識(shí)!一次一次的勞動(dòng),一次一次的豐收,勤勞動(dòng),才會(huì)有收獲。每當(dāng)我望著高高飄揚(yáng)的`五星國旗,心中對(duì)祖國的尊敬油然而生。所謂三愛,就是愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國。這里給大家分享一些關(guān)于三愛三節(jié)手抄報(bào),供大家參考。第五篇:三愛三節(jié)手抄報(bào)漂亮又好看素材資料我們每一位中國人應(yīng)當(dāng)自覺肩負(fù)起“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的社會(huì)責(zé)任,認(rèn)識(shí)到只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造美好的生活和美好的未來,積極響應(yīng)“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。在北宋京師。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時(shí)曾虔誠拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。夕月,即祭拜月神。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。飯后看中秋晚會(huì)吃月餅賞月!”爺爺安排得很好,我們大家齊聲稱贊!怎么樣?中秋節(jié)我們這個(gè)大家庭過得有滋有味吧?媽媽雖然沒能去看姥姥、姥爺,卻為我們做了豐盛的飯菜!小朋友們你過得怎么樣?能不能讓我知道 ?中秋節(jié)來歷每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)
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