【正文】 作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們更要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界。要常懷敬畏之心，做到敬畏法律、敬畏組織、敬畏人民、敬畏輿論，始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行，保持共產(chǎn)黨人的清廉本色。要以對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，敢于堅(jiān)持真理，抵制歪風(fēng)邪氣，對(duì)那些違反黨的紀(jì)律的人和事敢抓敢管，維護(hù)紀(jì)律的權(quán)威性。五要加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。必須堅(jiān)持按照客觀規(guī)律辦事，不搞主觀臆斷，不提華而不實(shí)的空洞口號(hào)，不追求脫離實(shí)際的高指標(biāo)，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策。鄧小平同志曾經(jīng)指出：世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有。堅(jiān)持“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”，守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考驗(yàn)，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。堅(jiān)持言行一致，表里如一，堅(jiān)持原則，處事公正。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，離開道德支撐，一切收獲和擁有都不可能帶來(lái)心靈的愉悅和幸福，更多的卻是迷茫甚至痛苦。三要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。因此，黨員干部必須重視加強(qiáng)理論武裝，提高馬克思主義理論修養(yǎng)，自覺做到系統(tǒng)地而不是零碎地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是片面地學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，領(lǐng)會(huì)馬克思主義世界觀和方法論，通曉社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律，堅(jiān)信規(guī)律就能夠堅(jiān)守信仰。二要強(qiáng)化理論武裝。正是由于有了堅(jiān)定的信仰，才在黨的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出像焦裕祿、楊善洲、涂紅剛等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時(shí)代楷模。一要堅(jiān)定理想信念。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出：嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人講：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身排在首位?！救拷衲辍皟蓵?huì)”期間，總書記來(lái)到安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。共產(chǎn)黨員是人群中優(yōu)秀分子，這就要求共產(chǎn)黨員自覺做到大公無(wú)私、公而忘私、先公后私。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無(wú)私樹威，以務(wù)實(shí)興業(yè)，為人民執(zhí)好政、用好權(quán)，方能不辜負(fù)黨和人民的信任，方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。坐上了“位子”，就要對(duì)得起信任；握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，時(shí)時(shí)自我反省體察，防止價(jià)值觀扭曲，始終堅(jiān)守道德陣地，才能淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。嚴(yán)于修身是為官?gòu)恼默F(xiàn)實(shí)要求。入殮時(shí)，只穿平時(shí)便服，不放任何陪葬品。諸葛亮一生“撫百姓，示官職，從權(quán)制，開誠(chéng)心，布公道”，以他的實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了自己“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言。從古到今的圣賢都把修身作為終身追求、共同美德。下面，簡(jiǎn)要談幾點(diǎn)我對(duì)嚴(yán)于修身的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)?！薄叭龂?yán)三實(shí)”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。諸葛亮在《誡子書》中說(shuō)過(guò)一句關(guān)于修身的名言：靜以修身。【二】修身，古已皆有。才能推動(dòng)專題教育不斷深化，以自身實(shí)際行動(dòng)為基層干部作出表率。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是組工干部，是聯(lián)系服務(wù)群眾的“標(biāo)桿”，起著以上率下引領(lǐng)示范作用。更要學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國(guó)夢(mèng)”系列論述，在領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)上下功夫，在入腦入心上下功夫，學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，真正內(nèi)化于心、外化于行。要學(xué)史，進(jìn)而看成敗、鑒得失、知興替。時(shí)時(shí)處處涵養(yǎng)正氣，多些清心寡欲、少些追名逐利，多些埋頭苦干、少些花里胡哨，多些浩然之氣、少些歪風(fēng)邪氣，把對(duì)黨忠誠(chéng)，砥礪為廉潔奉公的政治品格，轉(zhuǎn)化成銳意進(jìn)取的實(shí)際行動(dòng)。修身必須下大力氣、做苦功夫，夜以繼日、毫不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)處處檢修糾偏，經(jīng)常為思想拍個(gè)X光，看看有沒有“短路”、“斷路”、“回路”，看看世界觀、人生觀、價(jià)值觀和公私觀、是非觀、利義觀方面有沒有偏差、扭曲，一旦發(fā)現(xiàn)苗頭性問(wèn)題，立即撲殺。冰凍三尺非一日之寒。多少先進(jìn)先輩如焦裕祿、楊善洲等，莫不是信念堅(jiān)定、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)目?。始終在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，始終不渝地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，在任何情況下都堅(jiān)定跟黨走的信念，決不松懈動(dòng)搖。諸如繞道而行、敷衍了事、打“太極拳”之類，看似高明，實(shí)則離胡作非為、違法亂紀(jì)已不遠(yuǎn)。為官一任，理應(yīng)造福一方，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，歸根結(jié)底是為了百姓福祉，坐上了“位子”，就要對(duì)得起信任，握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。嚴(yán)以修身，要敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定理想信念。要“外練筋骨皮”，在艱苦環(huán)境中接受磨煉，在重大關(guān)頭經(jīng)受考驗(yàn)，在摸爬滾打中培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和優(yōu)秀品質(zhì)。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，是修煉“金剛不壞”之身的不二法門。私心雜念是修身的天敵，人一旦為其所惑，就會(huì)膽大妄為甚至無(wú)法無(wú)天，朝思加官晉爵之欲、暮想封妻蔭子之欲、夢(mèng)寐“金銀滿堂”之欲，久而久之便要頂風(fēng)作浪、腐化墮落。對(duì)加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)具有重大意義。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員干部的政治品格，個(gè)人干凈是黨員干部做人的底線，敢于擔(dān)當(dāng)是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，“三要素”缺一不可。嚴(yán)以修身，就是要堅(jiān)持“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”。嚴(yán)以修身位列“三嚴(yán)三實(shí)”之首，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的核心。第五篇：嚴(yán)以修身研討心得體會(huì)三篇嚴(yán)以修身研討心得體會(huì)三篇嚴(yán)以修身研討心得體會(huì)三篇【一】xxxx修身自古就是安身立命之本。要安于奉獻(xiàn)，把本職崗位作為奉獻(xiàn)事業(yè)的大舞臺(tái)，干一行，鉆一行，精一行。要凈化生活圈、交友圈，要慎獨(dú)、慎思、慎行，要始終冷靜清醒，心靜如水，耐得住寂寞，做到不為名累、不為利移，不為錢動(dòng)、不為色迷，平平靜靜工作，坦坦蕩蕩生活。組織部門肩負(fù)著管黨員、管干部、管人才的重要職責(zé)。近年來(lái)，少數(shù)黨員干部放松世界觀的改造，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生蛻變，經(jīng)受不住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，思想認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)滑坡，這樣，就很難做到清正廉潔，也很難真正把心思和精力用在工作上。然而，我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，各方面的制度還不健全。群眾看執(zhí)政黨的形象，往往是通過(guò)黨員干部的生活作風(fēng)和生活情趣進(jìn)行的，領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的品行和形象，而且關(guān)系到黨在群眾心中的威信和地位。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)至關(guān)重要，而生活作風(fēng)又與生活情趣有著必然的內(nèi)在聯(lián)系，因此，改進(jìn)生活作風(fēng)應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)健康的生活情趣入手。三是要保持健康情趣，帶頭做到簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生活，清清白白做人。引導(dǎo)和教育黨員干部增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，無(wú)條件地接受黨的紀(jì)律約束，做到遵守黨的紀(jì)律不動(dòng)搖，執(zhí)行黨的紀(jì)律不走樣。2013年9月，總書記在會(huì)見第四屆全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者時(shí)強(qiáng)調(diào)，要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。崇德尚義是中華文化的鮮明底色，見賢思齊是中國(guó)人民的共同心理。正是基于此，總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。要鞏固和運(yùn)用好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，把對(duì)黨忠誠(chéng)具體落實(shí)到改善群眾生活、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定上，最大限度解決好群眾普遍關(guān)心的教育、醫(yī)療、就業(yè)、住房、社會(huì)保障等民生問(wèn)題。二是忠誠(chéng)于人民，把人民放在心上，努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。黨員干部修身立德，首先要做到對(duì)黨忠誠(chéng)：一是忠誠(chéng)于黨的信仰，在黨為黨，努力貫徹黨的理論和路線方針政策。先進(jìn)典型是有形的正能量、鮮活的價(jià)值觀，人人可學(xué)可為，要大力弘揚(yáng)這種精神，激勵(lì)黨員干部見賢思齊、向上向善。我黨許多先進(jìn)典型離開人民群眾很久后，依然為人們所傳頌，就因?yàn)樗麄優(yōu)槿罕娹k了好事，活在了百姓心中，就因?yàn)樗麄兊木窬哂杏篮銉r(jià)值，我們的時(shí)代需要更多焦裕祿式、谷文昌式的好干部。黨員干部要不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅(jiān)守道德底線、夯實(shí)道德基礎(chǔ)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以自己高尚的道德品行影響和感染身邊的群