【正文】 作為一名青年，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理倫和“三個(gè)代表”的重要思想，不斷提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，大力發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)主義精神，盡早成為中國共產(chǎn)黨的一員，為黨為國家做出應(yīng)為的貢獻(xiàn)。那些青年志士冒著生命危險(xiǎn)來探索中國的出路，他們把他們的追求和探索跟國家和民族聯(lián)系在一起，找到一條道路，把西方的馬列主義和中國的民族歷史現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，走一條政黨政治的道路，組建一個(gè)有生命力的政黨，那就是中國共產(chǎn)黨。影片中讓我印象深刻地是宋教仁被刺殺那刻，仍說：“我家很窮，老母尚在，我死后請(qǐng)各位替我照料”，依然記掛親人。中國共產(chǎn)黨，我愛你！那些在尋求救國救民之路中英勇獻(xiàn)身的先烈們，我愛你們！那些為中國人民的解放事業(yè)作出貢獻(xiàn)的各民主黨派同胞們，向你們致敬！中國共產(chǎn)黨萬歲！1辛亥革命到1921年中國共產(chǎn)當(dāng)成立這中國歷史重要的十年，更讓我明白到中國共產(chǎn)黨的建立來之不易，需要革命英雄拋頭顱、灑熱血，推翻封建制度高墻、打開舊民主主義思想的鐵鎖、擊破袁世凱、張勛復(fù)辟帝制的陰謀等等。堅(jiān)持是石,擦亮星星之火,堅(jiān)持是火,點(diǎn)亮前行之燈,堅(jiān)持是燈,，堅(jiān)持是一種理解，堅(jiān)持是一種責(zé)任1影片結(jié)尾中國共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)終于如期在嘉興南湖的一條小般上圓滿結(jié)束。堅(jiān)持,就是低谷中的重生,曹雪芹由奢入儉,終于創(chuàng)造出文學(xué)史上的奇跡,靠的就是堅(jiān)持。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！1做任何事要堅(jiān)持，堅(jiān)持使人正視困難與失敗。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。終會(huì)擁抱大海；也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭，終會(huì)翱翔藍(lán)天1堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳?。话柋八股奖诹⑶ж?，可其中有探險(xiǎn)者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔。辜鴻銘第一次出場(chǎng)時(shí)，是在北大的就職會(huì)上，他嘴叼雪茄，手持文明杖，后老勺拖一根細(xì)長(zhǎng)的辮子，當(dāng)他登臺(tái)發(fā)言時(shí)，一個(gè)洋火計(jì)趄步向前接著他的雪茄和手杖，對(duì)他畢恭畢敬。給我印象最深的是在北大“新文化”與“舊文化”的一場(chǎng)辯論，無論是“新文化”的倡導(dǎo)者胡適之，還是“舊文化”的擁戴者辜鴻銘都讓我見識(shí)了“大家”的風(fēng)范。作為一名司法助理員，化解矛盾糾紛，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)“二次革命”失敗后，見到在妻子宋慶齡面前長(zhǎng)嘆的孫中山時(shí)，我們能感受到偉人的無奈與哀痛，也易使人聯(lián)想到偉人那傳揚(yáng)千古的遺言：“革命尚未成功，同志仍需努力”。當(dāng)我們聽到中方代表顧維鈞拒絕在《凡爾賽和約》上簽字時(shí)說的那些話：“尊敬的各位代表：你們憑什么把中國的山東省送給日本？我很憤怒！中國人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉痛的一天！”張勛復(fù)辟后，陳獨(dú)秀怒斥道：“在共和國里當(dāng)皇帝，這是對(duì)共和天大的諷刺！”是??！辛亥革命才結(jié)束短短幾年，就先后出現(xiàn)了兩個(gè)皇帝，雖然在位時(shí)間都不長(zhǎng)，但是也可見皇權(quán)思想和奴性思想在當(dāng)時(shí)的國人中還有很大的市場(chǎng)，甚至是根深蒂固。當(dāng)蔣介石扮成醫(yī)護(hù)人員刺殺光復(fù)會(huì)成員陶成章時(shí)，我們?yōu)楦锩h內(nèi)部派系斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果而擔(dān)憂。當(dāng)袁世凱為了一己之私利，秘密接受喪權(quán)辱國的“二十一條”時(shí)，我們恨不得上去一腳把他踩扁在腳下。而這部影片的成功之處，便是真實(shí)再現(xiàn)了那段風(fēng)云變幻、令人可歌可泣、中華民族在苦難中抗?fàn)帄^斗并逐漸進(jìn)步的歷史當(dāng)見到孫中山就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，我們感到雀躍與自豪，對(duì)未來充滿期待。事實(shí)雄辯地證明，我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績(jī)，帶領(lǐng)中華民族屹立于世界民族之林，照此發(fā)展，偉大復(fù)興指日可待《建黨偉業(yè)》從辛亥革命開始，一直演到中國共產(chǎn)當(dāng)成立，這之間的十年時(shí)間，是中國歷史上非常重要的十年。90年的發(fā)展歷程，見證了我們黨的光輝發(fā)展歷史?！叭鯂鵁o外交”，演員陳道明在劇中沉痛的話，告訴了人民在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，想自救就必須自強(qiáng)黨的發(fā)展壯大。緊接而來的軍閥混戰(zhàn)，更進(jìn)一步的加劇了人民的苦難。其中偉大的革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了中國二千多年的封建帝制。第五篇：建黨偉業(yè)（精選）《建黨偉業(yè)》觀后感二十世紀(jì)初期的中國，正處于命運(yùn)的危難時(shí)刻：帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈，妄圖滅我中華，瓜分我領(lǐng)土。他們對(duì)國家對(duì)民族的大義，他們?yōu)榱藝翌I(lǐng)土的完整，為了人民當(dāng)家做主，為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)大同，那種舍我其誰的態(tài)度和精神讓人感動(dòng)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。讓我們仿佛回到了那個(gè)充滿理想，充滿力量，充滿激情的革命年代。影片藝術(shù)地將當(dāng)時(shí)中國社會(huì)各方面的社會(huì)力量集中地再現(xiàn)在熒幕上：軟弱無能的北洋政府茍且偷安；群情激憤的工人階級(jí)摩拳擦掌；熱情滿懷的愛國青年游行示威......一幅幅事關(guān)民族榮辱和國家興衰的歷史圖景給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力和情感震撼力。鮮明的個(gè)性背后是他們一個(gè)個(gè)將民族振興和國家富強(qiáng)視為己任的愛國主義激情，即使是一些戲份很少的配角也因?yàn)樗麄儗?duì)民族與國家的滿腔熱忱給人留下深刻的印象：孫中山先生看到民主共和被踐踏時(shí)的義憤填膺，朱德在棉花坡大戰(zhàn)吳佩孚的勇猛機(jī)智，顧維鈞在巴黎和會(huì)上的憤慨陳詞，鄧中夏在游行請(qǐng)?jiān)笗r(shí)的凌云壯志......中國知識(shí)分子在學(xué)校、街頭、工廠的高處向?qū)W生、市民、工人宣傳無產(chǎn)階級(jí)思想，傳播馬克思主義學(xué)說，他們的大聲吶喊、激情演說，他們那純真的信仰和激切的情懷感動(dòng)著觀眾，他們身上那種強(qiáng)烈的民族主義精神和愛國主義思想感染著我們。尤其是各類歷史人物的紛紛登場(chǎng)亮相，極大豐富了影片的愛國主義和民族主義思想內(nèi)涵。影片以全景式的手法展現(xiàn)了辛亥革命后中國社會(huì)的混亂狀態(tài)，各種勢(shì)力激烈角逐，各種思想相互論戰(zhàn)，民主共和與封建帝制，新文化運(yùn)動(dòng)與封建舊文化，社會(huì)主義思想與資本主義思想等等。影片展現(xiàn)了從1911年辛亥革命到1921年中國共產(chǎn)黨成立這十年中華民族波瀾壯闊的歷史畫卷，武昌起義，宋教仁遇刺，二次革命，袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，新文化運(yùn)動(dòng)，巴黎和會(huì)，五四愛國運(yùn)動(dòng)，中共一大的召開等等。就讓我們一起從現(xiàn)在開始，擔(dān)起歷史賦予我們這一代人的責(zé)任和使命，用最初的平實(shí)心態(tài)，去攜手創(chuàng)造和諧幸福的美好家園，把我們的祖國建設(shè)的更加強(qiáng)大。《建黨偉業(yè)》讓我重溫了革命先輩們的純凈信仰，那股為實(shí)現(xiàn)理想不惜犧牲一切的強(qiáng)大精神力量，再一次的凈化了我的心靈?；蛟S是如古詩中所言：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。從某種意義上來說，改革開放30年來，國人體驗(yàn)的更多的是來自于西方物質(zhì)文化的浸染，對(duì)比解放前，大家追求幸福生活的渴望沒有變，但為之奮斗和付出的精神信仰有所缺失。孰不知如美國、英國、荷蘭、日本這些發(fā)達(dá)國家，也才是近年來才開始的幸福指數(shù)的研究。而革命先烈們有的只是前赴后繼