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正文內(nèi)容

八年級語文上冊:第一課滋味教案鄂教版(參考版)

2024-10-21 07:54本頁面
  

【正文】 2說服的理由充分、語言通順即可得3分。由此我明白了,親情就在尋常生活中,生活因有這樣的小事小情而美好。每到夏天,媽媽下班回家總會給我?guī)б恢О舯?。可以從以下角度答題:關(guān)注生活本身,于尋常小事中體會生活的美。(3)感 受人與人之間和諧融洽親密的關(guān)系。既為下文 “曬月亮” 做鋪墊,創(chuàng)設(shè)了清幽的氛圍,又表達(dá)了表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)的熱愛之情,難忘之情:(1)欣賞故鄉(xiāng)夏夜的美景。既為下文“曬月亮”做鋪墊,創(chuàng)設(shè)了清幽的氛圍,又表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)的熱愛之情,難忘之情。(“乃”、“無論”各一分,補(bǔ)充省略的主語一分)13.(略)14.(見教參)五、 專注 意猶未盡。⑤作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的班級和姓名?!保?分)七、作文(50分)22. 我多想_________ 本篇作文要求如下:①結(jié)合個人生活經(jīng)歷,將題目補(bǔ)充完整.。(2分),請你根據(jù)表格內(nèi)容概括武漢市道路交通壓力增大的主要原因。馬路越修越寬,越修越長,然而城區(qū)內(nèi)交通擁堵的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。(5分)六、綜合性學(xué)習(xí)(8分)根據(jù)要求完成18~20題。讀完全文后,根據(jù)你對文章內(nèi)容和作者思想情感的把握,你覺得本文題目“曬月亮”的含義該如何理解。(4分)那真的是一瀉千里漫山遍野呀,奶油樣的,聽得見汩汩流動的聲音。請根據(jù)文意,將圖補(bǔ)充完整。不久前,我在一篇文章里偶然看到“曬月亮”這個詞,一下子像遇到知己般的,故鄉(xiāng)夏夜里那明晃晃的月亮,原是供我們曬的呵?;氐轿堇?,人剛一沾上床,就進(jìn)入夢鄉(xiāng)。鄰居二伯顯得意猶未盡,說,明天再來聽二伯講故事呀,二伯一定給你們講一個更好聽的。我們的眼睛也不爭氣地粘上。我們這才發(fā)現(xiàn),已是下半夜了?;蛘撸约壕褪悄菢右恢缓?。我們滿足地嘆氣。后來,狐妻助書生考上狀元。狐便化成女子,日夜悉心照料他。故事自然說的是很久很久以前的從前,說有一個趕考的書生,在半路上救了一只掉進(jìn)陷阱的狐,那是只成了精的女狐呀,一下子愛上書生了,就一路尾隨了書生去趕考。⑦月亮飽滿,像懷了無限甜蜜的女子,深情款款。他很是享受地微閉著眼,笑對其他人語,誰說我無兒無女的日子不好過的?瞧瞧,我有這么多孩子呀。我們急啊,追問,是從前有只狐么?二伯笑著不吭聲,只把那一把破蒲扇搖來搖去,像拈花而笑的佛了??偸琴u關(guān)子似地輕咳一聲,再咳一聲,說,從前哪。但到了月亮的晚上,他的臉上,卻奇跡般一片柔和,甚至有些慈眉善目,我們都不再怕他。平時一個人過,住在兩間草棚里。我們最喜歡纏的人是鄰居二伯,他仿佛有一肚子的故事。這個時候,再堅(jiān)硬的線條,也會變得柔軟。人人手中一把蒲扇,坐著或躺著。③竹床,長凳,門板,被早早地?cái)R置到苞谷場上。露珠兒悄悄滴落,沁涼的,清香的。白天的喧囂與燥熱被滌蕩得干干凈凈,植物們在月下甜蜜地呼吸,脈脈含情。②那真的 是一瀉千里漫山遍野呀,奶油樣的,聽得見汩汩流動的聲音。(秋瑾《對酒 》)?他為什么要保存著七根火柴?(4分)五、現(xiàn)代文閱讀(15分)閱讀下面的現(xiàn)代文,完成第15~18題。)?,化作春泥更護(hù)花。(6分)(1)父曰:“爾何來竊吾所秘?”(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。D、衛(wèi)夫人見了王羲之的書法,認(rèn)為他書法的名氣會超過他父親。B、王羲之的父親想等到他成人后再將書法秘籍傳授給他。王羲之少時,曾經(jīng)跟她學(xué)習(xí)書法。⑤期月:一個月。③恐蔽兒幼令也:恐怕就扼殺了孩兒幼年時的美好才華?!绷魈樵唬骸按俗颖乇挝崦 薄缸⑨尅耿贂纾和鯐?,王羲之之父。不盈④期月⑤,書便大進(jìn)?!濒酥菡垼骸敖穸弥?,使待成人,恐蔽兒幼令也③。母曰:“爾看用筆法?”父見其小,恐不能秘之。十二歲見前代筆說②于父枕中,竊而讀之?!比?、(共9分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成第9~11題?!?:“我國要盡早重視汽車問題,要學(xué)會與汽車相處,以后在社會和經(jīng)濟(jì)上付出的代價就會小得多。,下列說法錯誤的一項(xiàng)是():“無車日活動和其他世界性活動一樣,需要大家的廣泛參與,我們的生活才會更美好。都是不可逆轉(zhuǎn)、不可克服的。(),隨后在全球范圍得到廣泛響應(yīng),參與城市甚眾。,提醒人們關(guān)注汽車帶來的社會問題。() 成為現(xiàn)代社會的基本生活方式,汽車規(guī)模的膨脹帶來的問題無須回避。它們并非意味著汽車、電是人們的敵人,這些宣傳紀(jì)念活動的最終目的,也不是要不開車、不用電,將這些事物從人類生活中清除出去,回歸到田園牧歌式的生活。盡早重視問題,拿出解決的對策,學(xué)會與汽車相處,與問題長期被忽 視,積累到一定程度再去想辦法相比,在社會代價、經(jīng)濟(jì)代價上要小得多。另一方面,汽車給環(huán)境和社會生活帶來的問題,并非都是不可逆轉(zhuǎn)、不可克服的,社會制度和技術(shù)本身的進(jìn)步,其實(shí)可以在很大程度上緩解這些問題,減輕乃至避免現(xiàn)代生活方式的一些消極后果。?汽車帶來的諸多問題,可能需要仔細(xì)分辨。因?yàn)榫薮蟊憷X得問題不重要,恐怕與用問題壓倒便利一樣,都是偏頗的看法。無車日活動也沒有必要變成對汽車或汽車文明的集體控訴,而是要客觀而全面地看待汽車社會。?汽車是現(xiàn)代文明的組成,它提升了人們的出行速度,成為現(xiàn)代城市不可或缺的生活品。另一方面,汽車規(guī)模的膨脹也帶來交通堵塞、大氣污染、能源消耗、交通事故等方面的問題。?無車日活動最先在法國發(fā)起,隨后,在全球范圍得到廣泛響應(yīng),我國于2007年啟動首屆中國無車日活動,參與城市甚眾。A、④⑤①③② B、⑤④③②① C、④①⑤②③ D、⑤④②③①二、(共9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成第6~8題。④本來,我以為淚水只是為人類所專有,而動物因沒有情感,它們也就沒有淚水。②但是直到真的看到了動物的淚,我才相信動物也和人一樣,它們也有悲傷,更有痛苦。有著奪金實(shí)力的武漢隊(duì)卻因?yàn)榈谌暨x手的意外摔倒,最終無緣冠軍。有一半以上的受訪者樂見中國實(shí)力增強(qiáng)。?他用 的手指打開了那個黨證,把剩下的六根火柴一根根遞到指導(dǎo)員的手里。)() 屏障 疲憊不堪 悋惜 一泄萬丈 墨守 別出新裁 捷徑 絡(luò)繹不決,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()?就在這一瞬間,他發(fā)現(xiàn)那個同志的臉色好像舒展開來,眼睛里那死灰般的顏色忽然 不見了,出一種喜悅的光。n)(huī)肅穆(s249。i)舉世矚目(shǔ)(j236。(共15分,每小題3分)()(shān)愜意(qi232。[習(xí)題詳解]第一題:在閱讀詩歌的過程中,想象畫面是讀懂詩歌的第一步,應(yīng)大膽嘗試。我們不必拘于一說,關(guān)鍵是通過學(xué)習(xí),能有自己言之成理的獨(dú)到見解。也有人說,這首詩抒發(fā)的是作者對理想的一種追求,希望通過不斷改變自己而提升自我、完善自我?!端{(lán)?!芬辉婋m然短小,但其間包含的情感卻是強(qiáng)烈而真摯的。第三首詩中的“藍(lán)海”象征“慈祥”、“博愛”、“包容”的美好的人生或美好的生活。[難點(diǎn)點(diǎn)撥]理解詩歌的象征意義是解讀詩歌主旨和詩人感情的關(guān)鍵所在,這三首詩都運(yùn)用了象征手法抒發(fā)感情,閱讀時應(yīng)結(jié)合時代背景分析詩歌的象征意義;第一首詩和第二首詩中的“大?!本笳髟娙说娜松鷼v程,“孤帆”正是詩人自身的寫照,象征自己不怕艱難險(xiǎn)阻,追求挑戰(zhàn)、追求斗爭、追求理想的精神。2.《帆》詩人借對“帆”的形象摹寫,表達(dá)自己不愿在百無聊賴的生活中消磨生命,他要在波瀾壯闊的生活海洋里奮勇搏擊的人生追求,顯示了作者卓爾不群、不甘平庸的人生態(tài)度。三首詩都有著濃烈的抒情意味,又都使用了象征的手法,委婉的表達(dá)著自己的愿望。[特色賞析]用心愛心專心情的贊美。從頭至尾,感情一句強(qiáng)似一句。第三句則表達(dá)了一種更為強(qiáng)烈的要求,并且直接表白要“從污濁的溝壑/把一條條溪流引來”,這是潔身自好,自我升華。第二句話流露出對大海的仰慕,“慈祥”、“博愛”是贊美,也是歌頌。第一句話就明確表白了自己的心境。這首詩篇幅短小,內(nèi)容簡單。雖然她幽閉自己的外化生活,但她的心靈世界卻時時與世界血脈相通,她用一種人性深處最真實(shí)的眼光看世界,也用人性深處最真實(shí)的方式來表達(dá),表現(xiàn)著她對世界的獨(dú)到見解。3.《藍(lán)海》這是美國詩壇上一位特殊的被譽(yù)為“靈魂的風(fēng)景畫家”的詩人的作品。讀到這里,我們仿佛才明白,帆兒的理想是與狂風(fēng)激流搏斗,它的價值要在與風(fēng)暴的抗?fàn)幹畜w現(xiàn)!這也是詩人自己的理想,他不能在百無聊賴的生活中消磨生命,他要在波瀾壯闊的生活海洋里奮勇搏擊。第三節(jié),風(fēng)暴過去了,帆兒在碧波與陽光之中體會著勝利的喜悅。后面兩句,是詩人為它作的注解;它不尋找幸福,也不逃離幸福。波濤洶涌,海風(fēng)呼嘯,海上的風(fēng)暴驚心動魄。他是一個孤獨(dú)的奮斗者??吹竭@幅畫面,讀者忍不住會發(fā)出疑問:它在遙遠(yuǎn)的異地尋求什么?它為什么要拋別可愛的故鄉(xiāng)?這只在霧海上孤獨(dú)航行的白帆船,正是詩人自身的寫照。在這首詩里,萊蒙托夫借“帆”這個形象寄托了自己人生的選擇和理想的追求。于是他寫下了這首詩。詩人的血液里流淌的是活躍的因子,是對自然的追求與渴望。她努力挖掘人們內(nèi)心深處的隱秘,她的詩是內(nèi)心感受的外化,被稱為“靈魂的風(fēng)景畫家”。狄金森的詩,在一戰(zhàn)前的相當(dāng)長時間內(nèi),不被人重視,今天,她被公認(rèn)為美國罕有的文學(xué)天才,聲望越來越高,成為與惠特曼、哈代、霍普金斯齊名的西方現(xiàn)代詩歌的先驅(qū)。她去世時,留下近1800首詩歌。她一生中的絕大部分時間是在家鄉(xiāng)度過的,生活圈子極其狹小。狄金森(1830~1886)美國19世紀(jì)詩壇的一顆巨星,世界抒情短詩的大師之一?!北M管如此,他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇?;馗呒铀骱?,一些仇恨詩人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗,結(jié)果詩人飲彈身亡,年僅27歲。1841年2月回彼得堡休假,完成著名長詩《惡魔》。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長詩《童僧》。經(jīng)外祖母多方奔走,萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊(duì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇,奠定了詩人作為普希金繼承者的地位,然而卻遭到沙皇反動當(dāng)局的仇視,萊蒙托夫因此被流放高加索。阿勃列克》和劇本《假面舞會》。1830年考入莫斯科大學(xué),中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校;1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。尤利耶維奇普希金的創(chuàng)作對俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)及世界文學(xué)的發(fā)展都有重要影響,高爾基稱之為“一切開端的開端”。普希金的優(yōu)秀作品達(dá)到了內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,他的抒情詩內(nèi)容豐富、感情深摯、形式靈活、結(jié)構(gòu)精巧、韻律優(yōu)美。普希金在自己的作品中提出了時代的重大問題:專制制度與民眾的關(guān)系問題、貴族的生活道路問題、農(nóng)民問題;塑造了有高度概括意義的典型形象;“多余的人”、“金錢騎士”、“小人物”、農(nóng)民運(yùn)動領(lǐng)袖。此外,他還創(chuàng)作了詩體小說《葉甫蓋尼普希金劇作不多,最重要的是歷史劇《鮑里斯普希金抒情詩內(nèi)容廣泛,既有政治抒情詩《致恰達(dá)耶夫》、《自由頌》、《致西伯利亞的囚徒》等,也有大量愛情詩和田園詩,如《我記得那美妙的一瞬》和《我又重新造訪》等?,F(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語的創(chuàng)始人。情感態(tài)度與價值觀學(xué)習(xí)詩人們挑戰(zhàn)生活,搏擊風(fēng)浪的人生追求和奮斗精神。、王屋的高大,愚公的年邁,移山人力偽缺乏,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),操蛇之神的“懼”和天帝的“感”,有何作用?用心愛心專心第四篇:八年級語文上冊 第10課《詩三首》教案 鄂教版《詩三首》教案教學(xué)目的: 知識與能力。智者實(shí)愚,愚者實(shí)智。愚公之“愚”在于他決定畢生平險(xiǎn)、挖山不止。智望之“智”在于認(rèn)為愚公“以殘年余力,曾不能毀山之一毛”。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù),在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時,將面臨著各種各樣的困難,將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路,如果我們?nèi)狈@種精神,那么,我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵,一事無成。2.什么是愚公精神?在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,要不要發(fā)揚(yáng)這種精神? 理解:愚公精神就是不怕吃苦,不懼備任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服 自然的精神;就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。1.愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?理解:愚公是一個有遠(yuǎn)大理想,不懼怕任何困難,有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力,不 怕吃苦,敢于斗爭,敢于勝利的令人尊敬的老人形象。1.教師范讀(或放錄音)。①甚矣,汝之不惠。用心愛心專心①懲山北之塞,出入之迂也。A高萬仞冀州懲山北 山北之塞 B出入之迂曾不能荷擔(dān)者 魁父 C.箕畚 孀妻 始齔 智叟D.窮匱 亡以應(yīng) 一厝朔東 叩石墾壤 2.解釋加點(diǎn)的詞。用小黑板或幻燈片展示下列預(yù)習(xí)題,并分別叫學(xué)生快速作答。那么,到底什么是“愚公精神”?在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,還要不要發(fā)
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