【正文】 我相信在不久的將來，我們的世界會更加美好。我們未來的祖國會是什么樣的呢?我想像，未來的世界會樹木成陰，林蔭大道不計其數(shù)，百花爭奇斗艷，人們很悠閑地在散步，輕輕地哼著美妙的歌兒，就連那個會污染空氣的汽車也沒了，人們的交通工具是神奇的飛毯，動物也無憂無慮的在嬉戲著。但是呢，菲律賓要霸占我們的南沙群島，小小的日本要霸占我們的釣魚島，連那美麗富饒的臺灣島也沒有回歸我們祖國的懷抱??看來我們的祖國還不是最強大富有的國家。相信大家也有和我一樣的看法：在聞名中外的杭州棲霞嶺下岳飛墓前秦檜鑄像在鐵柵欄內反剪雙手，赤身長跪于岳墳前，千秋萬代受世人唾罵。這本書講述了岳飛的一生，其中我最喜歡的就是樸實善良、武藝高強的岳飛，他不畏艱難、精忠報國，為國家立下了赫赫戰(zhàn)功。后人為了紀念岳飛的忠勇事跡，在西湖邊修起了岳王廟，并用鐵鑄成秦檜夫婦的跪像，讓他們永遠從后人的唾罵。岳飛忠心愛國，打敗金兵，收復失地，但卻被奸臣秦檜陷害，受盡酷刑，死時只有三十九歲。就這樣岳飛跟著母親和師傅周侗刻苦學習，煉就一身好武藝，成為了文武雙全的大將軍。岳飛接過銀子，低著頭出了門，沒一會兒，岳飛回來了，手里端著一簸箕河沙，河沙上還放著幾只削尖的楊柳枝。但他勤奮好學，經常偷偷躲在私塾窗下聽課，撿柴回家后，就一個人坐在屋里看書。我在暑假讀的幾本書中，最讓我感動的就是岳飛傳了。待從頭，收拾舊山河，朝天闕(qu232。ng)康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。三十功名塵與土，八千里路云和月。抬望眼，仰天長嘯(xi224。嗚呼，中華。這樣的人，莫說在宋朝，便是在現(xiàn)代，又安能不受宵小之輩攻擊？嗚呼，岳飛。他廉潔避功、直言不諱、不縱女色、文采風流、治軍嚴明、戰(zhàn)功卓著、盡忠報國??中國人的優(yōu)秀品格和才華在他身上得到了集中體現(xiàn)。官職不高時自不必說，升任通泰鎮(zhèn)撫使后，為掩護大隊和百姓過江，親率后衛(wèi)死拒南灞橋頭，擋住金兵唯一去路，此役岳飛身被數(shù)十創(chuàng)，岳家軍后衛(wèi)戰(zhàn)死無數(shù)；直到死前最后一場惡戰(zhàn)：郾城之戰(zhàn)時，還親率鐵騎突出陣前，都訓練霍堅怕有閃失，上前勸阻：“相公為國重臣，安危所系，奈何輕敵！”岳飛回答“非爾所知！”見主帥親自沖陣，岳家軍士氣大振，一舉擊破金兵。戰(zhàn)術運用靈活。作為方面統(tǒng)帥，岳飛的戰(zhàn)略戰(zhàn)術更是高明。八：武藝高強，武略非凡岳飛精擅各種兵器，年少時槍術就“一縣無敵”，還達到了宋朝的最高射箭記錄：三石。他還愛與士子文人交往，“往來皆高士”。岳飛認為：“若內不能克事親之道，外豈復有愛主之忠？”（在家里尚且不能孝順父母，又豈能忠君報國？）六：文才橫溢，儒將風范岳飛的文才自不必說，數(shù)十首詩詞足以說明問題。部將諫阻說不要傷了吳階的情面，岳飛說：“而今國恥未雪，豈是大將安逸取樂之時？”吳階得知后益發(fā)敬重岳飛。”女子聽了竊笑不已，顯然不愿?！彼模翰豢v女色南宋諸將中，唯有岳飛堅持一妻，且從不去青樓縱欲。所以岳家軍所到之處，民眾無不歡欣圍觀，“舉手加額，感慕至泣”嚴格的軍紀外，又有濃濃的溫情：士卒傷病，岳飛親自撫問；士卒家庭困難，讓相關機構多贈銀帛；將士犧牲，厚加撫恤外，還“以子妻其女”（部將犧牲后僅余孤女無人照料，岳飛讓兒子娶她），李氏亦時常慰問將士遺孀。三：令出如山，賞罰分明“凍死不拆屋，餓死不打擄”，是岳家軍的口號，也是真實的寫照。為此張浚說：“岳侯避寵榮一至此，廉則廉也，然未得為公也！”（岳侯躲避榮耀到了這個地步，廉潔固然是廉潔了，卻不見得公正）岳飛答道：“父之教子，怎可責以近功？”（父親教育兒子，怎么能讓孩子有急功近利的思想？）。岳飛勉勵兒子們“自立勛勞”，僅用了一次“恩例”，還是為被秦檜迫害致死的老上級張所之子張宗本而用。除非節(jié)日，不得飲酒。二：嚴以律子，厚以待人除了自己儉樸淡泊，刻苦勵志外，岳飛對子女教育很嚴。犒賞——戰(zhàn)時，南宋對軍隊犒賞極厚，岳飛從來不取一文，全部分給將士。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅，岳飛辭謝說：“北虜未滅，臣何以家為？”財產——南宋諸大將無不豪富，張俊為防盜，鑄一千兩一個的大銀球，稱為“沒奈何”，堆滿大屋，退休后尚有每年六十萬擔租米的收入。”特意帶回去與家人共享。食——與士卒同例，部隊補給艱難時，則“與士卒最下者同食”。衣——全家均穿粗布衣服，妻子李氏有次穿了件綢衣，岳飛便道：“皇后與眾王妃在北方（靖康之難時被金兵俘虜）過著艱苦的生活，你既然與我同甘共苦，就不要穿這么好的衣服了。我讀了《岳飛傳》后，被岳飛“精忠報國”的精神深深感動了！他讓我明白了一種可貴的愛國主義精神。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊；一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。日本侵華，抗美援朝，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。”魯智深、武松、劉唐罵：“我這幾個兄弟頭可斷，這幾條鐵腿屈不轉的。他們不怕死么？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個人，在面對法（生）與義時，必然要經過一番艱難的抉擇，但如果選義，選忠義、義氣，那就是一個大英雄。”就論宋江私放晁蓋，宋江有三種做法，這樣宋江就能封官行賞；，這樣自保；，這樣晁蓋也許保了命，但宋江就要受刑。但不管是什么“義”，這些“義”是建立在替天行道上的。來源：作文網整篇水滸傳，以“義”貫穿全文。他們走到了一起共同的目標把他們團結起來。有的好漢是主動投靠，如孫新、顧大嫂；還有朝廷降將，如：關勝、呼延灼。來自：作文大全好漢們絕大多都是受政治壓迫而被逼上了梁山，最有代表性的就是林沖了，林沖誤入白虎堂，發(fā)配到滄州后，燒了草料場，殺了陸虞侯、富安等三人。因為北宋末年朝廷的腐敗，也就有了宋江這伙的起義，這也就為全書作了鋪墊。從歷史角度，抨擊了北宋末年，皇帝無能，奸臣當?shù)?，民不聊生，引發(fā)各種農民起義的現(xiàn)象。從文學上說，施耐庵用詞恰當，想象豐富，如對好漢