【正文】 回到單位后，我要進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造和黨性修養(yǎng)，在政治上，樹(shù)立堅(jiān)定的政治信念；在道德上，堅(jiān)持高尚的情操和氣節(jié)，以勤儉為貴，以質(zhì)樸為美；在精神上，有不懈的追求，不斷提高自身的精神境界，牢固樹(shù)立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀，同時(shí)，努力把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力，開(kāi)拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干，以優(yōu)異的工作成績(jī)報(bào)答黨委、政府的教育和培養(yǎng)。始終堅(jiān)持從小事做起，不搞形式主義，不擺花架子，立足本職工作，緊密聯(lián)系群眾，解放思想、求真務(wù)實(shí)，不斷改進(jìn)思想作風(fēng)；勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，不斷改進(jìn)學(xué)風(fēng)；奮發(fā)有為、真抓實(shí)干，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)；生活正派、情趣健康，不斷改進(jìn)生活作風(fēng)。學(xué)習(xí)期間，我嚴(yán)格遵守黨的政治、組織、廉政紀(jì)律，無(wú)論在學(xué)習(xí)、生活中，還是出外考察，都十分注意個(gè)人形象和修養(yǎng)，嚴(yán)格自我教育和自我管理，做到了自重、自省、自警、自勵(lì)，始終以一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己、要求自己。三是培養(yǎng)了優(yōu)良作風(fēng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，更加牢固地確立了一個(gè)共產(chǎn)黨黨員所必須確立的科學(xué)信仰，進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀、權(quán)力觀、利益觀，增強(qiáng)了理論聯(lián)系實(shí)際的能力，學(xué)會(huì)了用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從根本上提高了辨別是非的能力，政治鑒別力和思想洞察力都有了進(jìn)一步提高。此外，在黨校集體生活，也更培養(yǎng)了我的集體主義精神和團(tuán)隊(duì)精神，軍訓(xùn)和班內(nèi)的各項(xiàng)文娛體育活 1動(dòng)，增強(qiáng)了身體素質(zhì)，陶冶了情操，自身素質(zhì)有了全面提高。同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了反映當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、法制和文化等方面的新知識(shí)，拓寬了知識(shí)面，促進(jìn)了知識(shí)更新，提高了駕馭實(shí)際工作和應(yīng)付復(fù)雜局面的能力。一是提高了自身素質(zhì)。有了這一條，不論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，只要上下一心，眾志成城，鍥而不舍，奮力工作，我們的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，我們的目的一定能夠達(dá)到！第五篇：青干班學(xué)習(xí)黨性鍛煉小結(jié)青干班學(xué)習(xí)黨性鍛煉小結(jié)在青干班學(xué)習(xí)的一個(gè)月的時(shí)間里，本人自覺(jué)加強(qiáng)黨性的鍛煉，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，嚴(yán)守紀(jì)律，個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀得到了進(jìn)一步改造，充分認(rèn)識(shí)到只有經(jīng)常地用黨員標(biāo)準(zhǔn)、黨的準(zhǔn)則來(lái)分析、檢查和總結(jié)自己的思想、言論和行動(dòng)，肯定成績(jī)，找出差距，反思自己，認(rèn)識(shí)自我，才能不斷地增強(qiáng)自己的黨性，從而做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。對(duì)有法不依、有令不行、有禁不止、靠不正當(dāng)手段營(yíng)造政績(jī)和獲取不正當(dāng)利益者，因工作不負(fù)責(zé)任給單位造成重大損失者，不管是誰(shuí)，都要嚴(yán)懲不貸，做到法規(guī)面前人人平等。因此，在發(fā)展的過(guò)程中，一定要堅(jiān)持五個(gè)統(tǒng)一：開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)與遵紀(jì)守法相統(tǒng)一，擴(kuò)大規(guī)模與提高質(zhì)量相統(tǒng)一，加快速度與增創(chuàng)效益相統(tǒng)一，加強(qiáng)市場(chǎng)開(kāi)拓與強(qiáng)化內(nèi)部管理相統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)發(fā)展與確保安全相統(tǒng)一。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也是法制經(jīng)濟(jì)。對(duì)待困難有兩種態(tài)度，一種是不怕困難，迎難而上，戰(zhàn)而勝之；一種是害怕困難，畏首畏尾，怨天尤人，結(jié)果成為困難的俘虜。也正是由于我們克服了無(wú)數(shù)個(gè)困難，才有了今天。在一定意義上說(shuō)，工作即是困難。要?jiǎng)?wù)實(shí)，就要勇于奮力拼搏，敢于攻克難關(guān)。如果光號(hào)召別人去干，而自己不真殺實(shí)干，光要求別人去完成，而自己卻落后于群眾，這樣的領(lǐng)導(dǎo)絕對(duì)是蒼白無(wú)力的。要?jiǎng)?wù)實(shí)，就要身先士卒，率先垂范。這種人一害事業(yè)，二害自己，終有一天被淘汰。古人曰：“智者盡其謀，勇者盡其力，仁者播其惠，信者效其忠，文武并用，垂拱而治”。既善謀又善行，能想事、能干事、能成事，可謂是智勇雙全的領(lǐng)導(dǎo)者。有了好的思路，有了好的計(jì)劃，就必須萬(wàn)眾一心，埋頭苦干，把思路付諸實(shí)踐，把要求化為行動(dòng)，把計(jì)劃變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。務(wù)實(shí)。思想上的僵化，必然導(dǎo)致工作上的停滯甚至倒退。要胸懷大目標(biāo)，不僅要善于縱比，更要敢于橫比，在比較中擴(kuò)大視野，選定目標(biāo)，始終站在時(shí)代的前列，勇當(dāng)發(fā)展的排頭兵。求實(shí)，是解放思想的原動(dòng)力。發(fā)展是一個(gè)永恒的主題，新情況、新問(wèn)題層出不窮，需要領(lǐng)導(dǎo)者不斷地研究，不斷地探索，不斷地創(chuàng)新。因?yàn)榘l(fā)展是人類歷史的必然，是解決一切問(wèn)題的根本出路。不懂得這些規(guī)律和道理，就不是一個(gè)合格的執(zhí)政者。懂得了這一點(diǎn)，就會(huì)善于做人的思想工作，用正確的理論武裝人，用先進(jìn)的文化塑造人，用合理的方法教育人，用科學(xué)的機(jī)制規(guī)范人，用正當(dāng)?shù)睦娣峙湔{(diào)動(dòng)人。懂得了這一點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)自覺(jué)地尊重人、管好人、用好人，充分調(diào)動(dòng)人的積極性。講以人為本，這就是規(guī)律。只有了解事物的本質(zhì)，把握其規(guī)律，才能做好工作，求得實(shí)效。求實(shí)。第二，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要誠(chéng)實(shí)，視領(lǐng)導(dǎo)為知己，尊重不阿諛，執(zhí)行不盲目，直言不讒言，幫忙不添亂，赤誠(chéng)相見(jiàn)，相互信任。是中華民族的傳統(tǒng)美德，是領(lǐng)導(dǎo)干部所應(yīng)具備的基本品格。要進(jìn)一步提高我們大家執(zhí)政的能力，就必須在“實(shí)”字上下功夫、用氣力。什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，什么時(shí)候黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)，反之，就會(huì)遭受挫折和失敗。要正確地對(duì)待和使用權(quán)力，事事出以公心，堅(jiān)持公正、公平、公道，才能耳聰目明，為眾人所擁戴?！肮辈拍苌懊鳌薄！币坝H賢人，遠(yuǎn)小人”，多交一些品格高尚的益友，以提高自己的精神境界；多交一些知識(shí)淵博的學(xué)友，以增長(zhǎng)自己的智慧；多交一些秉公直言的諍友，以使自己生活、工作少出偏差。對(duì)朋友之言聽(tīng)之有鑒，對(duì)朋友之托思之而行，對(duì)朋友之事處之有度，對(duì)朋友之才秉公而用，切不可為關(guān)系所累，放棄原則，違規(guī)違紀(jì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要做人際交往的明白人。其四，正確處理朋友及各種人際關(guān)系，可以成為做好工作的基礎(chǔ)。誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，領(lǐng)導(dǎo)心里要明白。從人的屬性看，也有好、壞、優(yōu)、劣之分，當(dāng)然這里面有先天和后天之別。別人能做到的事，我們一定能做到；別人做不到的，我們也能做到。毛主席講，“人民群眾中蘊(yùn)藏著極大的社會(huì)主義積極性。這是其一。人世間的事都是靠人干出來(lái)的?？梢哉f(shuō)，明事，是提高執(zhí)政能力的基本功。作為領(lǐng)導(dǎo)者，一定要密切關(guān)注事物的變化、工作的狀況，審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，不斷深入。這兩個(gè)方面的問(wèn)題解決了，就叫做明事。當(dāng)一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要弄清楚我應(yīng)該干什么，怎樣才能干好。明事。不懂得這些最基本的道理，也就稱不上明理。社會(huì)上的道理很多，是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)，不可能樣樣都懂得。這正如毛主席過(guò)去所講的，“正確的思想一旦被群眾所掌握，就會(huì)產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量。這些既是我們黨的基本理論，也是我們黨的根本指導(dǎo)思想。道理有大小之分，大道理管著小道理，大道理弄清楚了，小道理也就好明白了。明理。我們共產(chǎn)黨的“官”，要提高執(zhí)政能力，理所當(dāng)然地就要做到“明”，即政治上的明白人、工作上的明白人、人際交往中的明白人。歷史上確有不少的明官、清官，維護(hù)了廣大人民的利益，反映了時(shí)代的要求，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。做官要明看戲、看電視，歷代官府衙門(mén)大學(xué)都掛有一塊大匾“明鏡高懸”。三是“小圈子”。二是“小動(dòng)作”。領(lǐng)導(dǎo)干部要防止“三小”：一是“小心眼”。捍衛(wèi)正義，戰(zhàn)勝邪惡，是做人做官的基本準(zhǔn)則?！凹翰徽赡苷?？”作為領(lǐng)導(dǎo)干部，都執(zhí)有一定的權(quán)力，要牢記權(quán)力是人民給的，要用于人民，真正做到富貴不淫，就是絕不能拿權(quán)力、原則去做交易，公正辦事、公平用人，絕不能因蠅頭小利而損害黨和人民的利益；貧賤不移，就是守得住清貧，耐得住甘苦，抵制住社會(huì)上燈紅酒綠的各種誘惑；威武不屈，就是不畏權(quán)勢(shì)，敢于直言，不因個(gè)人進(jìn)退留轉(zhuǎn)而是非不清，阿諛?lè)畛?，隨波逐流，甚至投其所好、投機(jī)鉆營(yíng)。江澤民同志號(hào)召全黨要“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”。正氣。正派。要是喪失了“正”，就如喪失了靈魂的“行尸走肉”，成為孤家寡人、光桿司令。有了這個(gè)“正”字，才能為人師表，號(hào)令上下，說(shuō)話有人聽(tīng)，辦事有人幫，政令暢通，所向披靡。做人要正古人曰：“其身不正，雖令不從”。群眾對(duì)我們的評(píng)價(jià)一般概括為做人、做官、做事這三個(gè)方面。這就是說(shuō)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，關(guān)鍵在于提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，也是黨執(zhí)政的基礎(chǔ)。真正在自己的崗位上做到最好?？傊?，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們黨、對(duì)我們每個(gè)黨員都非常重要，通過(guò)這次重要思想學(xué)習(xí)，使我理清了自己目前的工作及學(xué)習(xí)思路，已經(jīng)面臨的工作和今年的各項(xiàng)工作中，我都會(huì)讓自己本著落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的態(tài)度和目標(biāo)來(lái)進(jìn)行我的工作。四是：必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。二是：必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。（四）要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是堅(jiān)持發(fā)展?，F(xiàn)階段，從我們從事的各行各業(yè)的工作，不樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，不與時(shí)俱進(jìn)，怎么能滿足人民對(duì)我們黨的期望和要求。而要尊重人民的利益，實(shí)現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進(jìn)程加快了，但停留在這個(gè)水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力，但還不是先進(jìn)的生產(chǎn)力，毛主席也有在延安文藝座談會(huì)上的講話，提出了文藝為群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，指導(dǎo)了改革開(kāi)放的20年，指導(dǎo)我黨我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)，指導(dǎo)奔小康的全征程。文化上的百家爭(zhēng)鳴、百花爭(zhēng)艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對(duì)黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，從我國(guó)在20年來(lái)陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī)，看得出我國(guó)正在向法制化國(guó)家邁進(jìn)，而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè)，出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。回顧一下，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅(jiān)持實(shí)事求的思想、路線和什么是社會(huì)主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個(gè)代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無(wú)不證明了我們成熟了。（二）科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開(kāi)放二十年來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)： 我們黨作為執(zhí)政黨無(wú)時(shí)不在求發(fā)展，但曾有過(guò)求發(fā)展不科學(xué)的功過(guò)教訓(xùn)：大躍進(jìn)是冒進(jìn)，違反了客觀規(guī)律；文化大革命是“左進(jìn)”，想通過(guò)所謂的革命求發(fā)展，其結(jié)果是倒退了；粉碎四人幫后，提出過(guò)在2000年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，其結(jié)果是盲進(jìn)，脫離了中國(guó)國(guó)情。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，人民對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要，作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。繼承和發(fā)展鄧小平理論，不用科學(xué)的觀點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)怎么能強(qiáng)盛?？茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷