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正文內(nèi)容

環(huán)藝畢業(yè)論文(參考版)

2024-10-21 12:24本頁(yè)面
  

【正文】 四、進(jìn)度安排1畢業(yè)論文開(kāi)題 第七學(xué)期14周 畢業(yè)論文選題明確畢業(yè)論文題目 第七學(xué)期48周2畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)下達(dá),教師做論文撰寫(xiě)報(bào)告,明確要求與規(guī)范 第七學(xué)期10周3擬訂畢業(yè)論文提綱構(gòu)建論文框架 第七學(xué)期1011周4撰寫(xiě)畢業(yè)論文初稿 第七學(xué)期1213周 撰寫(xiě)畢業(yè)論文二稿 第七學(xué)期1416周 撰寫(xiě)畢業(yè)論文三稿 第七學(xué)期1718周 畢業(yè)論文檢查、調(diào)整 第七學(xué)期的19周 論文格式調(diào)整嚴(yán)格按照統(tǒng)一要求交稿、打印裝訂成冊(cè) 第八學(xué)期六月上旬 指導(dǎo)教師評(píng)閱論文寫(xiě)出評(píng)語(yǔ) 第八學(xué)期六月中旬5畢業(yè)論文答辯 第八學(xué)期六月底五、主要參考文獻(xiàn)資料[1] [M].西南大學(xué)出版社,2000.[2] [M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2000.[3] [M].天津大學(xué)出版社,2006.[4] [J].建筑與環(huán)境,2009(4)[5] [J]. 版,2009(7)[6] [J].中國(guó)建筑裝飾裝修,2007(5)[7] [J].《家具與室內(nèi)裝飾,2004(5)[8] 咖啡的歷史[J].資源與人居環(huán)境,2006(2)[9] [J].東方食療與保健,2009(8)[10] [J].家具與室內(nèi)裝飾,2009(6)指導(dǎo)教師簽字:年 月 日 教研室主任簽字年 月 日注本表由指導(dǎo)教師填寫(xiě)?yīng)?jīng)教研室主任審定后下發(fā)給學(xué)生。5 設(shè)計(jì)的內(nèi)容 6 設(shè)計(jì)整體風(fēng)格 “Coffee or Tea”局部設(shè)計(jì)的分析。根據(jù)“Coffee or Tea”這一主題確定主要針對(duì)的人群選擇店鋪應(yīng)坐落在什么位置 最適合。三、畢業(yè)設(shè)計(jì)論文的主要內(nèi)容 1 闡述茶樓和咖啡廳的優(yōu)缺點(diǎn)。畢業(yè)設(shè)計(jì)作品要注重 方案創(chuàng)意精于構(gòu)思應(yīng)包含設(shè)計(jì)方案草圖、平立面圖及效果圖具有完整性和系統(tǒng) 性。畢業(yè)論文或創(chuàng)作說(shuō)明應(yīng)結(jié)構(gòu)完整格式規(guī)范。在畢業(yè)論文創(chuàng)作、設(shè)計(jì)期間必須嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律按時(shí)、獨(dú)立完成規(guī)定 的任務(wù)畢業(yè)設(shè)計(jì)的各項(xiàng)成果應(yīng)在教師指導(dǎo)下獨(dú)立完成發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。結(jié)合畢業(yè)論 文創(chuàng)作、設(shè)計(jì)題目獨(dú)立思考勤于實(shí)踐努力創(chuàng)新按要求完成畢業(yè)論文創(chuàng) 作、設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)的各項(xiàng)任務(wù)。點(diǎn)上幾樣精致的甜點(diǎn),沖上一杯可口的飲料,捧上一本自己心愛(ài)的書(shū),伴隨著清凈空靈的音樂(lè),沉靜在書(shū)香和有著甜甜味道的空氣里,時(shí)間在靜靜地流淌,收獲的不僅是知識(shí)和美味,還有心靈上的放松。有這樣一個(gè)地方,將濃郁的休閑與文化發(fā)展到了極致,這個(gè)地方就是可以同時(shí)給人提供物質(zhì)食糧和精神食糧的書(shū)吧。圖書(shū)館可以,但總感覺(jué)那里多了一份凝重,少了一絲溫馨。多功能區(qū)以及卡座區(qū)桌椅為木質(zhì)造型家具,散座區(qū)為藤制家具,洋溢著自然活力。室內(nèi)綠化具有改革室內(nèi)小氣候和吸附粉塵的功能,更為主要的是,室內(nèi)綠化使室內(nèi)環(huán)境生機(jī)勃勃,帶來(lái)自然氣息,令人賞心悅目,起到柔化室內(nèi)人工環(huán)境,在高節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)生活中具有協(xié)調(diào)人們心理使之平衡的作用[5]。家具、陳設(shè)、燈具等室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容,相對(duì)地可以脫離界面布置于室內(nèi)空間里,在室內(nèi)環(huán)境中,實(shí)用和觀賞的作用都極為突出,通常它們都處于視覺(jué)中顯著的位置,家具還直接與人體相接觸,感受距離最為接近。安靜、溫馨的環(huán)境效果??Х葟d的天花是整個(gè)空間天花造型中最特別的一個(gè),為了突出咖啡廳的效果感覺(jué),天花用鏡面玻璃吊頂和木質(zhì)材料相結(jié)合,形狀迥異的兩種材質(zhì)奇妙地結(jié)合在一起,有意想不到的效果??ㄗ鶇^(qū)天花是下沉式格子造型,輕鋼龍骨石膏板刷白色乳膠漆,整個(gè)卡座長(zhǎng)廊都是這個(gè)天花造型。墻面用紅磚堆砌而成,配上白色的鏤空墻壁,跟綠色的植物相映成輝,自然的氣息流露出來(lái),讓你全身心的放松(圖8)。在學(xué)習(xí)了一整天之后,坐在就餐區(qū)品味美味的甜點(diǎn)食物,還有植物的清香,疲憊頓時(shí)消減了不少。圖6 卡座過(guò)道(四)咖啡廳咖啡廳也是書(shū)吧的一個(gè)特色,它跟就餐區(qū)比鄰,中間大的圓形的模板裝飾的臺(tái)面打上燈光,跟咖啡廳的天花相印生輝,品著咖啡,看著書(shū),跟親密的朋友或愛(ài)人一起享受這美妙的時(shí)光,是件很舒服的事情(圖7)。圖4 多功能散座區(qū)效果圖休閑散座區(qū)休閑散座區(qū)主要是個(gè)休息的場(chǎng)所,邊坐邊看書(shū)邊欣賞玻璃外的景色,路上的行人,來(lái)往的車輛,你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)生活就該是這個(gè)步調(diào)(圖5)圖5 休閑散座區(qū)(三)包廂區(qū)書(shū)吧設(shè)有六個(gè)包間,兩個(gè)大包間,四個(gè)小包間。(二)散座區(qū)多功能散座區(qū)多功能散座區(qū)設(shè)有攝影儀,可以交流學(xué)習(xí),是個(gè)分享自己經(jīng)驗(yàn)的小舞臺(tái),讀者可以上臺(tái)朗讀,也可以分享自己的學(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn)。圖3平面布置圖四、功能分區(qū)(一)卡座區(qū)每個(gè)小卡座都是半封閉式格局,既不會(huì)覺(jué)得沒(méi)有安全感又不擁擠,符合人們的心理要求。在強(qiáng)調(diào)書(shū)吧基本閱讀功能的基礎(chǔ)上,提供飲料,甜點(diǎn)以及音樂(lè)的享受,讓讀者真正享受生活享受時(shí)間(如圖圖2)。書(shū)吧的出現(xiàn)還是對(duì)休閑功能的一種拓展, 它將休閑文化和讀書(shū)文化融合在一起, 給人帶來(lái)一種全新的休閑方式[4]。總體看來(lái), 書(shū)吧與傳統(tǒng)書(shū)店相比其主要優(yōu)勢(shì)在于, 擴(kuò)展了服務(wù)對(duì)象與服務(wù)范圍, 不僅提供作為有形產(chǎn)品的書(shū)籍和飲料, 同時(shí)提供作為無(wú)形產(chǎn)品的休閑體驗(yàn)服務(wù)。(二)服務(wù)方式的多樣性書(shū)吧有其特定的休閑場(chǎng)所和服務(wù), 即在售書(shū)的同時(shí), 還提供咖啡、茶等各種飲料的服務(wù), 并提供相應(yīng)休閑空間為讀者使用。休閑書(shū)吧的設(shè)計(jì)以“溫馨、舒適”為主題, 讀者可以輕松自如, 還可以隨意著裝, 強(qiáng)調(diào)的是完全放松[3]。二、設(shè)計(jì)理念(一)設(shè)計(jì)理念休閑書(shū)吧是一個(gè)社會(huì)公共休閑文化和大眾娛樂(lè)文化相結(jié)合的公共場(chǎng)所, 其設(shè)計(jì)理念就是“心的舒適”。正在努力探索獨(dú)特的、創(chuàng)新的發(fā)展模式。傳統(tǒng)的書(shū)店經(jīng)營(yíng)模式已經(jīng)不能滿足人們的需求,讀者在購(gòu)書(shū)、讀書(shū)過(guò)程中,還渴望享受到更多更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),從而達(dá)到心理上的滿足。這時(shí), 人們就迫切需要一個(gè)能夠放松自己、調(diào)節(jié)心情的場(chǎng)所, 而書(shū)吧溫馨、舒適的閱讀環(huán)境正可以滿足讀者的需求。許多人感到工作和生活單調(diào)乏味, 雖然很忙, 但都是庸庸碌碌, 沒(méi)有體現(xiàn)出自我價(jià)值。其實(shí), 圖書(shū)館、書(shū)店這種可以獲取知識(shí)的場(chǎng)所在學(xué)習(xí)型社會(huì)中始終承擔(dān)著一個(gè)重要角色, 那就是通過(guò)各種服務(wù)成為公眾補(bǔ)充知識(shí)、提高素質(zhì)的重要場(chǎng)所。休閑性閱覽室的建立, 旨在主動(dòng)地適應(yīng)現(xiàn)代和未來(lái)社會(huì)的特性, 讓前來(lái)閱讀的人們感受到的不再是壓抑和嚴(yán)肅, 而是休閑和樂(lè)趣, 不是來(lái)當(dāng)書(shū)山學(xué)海的苦行僧, 而是來(lái)享受清新、簡(jiǎn)單、自然的現(xiàn)代生活樂(lè)趣, 達(dá)到在閱讀中感受快樂(lè)、在快樂(lè)中獲取知識(shí)的目的。關(guān)鍵詞:空間;閱讀;休閑;長(zhǎng)期以來(lái), 圖書(shū)館作為人們獲取知識(shí)和查閱資料的重要場(chǎng)所, 總是與“嚴(yán)肅”“安靜”等詞語(yǔ)密不可分, 其學(xué)術(shù)性和嚴(yán)肅性在日積月累的“沉默”中不斷得到強(qiáng)化, 使本來(lái)就已經(jīng)很嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)工作顯得愈加沉悶, 人們常常感受到一種莫名的壓力, 從而弱化了閱讀的效果。人們需要的不僅是一個(gè)可以提供讀書(shū)和圖書(shū)的地方,更是一個(gè)可以駐足停留享受自己的空間。(二)、民族特色的運(yùn)用 在我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,針對(duì)不同的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,都會(huì)體現(xiàn)出民族文化所具有的包容性和適應(yīng)性;而是在不同的民族不同的地區(qū),傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)就更加豐富多彩。如果根據(jù)不同地域的傳統(tǒng)文化特色再結(jié)合將現(xiàn)代室內(nèi)裝飾手法創(chuàng)造出創(chuàng)新的裝飾特點(diǎn)至關(guān)重要,結(jié)合現(xiàn)代的技術(shù)手段對(duì)地域文化加以提煉和改造,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上做出更多創(chuàng)新,就可以創(chuàng)造出體現(xiàn)具有地域性的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。即使是相鄰較近的地區(qū),也有“十里不同俗”的說(shuō)法??偟膩?lái)說(shuō),在意境的營(yíng)造中,通過(guò)不同的手法實(shí)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合、空間層次豐富合理的空間,給人以美好的空間環(huán)境。“分景、隔景”的手法可用在空間的分割中來(lái),例如用屏風(fēng)來(lái)劃分空間。我們營(yíng)造意境是可以借用園林意境營(yíng)造手法。(三)、中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中意境的沿用“意境”是一種審美觀念。這要求我們要有良好的文化素養(yǎng)和過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),在理解和鑒別中應(yīng)用,批判地繼承。一些傳統(tǒng)元素因?yàn)槭艿较M(fèi)者喜好以及自身缺陷的影響已經(jīng)開(kāi)始漸漸地被市場(chǎng)所淘汰,作為一名合格的設(shè)計(jì)者,我們不僅要時(shí)刻把握住消費(fèi)者的心理還要仔細(xì)甄別將不符合時(shí)代發(fā)展的文化元素并且加以剔除。例如奧運(yùn)火炬上的祥云,街頭公益廣告的泥塑,神力傳宣傳過(guò)程當(dāng)中所使用的傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng),水墨丹青的展現(xiàn)方式等,都體現(xiàn)了中國(guó)的文化元素在今天仍然具有著旺盛的生命。圖21例如傳統(tǒng)文人所喜愛(ài)的琴棋書(shū)畫(huà),在書(shū)房當(dāng)中不可缺少的紙墨筆硯,這些都在我們的生活當(dāng)中有著極其豐富的體現(xiàn)。但是,兼收并蓄,和而銅陵學(xué)院畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))二、中國(guó)傳統(tǒng)元素的形式、內(nèi)容與演變規(guī)律(一)、中國(guó)傳統(tǒng)元素的形式與內(nèi)容在我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,有許多事我傳承著中華5000年的化精髓和歷史脈絡(luò),傳統(tǒng)文化的元素極其豐富,他們以各種形式和各種內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái),也體現(xiàn)出我國(guó)文化的博大精深。我國(guó)的文化是由不一樣的歷史時(shí)期和不相同的時(shí)代背景下產(chǎn)生的,因此這些文化片段也折射出了當(dāng)時(shí)一些物質(zhì)生活。(二)、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中意義我國(guó)傳統(tǒng)文化元素及其表現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)的文化包括音樂(lè),戲曲,民俗,思想精神等文化形態(tài)。這些文化都是現(xiàn)在人們也難以企及的文化高度,這些文化瑰寶我們必須加以發(fā)揚(yáng)。一、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的目的和意義(一)、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中目的我國(guó)的文化有著5000多年的歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)的工作人員,如果能恰到好處的在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中使用到這些傳統(tǒng)元素,勢(shì)必會(huì)脫穎而出。我國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn),這些底蘊(yùn)富含了許多不可言說(shuō)的美感。中國(guó)是具有悠久歷史的文明古國(guó)之一,
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