【正文】 當(dāng)時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人。其實(shí)作者在寫貓，就是在寫一種社會現(xiàn)象。名字嘛……還沒有。這部小說語言幽默，風(fēng)趣，用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。以貓的眼睛看世界，這在當(dāng)時，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。簡簡在動物天堂的最后一個晚上雷霆嘎嘎更后的決定，以及無法接受單單的死？這一章章一幕幕如同電影般在我腦海一遍又一遍的放映著。終于在線索的指引下，在最后的時間里她們又回到了馬戲團(tuán)找到了那只吸引她來到動物天堂的動物，回到了人類世界！這個故事充滿了想象力，讓我深刻感受到簡簡與流浪貓單單一同度過的美好、溫暖卻也帶著哀傷的日子。也去了“卜一卜”占卜店中占卜回人類世界的方法。在動物天堂，簡簡被一只叫做娜娜的大棕熊追殺，又被一只叫做貝克漢姆的老鼠所救，來到奇幻馬戲團(tuán)遇到了自己孩童時的小伙伴——小貓單單。笑聲，但剛才還傷心難過得快要死掉了的依依堂姐怎么會笑出聲呢？原來是住在隔壁的大哥哥讓依依堂姐重又綻放出美麗的笑容，開心的依依堂姐帶著簡簡去山林徒步，卻在路邊發(fā)現(xiàn)了散落一地的犀鳥羽毛。雖然，來到了這個天堂般美麗的地方，可簡簡卻一點(diǎn)兒也開心開心不起來?！段以谔焯糜龅截垺芬彩亲髡叩闹饕髌分?。鄧秀茵也曾寫過《純純的守護(hù)你》、《記憶天使》等多部長篇小說?？蛇@世上沒有完人，所以你就會到處看見丑陋的人性和無盡的欲望。雖然有點(diǎn)像瘋?cè)藝艺Z，可這句句都直指人類本性的缺陷及陰暗，針對丑陋的人性，無盡的欲望。比方說書中有這樣一段話，大致如下：“世間人就是這樣，總是做些沒有道理的事情。無論是社會名流、販夫走卒，還是市井無賴、學(xué)者大儒，總之社會上的三教九流，各色人等，夏老對他們的心理刻畫，簡直無法形容。觀察細(xì)致入微，筆法刁鉆犀利。在這種心情下，夏目漱石完成了這篇作品，也是被世人公認(rèn)的一篇可以與《悲慘世界》、《呼嘯山莊》、《戰(zhàn)爭與和平》、《飄》等齊名的著作。在這時，一些冷靜的日本知識分子開始思索日本的前途和未來。當(dāng)時日本政府意氣風(fēng)發(fā)，傲氣十足。作品對于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱完全書，書中的每一篇章都會讓你發(fā)出由衷的快樂的笑聲……我是貓讀后感6六一兒童節(jié)，陪女兒去買書，淘了本《我是貓》，拜讀了夏目漱石大作。《我是貓》這本書不在于描寫故事情節(jié)，它更著重于刻畫小說中心人物的特定心理。攝取與消化，它們混合在一起，成就了這部經(jīng)典的傳世作品。這本書也很好的再現(xiàn)了二十世紀(jì)初的世界。是要在大自然中有個朋友，還是要孤獨(dú)的生存下去。也許人們應(yīng)該反省，好好思過對待生命的態(tài)度?！边@一句句都寫出了人類的殘忍，把一個個生命都當(dāng)成是娛樂的對象，而從不曾想過它們的感受。哪里出生?一直就搞不清楚，只恍惚記得好像是在一個陰濕的地方。其中對我感觸最深的還是小說的開頭：“我是一只貓。文章富有擬人化的情節(jié)和敘述性的故事很好的描寫了夏目漱石所身處的二十世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”。這部作品是以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理?？潞喓啽憩F(xiàn)得無所畏懼，那么她換來的是動物們同樣的對生與死無所膽怯。每次看見小區(qū)里、大街上有許多的流浪狗、流浪貓身上臟的已經(jīng)看不出本來的毛毛，甚至有的還受了傷，沒有吃的，只好在垃圾箱里找吃的，看見人類的眼神有渴望、有膽怯、有失望。其實(shí)每一個小動物都是人類的朋友，可人類卻一次次傷害了它們。甚至為了主人不惜得罪守護(hù)動物天堂的精靈們，它勇敢守護(hù)主人的生命安全。寵物貓單單感情豐富，當(dāng)主人傷心、難過時，會安慰主人，腳邊蹭來蹭去；當(dāng)主人迷茫時，會陪伴左右，一起想辦法；當(dāng)主人暈倒時，會不離不棄、細(xì)心照顧。即使讀書有得有失，有樂與悲，明天不也一樣和時間賽跑？夕陽即使落下，明早不也是會照樣升起嗎？我是貓讀后感4最近我在讀了一本書《我在天堂遇見貓》，這個故事講述女孩子柯簡簡陰差陽錯的來到了“動物天堂”，與以前的寵物貓“單單”意外相遇。換個角度來思考問題以及事物，總有一天，地球的陸地不也會合久必分，分久必合嗎？每當(dāng)夕陽西下，貓也會三五成群地去看日落，它們確實(shí)很享受這樣溫和的太陽，藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，天地下有許多只可愛的貓。是不是應(yīng)該罰喝‘‘墨水’’呢？貓的生活也是挺愜意的，每當(dāng)院子里的化充滿整個庭院，它也會欣賞花的樂趣，不讓生活過得快而遺憾。這也讓我覺得辛酸，讀大學(xué)無疑是為了照到一份好的工作，連貓兒也會讀讀名著，看看報(bào)紙，用智慧來充實(shí)一下自己?，F(xiàn)在的社會才是真正達(dá)到‘‘讀書’’的頂峰，現(xiàn)在滿街都是大學(xué)生。那是一條令人充滿好奇與期待，總有一天會背我們品嘗得美味魚兒。但這只貓讓我感興趣的是它每天都會做許多的活兒，為自己的東西而努力奮斗，為來之不易的魚兒倍感珍惜。我們每天都背著書包去上學(xué)，勤奮求知，文中的‘‘貓’’是一只生活豐富多彩的貓。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞?！耙欢ǖ纳鐣庾R反映著一定的社會存在”。如果聯(lián)系夏目漱石先生的個人經(jīng)歷來看，這幾個在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢？也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個方面吧。當(dāng)時日本人的價值觀正經(jīng)受著西方的`沖擊：一方面，追求學(xué)問還是追求名利的問題考驗(yàn)著他們；另一方面，社會上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。理所當(dāng)然，苦沙彌所交往的都是些知識分子同學(xué)：喜愛胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生；文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學(xué)士水島寒月；話語中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人?？嗌硰浬钍芪覆∷鶖_，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見的怪人”。動物是人類的朋友，讓我們和睦相處吧，讓藍(lán)天下灑滿我們的歡聲笑語吧！我是貓讀后感2作者以貓眼寫人類社會，使小說得以撇開一定的社會成見，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當(dāng)時明治維新后的日本。我們生活在同一個星球上；我們呼吸著同樣的空氣；我們擁有同樣的歡聲與笑語。人類的行為真是太可恥了！我想到了每一次去動物園的情形,當(dāng)來到被攔起來的動物的場館時,人們常走到動物的身邊投一些垃圾,煙頭......經(jīng)常有動物被人類投下的雜物噎死的事件。圖下有兩句話：“爸爸，你看！媽媽在對我們笑呢！”“孩子別說了，有人來了。怪不得他那么痛恨人類，怪不得它到了動物天堂仍然對人類充滿仇恨。迫不得已，它只好親手掐死自己的孩子，然后自殺。大黑熊娜娜：人類抽取它的膽汁，使它痛苦無比?！焙喓喴痪浜唵蔚脑?，卻讓我鼻子一酸：人類的惡行，使動物遭受了太多太多的悲慘?？墒牵瑵u漸地，她心酸起來：這里喜氣洋洋的動物們都有一段不堪回首的過去，而且大多數(shù)是人類所致：被人類殺死、虐待死……最后，簡簡的善良感化了動物們，她又回到了人類世界。在這里，她遇到了自己家已死去的小貓單單。它不以為自己懶，反覺得人類隨性得可怕?！笨吹竭@里，忍不住要笑出聲來，人性的軟弱面展露無遺。對此，這只貓的觀察犀利得叫人吃一驚，人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態(tài)都只是生而為人必須交的稅，主人不善于做表面文章，因而底下的冷漠一覽無余。這部文學(xué)作品有如散文的行云流水，若剔除作者對時代的諷刺，單純從普世的角度來觀察人性，那么貓對人的行為發(fā)表的這些觀感顯得犀利而有趣，這種奇妙感在于角度和距離的不同，讓一些平凡小事變得特別起來，細(xì)瞧之下，仿佛其中的`荒謬感都凸顯出來了。從這些描寫中來看，作者對這段歷史流露著撻伐之意，但絕不是那種充滿激情的批判，而是將內(nèi)心的寂寥不滿寄托在這只貓上，用它譏誚而平靜的口吻來述說種種荒謬?！段沂秦垺繁闶且载埖慕嵌葋韺徱暼祟惖纳?，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風(fēng)格，細(xì)膩而有韻味。在經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上的未來，這種情形恐怕會只多不少吧！每每讀起這些大家巨匠的文學(xué)作品，總覺得自己似懂非懂，文章通過一些淺顯易懂的小故事像我們講述了一個大道理，都說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，想必正是這個道理吧？對于夏目漱石的《我是貓》這篇文章來說，我解讀的可能與大家也不盡相同吧，但通過各種書籍，嘗世間百態(tài)，品人文興衰也未嘗不是一件有意義的事？《我是貓》讀后感 篇12貓?jiān)谖倚闹幸恢甭詭追稚衩馗?，平素則慵懶，偏又添了點(diǎn)俾睨眾生的小模樣，偶爾卻也做出點(diǎn)柔順的姿態(tài)，叫人喜上心頭。最終導(dǎo)致越來越多的人以離婚收場。婚姻不再是唯一出路。越來越多的人不再想著一定得結(jié)婚，單身過一輩子的人也有很多?！彪m然這個說法不一定準(zhǔn)確，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，確實(shí)漸漸有這樣的趨勢。“世界上的每一對夫妻都會分開。在文章的末尾，甚至出現(xiàn)了“預(yù)言”，看到這后面不僅讓我大吃一驚。他們性格各異，卻是生活在現(xiàn)實(shí)中的`人們的最好體現(xiàn)，通過解讀他們，也讓我們反思了自己。寒月，一個醉心于學(xué)術(shù)研究，鉆研磨玻璃球，被金田一家看上的女婿人選?！段沂秦垺纷x后感 篇11前不久剛讀完夏目漱石的《我是貓》，因?yàn)樽x的斷斷續(xù)續(xù)，也只當(dāng)消磨時間，所以并沒有都的很認(rèn)真，剛讀完不久，就感覺書中內(nèi)容已忘了大半，記憶尤深的只有那幾個主要人物，中學(xué)老師的“我”的主人，一個各種毛病于一身的男人，算是對生活中這類人的最好寫照。《心》是很現(xiàn)代的作品，講求深刻性，探究人的心。這部小說，即便放到當(dāng)時的日本，其淵博的文化水平也是少有人寫得出來的，故而能夠一鳴驚人?！背酥猓€在小說中大量引用日本的俳句、能劇等傳統(tǒng)文化元素，甚至也引用不少中國的古典詩詞，使得整部小說極具日本特色與東方情懷。相比之下，日本文明并不通過改變外界事物來求得滿足。據(jù)柄谷行人所說，夏目漱石是一位反對西化，主張復(fù)古的小說家。讓你感覺佩服的小說，也是好小說。有人問李?。骸笆裁词呛玫囊魳?？”李健回答說：“能夠感動你的音樂就是好的音樂。這哪里是什么‘有能耐的人’，簡直是一幫無賴。小說中沒有吸引人的情節(jié)，沒有深刻的人性揭露，但有對社會、對人性的批評，如“展望當(dāng)今世界那些所謂‘大有作為’的人士，除了撒謊騙人，暗下毒手殘害人，虛張聲勢嚇唬人，以及設(shè)下圈套陷害人之外，似乎沒什么其他能耐了。還有一種，如果你喜歡黑澤明的電影，喜歡在小說等藝術(shù)作品中尋找深刻，獲得靈魂的洗滌升華，我覺得，也會看不下去這部小說。如果你喜歡小津安二郎的電影，我想你也會喜歡這部小說。她的一生也，讓我們保留這不變的精神，總有一天，它會像鉆石一般發(fā)出最璀璨的光。從懵懂到智慧，她改變了許多，成長了許多。簡愛的一生，從幼稚到成熟。簡最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。她是自立而獨(dú)立的。她不顧內(nèi)心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她也被羅切斯特與眾不同的氣質(zhì)所吸引!就這樣，他們相戀了!本來以為，她坎坷的人生就這樣收獲了甜美的果實(shí)，但是命運(yùn)還是要考驗(yàn)她。在和羅切斯特在一起時，她從不會因?yàn)樽约杭彝ソ處煹纳矸荻诹_切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的關(guān)系，不應(yīng)該由于她是家丁，而不能遭到別人的尊重。使她在全校師生面前丟盡了臉。面對這一切的一切，她，勇敢的站起來，訴說心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。貌似平靜，但內(nèi)心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想，有著火樣的熱情與如水的柔情。書中的女主——簡愛是個勇敢、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的女子。我看過的愛情小說很多，也總癡情與別人的故事，但唯獨(dú)《簡《我是貓》讀后感 篇9《簡可他輕易不給我改善伙食。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無術(shù)的貓也有著不贊同主人的說法：“再怎么賣力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見喲!人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。“只要在他的威風(fēng)面前表示心悅誠服，喉嚨里呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽，他就成了個最好擺弄的貓。這么個理由估計(jì)全人類都要不同意了。大黑是一只寄居在車夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗(yàn)證，作者對當(dāng)時社會狀態(tài)的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。試想，日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權(quán)意識，而帝國主義軍權(quán)的日本卻無法釋懷。國內(nèi)資源的貧乏，根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，只好走對外擴(kuò)張的道路。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個地方的話，那么該小說真是太有遠(yuǎn)見性了。它評論人類“不懂所有權(quán)”，人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪摺笔澄?。《我是貓》讀后感 篇8鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的角色。夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結(jié)尾，表達(dá)出他對人性，對當(dāng)時社會現(xiàn)狀是持悲觀絕望態(tài)度的，花貓代表的是他從自我主體中抽離出來的客觀思考者，卻以一個貪戀欲望的主體方式死亡，頗具諷刺意味，是對自我的否定，也是對社會的否定，與同時代的太宰治，芥川龍之介等日本作家有著一脈相承的獨(dú)特氣質(zhì)，書中寫到，“一言以蔽之，不論是主人，寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，盡管他們像絲瓜一樣隨風(fēng)搖弋，卻又裝得超然外物，其實(shí)，他們既有凡心，又有貪欲，競爭之心，好強(qiáng)之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見其端倪，在我們貓眼里，他們與那些被他們平時痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了。能體會到這種感覺，正是夏目漱石要告訴我們的，也是我們自身要深刻對照反思的。尼采說過，你若凝視深淵，深淵也向你回望。一是貓眼看盡人性卑劣弱點(diǎn)。書中可以看出，夏目漱石飽讀詩書，卻沒有站在哲學(xué)價值或歷史政治的高度，表達(dá)自己對人性、對社會的深刻思考，而是從一只貓的獨(dú)特觀察角度，零距離、接地氣的刻畫出人物性格，正所謂窺一管而知全豹。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。宛如書中的三人，對于社會盡是怒罵，爲(wèi)的是不能改變周圍，束手無策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革自己，隻有改革自己才有可能改變周圍。念著念著，我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲(wèi)不能成爲(wèi)一隻貓。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會作爲(wèi)一出戲劇。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。文人抱怨工資太低，無法維持生計(jì)；商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財(cái)富”。書呆子，說的就是他。寒月，埋頭實(shí)干的老實(shí)人，活著似乎不明爲(wèi)何。號著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的高尚，卻從不爲(wèi)自身脫離現(xiàn)實(shí)爲(wèi)恥。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中