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2007北京高考滿(mǎn)分作文1(參考版)

2024-10-21 04:14本頁(yè)面
  

【正文】 三張超市的購(gòu)物卡,每張里面都有4000。”說(shuō)來(lái)也怪,最近隨著俺妹成績(jī)的急速提高,雷大姐也變的越來(lái)越不聽(tīng)我的命令了,不過(guò)別擔(dān)心,我還有殺手锏呢?!?“可是,少爺,你們不是要開(kāi)復(fù)習(xí)會(huì)??”“少頂嘴,你不是我的專(zhuān)屬女仆么,讓你干嘛就干嘛。幾人邊說(shuō)邊進(jìn)了客廳,完全無(wú)視我這個(gè)家主,我且壓了火氣,跟著踱了入去?!拔艺f(shuō)小貓氏,咱們是來(lái)人家學(xué)習(xí)的,還是一團(tuán)和氣,一團(tuán)和氣呵?!昂?,不過(guò)是區(qū)區(qū)班級(jí)第一就這么無(wú)禮,對(duì)于我們暗之一族來(lái)說(shuō)只要稍微用心,妥妥的清華復(fù)旦。于是我總是用一種憐憫的眼光俯視著妹妹,從沒(méi)把她放在眼里,家里也是一直把我們分開(kāi)教育的?!拔崦脝?,這是對(duì)兄長(zhǎng)應(yīng)有的態(tài)度么?” “切?!?“打攪了。雖然看不見(jiàn),可雷大姐像其他盲人一樣觸覺(jué)敏銳,她很有條不紊的在客廳擺好茶具,然后忙去開(kāi)門(mén)?!睆N房里走出一個(gè)戴眼罩的大姐姐,手里端著早已準(zhǔn)備好的上等瑞士阿爾卑斯紅山茶?!泵慨?dāng)聽(tīng)到街坊這么議論,我總是狠狠的攥緊拳頭,卻又無(wú)可奈何??上У氖?,就是這樣一個(gè)富甲一方的大戶(hù),居然數(shù)百年間連一個(gè)舉人也不曾考的上,這在萬(wàn)般皆下品的天朝實(shí)在是讓人抬不起頭的事跡。本來(lái)說(shuō)起我們高家,在江南一片曾經(jīng)也是聲名顯赫的旺族,從順治年間曾祖太爺靠十兩銀子起家開(kāi)始,一直經(jīng)營(yíng)著養(yǎng)蠶的行當(dāng),因?yàn)槌霎a(chǎn)的蠶絲品質(zhì)超群,一度被選為皇室專(zhuān)用貢絲。青春仍在繼續(xù),我仍會(huì)努力前行。我在象牙塔里翩然起舞,也汲取力量,準(zhǔn)備踏上另一段征程。我們?cè)谧非髩?mèng)想的路上分離,這只能是我們學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)感恩。高考是我們?nèi)松飞系囊黄S?,飛躍它就是對(duì)自身的一種超越,是對(duì)自我的一種認(rèn)識(shí)。而我的夢(mèng)想從不曾褪色,開(kāi)著綠色的花朵,永不凋零。就這樣高考結(jié)束了,走出考場(chǎng)的那一刻,我深深地吐了口氣,想到:不知道是我在等待夢(mèng)想,還是夢(mèng)想在等待我,抑或兩者都不是。有些人的心是時(shí)針,很是鎮(zhèn)靜,有些人的心是分針,不疾不徐,而我的心就是那根秒針,不停地滴答,怎么都靜不下來(lái)。”于是我們一起望向你指的方向,迷茫中透漏著一絲希望的光芒。我們睜著惶惑的眼睛,你看看我,我看看你,臉上分分明明的寫(xiě)著“怎么辦”。那時(shí)以為夢(mèng)想很近,只需振動(dòng)翅膀,努力飛行,像古時(shí)的學(xué)子,十年寒窗苦讀,只盼一朝為臣,足矣!那時(shí)以為時(shí)間很多,青春很長(zhǎng),我們尚年幼,大聲地笑,歡快地說(shuō),當(dāng)真是少年不知愁滋味!可是好像,我們只是留戀了一朵花開(kāi)的時(shí)間。于是我相信有彼岸,彼岸有花開(kāi),花開(kāi)在夢(mèng)想的土壤上,但我需要飛越一片海?!づ鄸|2013江蘇高考滿(mǎn)分作文:蝶舞青春上傳: 王朝輝更新時(shí)間:2013718 17:24:38蝶舞青春有人說(shuō),蝴蝶飛不過(guò)滄海。附:這篇文章得滿(mǎn)分,但我心目中的滿(mǎn)分作文又絕不是這樣的。未來(lái)或許殘酷,但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造,便不會(huì)畏懼。最好的成長(zhǎng),不是小小年紀(jì)就考上了名牌大學(xué),不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法,不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚(yáng)。天上人間,現(xiàn)實(shí)讓人們知道自由不過(guò)是獵人與獵物之間的距離。童真的目光,或許就像是穿越時(shí)空的愛(ài),能夠照亮冰點(diǎn)以上的風(fēng)景。在一個(gè)鼓吹神童的媒體時(shí)代,在我心里,不是童褻瀆了神,而是神褻瀆了童。汪曾祺描寫(xiě)金岳霖先生時(shí),曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞,上課上到一半時(shí),捉虱子的場(chǎng)景。反觀社會(huì),我們清醒地看到一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)。本該童真的年紀(jì),卻一臉愁苦,為學(xué)業(yè)奔波?!昂⒆訌馁u(mài)氣球的人手中牽走一個(gè)心愿”,多么可愛(ài)而美好的詩(shī)句,甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。點(diǎn)評(píng)人:華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授 李永中2013年浙江滿(mǎn)分作文:遺失的童真上傳: 王朝輝更新時(shí)間:2013815 11:25:09當(dāng)暮靄沉沉之時(shí),我們被勸說(shuō)要相信楚天遼闊;當(dāng)草長(zhǎng)鶯飛之時(shí),我們被勸說(shuō)要防備前方蜀道之難;當(dāng)我們成長(zhǎng)到每一個(gè)階段時(shí),我們都被提醒著完成不合時(shí)宜的任務(wù)。此文結(jié)尾,以澆水施肥喻示施受雙方的本真關(guān)系,進(jìn)一步強(qiáng)化文章的中心論點(diǎn)。【點(diǎn)評(píng)】此文伊始,緊扣材料,點(diǎn)明慈善有益世道人心,接著筆鋒一轉(zhuǎn),提出當(dāng)慈善遭遇傲骨,雙方出現(xiàn)如何面對(duì)之難題,文章由此焦點(diǎn)切入,選取施受之關(guān)系角度立論,可謂審題精準(zhǔn)。只有雙方平心靜氣,改變一下方式,端正一下心態(tài),才能使這場(chǎng)慈善皆大歡喜,施者開(kāi)心,受者也開(kāi)心。黃中天的做法,才是受善者該有的“傲骨”,不白白地接受捐助,而是把曾接受過(guò)的善意經(jīng)自己的手向四周擴(kuò)散,這才能使慈善走得更遠(yuǎn)。臺(tái)大校長(zhǎng)黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨,那位美國(guó)大媽卻一臉嚴(yán)肅地拒絕了,并要求他去幫助更多的人來(lái)感謝她。且不論施飯者態(tài)度如何,如果在生命危險(xiǎn)時(shí)仍爭(zhēng)一時(shí)意氣,往往得不償失。其次,作為一個(gè)受善者,要視自己的實(shí)際情況去做事,千萬(wàn)不能意氣用事。慈善的本意是幫助他人,不僅是物質(zhì)上的,也有心靈上的。由此可見(jiàn),不同的慈善方式,效果其實(shí)大不相同。微塵不是一個(gè)人,而是一個(gè)組織,由無(wú)數(shù)匿名之人捐款而成,給需要的人送去錢(qián)財(cái),卻不留名,不求回報(bào)。陳光標(biāo)這種高高在上的施善方式,無(wú)疑是傷害了他們的尊嚴(yán),活活地?cái)D走了他們的骨氣。在他的每一張宣傳照中,背景都是曾接受過(guò)他援助的貧苦百姓。中國(guó)富豪陳光標(biāo)高調(diào)行善,在獲得無(wú)數(shù)榮譽(yù)的同時(shí),也一直飽受詬病。在他們心中,這或許是一種施舍,一種尊嚴(yán)的丟失,骨氣的丟失。這似乎是一種皆大歡喜的事情,捐者開(kāi)心,得者開(kāi)心。點(diǎn)評(píng)人:華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授 陳一平當(dāng)慈善遭遇傲骨隨著首富比爾文章觀點(diǎn)明確,真正有效的善行需要采用適合捐助對(duì)象的行善方式,在捐助者和受助者之間搭建起平等互信的橋梁,讓善意順利進(jìn)行,讓愛(ài)心順利傳播。人類(lèi)作為一個(gè)共同體,要成為堅(jiān)固的島嶼,需要慈善的力量來(lái)修補(bǔ)脆弱的堤壩,而要讓慈善有力前進(jìn),就必須行善者脫下救世主的眼鏡,戴上捐助對(duì)象的眼鏡,扎根到他的世界中,問(wèn)一句:“你需要什么,我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善,需要我們以對(duì)的方式共同前進(jìn)。他曾說(shuō):“欲化農(nóng)民,必先農(nóng)民化。晏陽(yáng)初,世界平民教育之父,他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價(jià)值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。既已找到癥結(jié),何不求良醫(yī)以自治? 真正的慈善家往往堅(jiān)決丟下慈善這件標(biāo)簽,而以人類(lèi)共同體的身份去行善,如同約翰多恩那句:“人不是一個(gè)孤島,所有人的不幸皆是我的不幸”。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭,我相信,生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助,也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的,在我看來(lái),可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情況下,我無(wú)奈地認(rèn)識(shí)到,行善者的一顆赤誠(chéng)之心無(wú)可置疑,而他們行善舉的方式往往成了讓愛(ài)傳遞的最大阻礙。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。最后勸告做慈善的人應(yīng)該放下架子,小心呵護(hù)受捐者。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴(yán)的意義,還運(yùn)用比喻的論證方法,說(shuō)明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光,既溫暖受捐者,又不至于灼傷他們的心。文章從作文題提供的第三個(gè)家庭對(duì)待捐助的態(tài)度引出自己的觀點(diǎn)即:“做慈善,應(yīng)該維護(hù)他人的尊嚴(yán)。我們?cè)趲退?,同時(shí)也是在幫自己。他們是被幫助了嗎?還是他們又成了“暴力”慈善的受害者?在當(dāng)今時(shí)代,“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮,似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。然而,在生活中我們也不少見(jiàn)一些“暴力”慈善,他們行慈善之實(shí),卻又在捐贈(zèng)中漠視受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。家長(zhǎng)又問(wèn)是否能只讓窮孩子來(lái)上課呢?對(duì)此校方解釋道:我們不想讓他們覺(jué)得是在被施舍。又如,美國(guó)公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì)停課,但有間學(xué)校卻沒(méi)有這樣做,在大雪時(shí)依然上課?!币虼耍覀?cè)趲椭说臅r(shí)候,如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。”雖然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系,但這些話也道出了每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的,侮辱性的施舍就連乞丐也不會(huì)接受。孟子在辨析義與利時(shí)曾說(shuō):“一簞食,一壺漿,得之則生,弗得則死。我很贊賞第三個(gè)家庭的做法,處事大方,不卑不亢,絲毫沒(méi)有感到低人一等,在拒絕中告訴富翁我們?cè)谌烁裆鲜瞧降鹊?。一家猶豫地接受了,但聲明一定會(huì)償還。點(diǎn)評(píng)人:華南師大附中高級(jí)教師 黃業(yè)泉慈善,也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)材料中,富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而又冷靜,行文中閃耀著理性的光輝。質(zhì)已勝。此乃關(guān)鍵所在。對(duì)觀點(diǎn)型材料,這種寫(xiě)法可確保立意不會(huì)偏離材料內(nèi)容和含意的范圍。內(nèi)容上寫(xiě)的是對(duì)三個(gè)家庭的評(píng)議。接受,并感恩,讓光明傳遞,照亮自己,溫暖他人,點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火。惟有善者,不設(shè)無(wú)謂戒備,不思多余念想,懂得接受,也該是會(huì)樂(lè)于分享。倘若如戒者一樣的拒絕,那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。接受善意,明白他人的好;學(xué)會(huì)感激,點(diǎn)亮自己的心。所謂慮,也是多慮了。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無(wú)形的千斤重?fù)?dān),他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào),卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。若存戒備,則是筑起冷酷高墻,密不透風(fēng),愛(ài)也無(wú)從滲入。戒者,乃戒心、戒備,實(shí)在要不得。一家欣然,感激地接受——這是善。一家拒絕,以為是施舍——這是戒。從立意這個(gè)角度來(lái)講,作者這樣的立意在眾多考生中算是上乘的,也是最值得肯定的一種立意。這篇文章之所以?xún)?yōu)秀就在于其立意境界很高,認(rèn)為愛(ài)不是單向的,而是雙向的,還是可以流動(dòng)的,呼吁“讓愛(ài)雙向流動(dòng)”。莫讓“雙向的愛(ài)”缺失,讓愛(ài)傳遞下去。當(dāng)然也存在著愛(ài)的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象。是社會(huì)人士和學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺(tái)邊。愛(ài)與正能量的流動(dòng)頂托著社會(huì),站立、前進(jìn)。殊不知,他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者,是眾人的無(wú)私奉獻(xiàn)讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。還記得去年夏天北京那場(chǎng)特大暴雨嗎?災(zāi)情在播報(bào)著,但溫情也在上演著。這是愛(ài)的付出,是愛(ài)的雙向流動(dòng),也是愛(ài)的獲得,社會(huì)因此受益。我們都是凡夫俗子,相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。令人可喜的是,心懷感激的人在我們的社會(huì)是占主流的。這是有一定道理的。點(diǎn)評(píng)人:華南師范大學(xué)文學(xué)院講師 徐珊讓愛(ài)雙向流動(dòng)中國(guó)有句名言說(shuō)道:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。此文開(kāi)篇高屋建瓴,以人性的切入去探勘善性的本質(zhì),并對(duì)“慈善與施舍”做了確切的辨析,雖不過(guò)三言?xún)烧Z(yǔ),卻字字切中要義。而這其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒絕施舍的窮人。古人根據(jù)人創(chuàng)作了神,而人依靠善心貼近了神。韋恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于舉手投足間。我們都有自己的一顆善心,中學(xué)生、律師、清潔工、公交車(chē)司機(jī),沒(méi)有誰(shuí)的善心更高貴。將慈善行之得處,不是吝惜我們的善心,而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源,去幫助真正需要的人。有些人,并不真的需要我們的善意。我想,流浪漢對(duì)玉米、燒餅之需要,應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂(lè)于對(duì)五毛、一元之需要。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的,只因更多讓人覺(jué)得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷,而非單純對(duì)弱者的憐憫。在做慈善的同時(shí),在提供幫助的同時(shí),要使被幫助者振作起來(lái),鼓起生活的勇氣。慈善,不僅僅是助人,更重要的是“省人”。慈善是一種精神的體現(xiàn),不應(yīng)流于形式。慈善需行之有道培根曾說(shuō),善性是人性與神性最相近的地方。不少于800字。自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助。他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。我深深的感到:比學(xué)習(xí)更重要的是學(xué)會(huì)做人!廣東6篇高考優(yōu)秀作文上傳: 王朝輝更新時(shí)間:2013818 21:05:19廣東省教育考試院23日公布了6篇高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文及點(diǎn)評(píng),6篇作文分別是:《慈善需行之有道》、《善行,我該如何安放你?》、《讓愛(ài)雙向流動(dòng)》、《慈善,也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)》、《當(dāng)慈善遭遇傲骨》和《點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火》。正是那位盲人的純真善良,時(shí)刻教育我、提醒我,對(duì)于身邊的任何人有困難向我求助時(shí),我都會(huì)毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助,就像弟子規(guī)中所言:“人之初,性本善”。當(dāng)時(shí),他沒(méi)有馬上離開(kāi),而是彎下腰,放下拐杖,蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索,一邊托起井蓋艱難的將它移回原位,之后,站起來(lái),緩緩的繼續(xù)向前走去……”聽(tīng)爸爸講到這里,我的眼睛濕潤(rùn)了,眼前仿佛出現(xiàn)了那位可敬可愛(ài)的盲人的身影:拖著疲憊的身軀,帶著欣喜的笑容,無(wú)欲無(wú)求安然的慢慢的離開(kāi)了。那是我八歲那年盛夏的一天,雨淅淅瀝瀝的下個(gè)不停,落在屋頂上、地面上,濺起朵朵雨花。”正因?yàn)槲疑钤谶@樣的家庭氛圍中,養(yǎng)成了我從小愛(ài)幫助別人的習(xí)慣,造就了我為人善良的性格。原來(lái)那種助人為樂(lè)的行為,如今也被人視為是傻瓜、弱智。真是“分、分、學(xué)生的命根兒呀!”?,F(xiàn)在我已經(jīng)是中學(xué)生,學(xué)科也隨著知識(shí)的需要在不斷增加,作業(yè)也忙著趕來(lái)湊熱鬧。我是學(xué)生,學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)固然重要,但更重要的是做人。當(dāng)你處于什么位置的時(shí)候,你才會(huì)知道,這個(gè)世界沒(méi)有一樣?xùn)|西是不重要的,只不過(guò),要看你什么時(shí)候需要。我后面那個(gè)女生認(rèn)為鏡子非常重要,因?yàn)樗悄煤每串?dāng)飯吃的,我的同桌男同學(xué)認(rèn)為考上大學(xué)更加重要,因?yàn)椴豢忌纤陌职志鸵阉偷饺瓝襞嘤?xùn)班去做義務(wù)陪練。究竟什么樣的東西才是生命中最重要的?當(dāng)中東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),敘利亞人民認(rèn)為和平最重要;當(dāng)非洲鬧了饑荒,那些被餓死的孩子認(rèn)為糧食最重要。當(dāng)我瘋狂愛(ài)上老師的那刻,我恍然頓悟,父親和奶奶的引導(dǎo)都是錯(cuò)誤的,人生最重要的是愛(ài)情,因?yàn)樵谖野祽賀EDHONG的那段艱難歲月,我已經(jīng)升華到可以不食人間煙火的高超境界了。18歲那年發(fā)生了一件大事,我瘋狂地愛(ài)上了班里的英語(yǔ)老師,她姓蘇,叫蘇紅,英文名REDHONG。我的奶奶明確地告訴我,一個(gè)人最重要的是吃飯,不吃飯就要餓死。當(dāng)那時(shí)候,我可以想象包老爺?shù)暮谀槍?huì)如何地變成烙鐵,同時(shí)四處搜尋那根為我量身定做的殺威棒。四、還我電腦,還我對(duì)這個(gè)多彩世界的美好渴求。二、解除不允許觀看長(zhǎng)篇電視劇,尤其是愛(ài)情版本,這條嚴(yán)重阻礙我生理心理健康發(fā)展的不合理規(guī)定。如果,我那個(gè)無(wú)條件無(wú)理由無(wú)限制疼愛(ài)我的奶奶還活在世上,我就敢請(qǐng)她充作三方會(huì)談的主持人,然后,一張茶幾,兩把椅子,我手里端著一杯可樂(lè),鎮(zhèn)定自若。增分理由:排比句式娓娓道來(lái)2013上海高考滿(mǎn)分作文:什么最重要上傳: 王朝輝更新時(shí)間:2013930 8:49:1015歲以前我是個(gè)游擊隊(duì)員,除了吃飯睡覺(jué),余下時(shí)間,就在琢磨怎么跟老師和家長(zhǎng)進(jìn)行地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、狙擊戰(zhàn)。3?描寫(xiě)細(xì)膩,形象豐滿(mǎn)。文章以沙子的口吻寫(xiě)作,講述自己的傳奇故事,使得“沙子”的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變更有可信度。故事的寓意深刻:沙子也能得到承認(rèn)與尊重,做珍珠倒有被埋沒(méi)的可
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