家訓(xùn)家規(guī)范文大全(參考版)
2024-10-20 23:29本頁(yè)面
【正文】 。從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家向前發(fā)展。每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句話、一個(gè)故事、一段記憶都可能成為家規(guī)的載體。在自己家里吃飯的時(shí)候，無(wú)疑這些東東都是他的了，事后給兒子講了“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”的道理，孩子聽(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭表示明白了。記得當(dāng)兒子還小的時(shí)候（大概四歲吧），一家三口回老家過(guò)春節(jié)。家規(guī)家訓(xùn)最好從孩子小的時(shí)候抓起，從娃娃抓起才能取得事半功倍的效果?，F(xiàn)在的小孩如果平時(shí)沒(méi)有這方面的教育就因?yàn)閬?lái)了客人而不允許其上桌用餐會(huì)覺(jué)得委屈的，甚至?xí)骱奁馃o(wú)辜的客人。2發(fā)現(xiàn)家庭成員中有違反家規(guī)的言行時(shí)要互相提醒，及時(shí)糾正錯(cuò)誤。除周末、假期可以有條件有限制地看電視和使用電腦以外其它時(shí)間不得看電視、玩電腦。1堅(jiān)持課前認(rèn)真預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，課堂上帶著問(wèn)題認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)；1學(xué)習(xí)上要知難而進(jìn)，勇于探索、樂(lè)于探索疑難問(wèn)題，不恥下問(wèn)，把攻克難題當(dāng)作一種樂(lè)趣。1積極主動(dòng)做一些力所能及的家務(wù)，盡可能分擔(dān)父母的憂愁，理解父母的感受；1嚴(yán)于律己、寬以待人，有錯(cuò)就改，學(xué)會(huì)自我批評(píng)；1要明辨是非、愛(ài)憎分明，積極向自己周圍的人宣揚(yáng)正能量，為創(chuàng)建和諧社會(huì)加把勁；1團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂(lè)，主動(dòng)幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。不許吃零食及其它諸如漢堡包等垃圾食品；家庭就餐應(yīng)遵從“長(zhǎng)者先，幼者后”的原則，不可無(wú)視父母、長(zhǎng)輩和客人而自己先行就坐進(jìn)餐。先曬曬我家的家規(guī)：百善孝為先，首先在日常生活中要孝敬父母，遵從父母教導(dǎo)，進(jìn)出家門(mén)要和父母打招呼，對(duì)父母講話態(tài)度恭敬，語(yǔ)氣親切。家風(fēng)也是社會(huì)風(fēng)氣，公民道德的源頭。第五篇：家規(guī)家訓(xùn)曬家規(guī)家訓(xùn)，講我家的故事俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，那么什么是家規(guī)呢？家規(guī)、家訓(xùn)其實(shí)就是在家庭里形成的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，也就是所說(shuō)的家風(fēng)。所謂罪疑惟輕，以存厚道。但須確有實(shí)據(jù)，眾論僉同，方準(zhǔn)出族。盜賣蔭樹(shù)墳石者，出。妻女淫亂不制者，出。為優(yōu)伶者，出。如罵伯叔、毆辱兄嫂、凌虐弟侄之類為盜賊者，出。大不孝者，出。凡我族，如有不肖子孫玷辱祖宗，必須公同告廟出族，以全清白家風(fēng)。冠婚講禮，稱家有無(wú)，毋致襲俗浮奢，有乖家禮。周窮恤匱，濟(jì)物利人，毋致慳吝不為，有乖禮體。富勿自驕，貧勿自賤，毋致恃富疾病，有失大禮。各宗墳?zāi)梗搅纸缰? 毋致缺祀失管，有被占據(jù)。家訓(xùn)家規(guī)（轉(zhuǎn)載）尊祖敬宗，和家睦族，毋致因利害義，有傷風(fēng)化。所謂罪疑惟輕，以存厚道。但須確有實(shí)據(jù)，眾論僉同，方準(zhǔn)出族。盜賣蔭樹(shù)墳石者，出。妻女淫亂不制者，出。為優(yōu)伶者，出。如罵伯叔、毆辱兄嫂、凌虐弟侄之類為盜賊者，出。大不孝者，出。凡我族，如有不肖子孫玷辱祖宗，必須公同告廟出族，以全清白家風(fēng)。冠婚講禮，稱家有無(wú)，毋致襲俗浮奢，有乖家禮。周窮恤匱，濟(jì)物利人，毋致慳吝不為，有乖禮體。富勿自驕，貧勿自賤，毋致恃富疾病，有失大禮。各宗墳?zāi)?，山林界? 毋致缺祀失管，有被占據(jù)。家訓(xùn)家規(guī)（轉(zhuǎn)載）尊祖敬宗，和家睦族，毋致因利害義，有傷風(fēng)化。所謂罪疑惟輕，以存厚道。但須確有實(shí)據(jù)，眾論僉同，方準(zhǔn)出族。盜賣蔭樹(shù)墳石者，出。妻女淫亂不制者，出。為優(yōu)伶者，出。如罵伯叔、毆辱兄嫂、凌虐弟侄之類為盜賊者，出。大不孝者，出。凡我族，如有不肖子孫玷辱祖宗，必須公同告廟出族，以全清白家風(fēng)。冠婚講禮，稱家有無(wú)，毋致襲俗浮奢，有乖家禮。周窮恤匱，濟(jì)物利人，毋致慳吝不為，有乖禮體。富勿自驕，貧勿自賤，毋致恃富疾病，有失大禮。各宗墳?zāi)?，山林界? 毋致缺祀失管，有被占據(jù)。家訓(xùn)家規(guī)（轉(zhuǎn)載）尊祖敬宗，和家睦族，毋致因利害義，有傷風(fēng)化。所謂罪疑惟輕，以存厚道。但須確有實(shí)據(jù)，眾論僉同，方準(zhǔn)出族。盜賣蔭樹(shù)墳石者，出。妻女淫亂不制者，出。為優(yōu)伶者，出。如罵伯叔、毆辱兄嫂、凌虐弟侄之類為盜賊者，出。大不孝者，出。凡我族，如有不肖子孫玷辱祖宗，必須公同告廟出族，以全清白家風(fēng)。冠婚講禮，稱家有無(wú)，毋致襲俗浮奢，有乖家禮。周窮恤匱，濟(jì)物利人，毋致慳吝不為，有乖禮體。富勿自驕，貧勿自賤，毋致恃富疾病，有失大禮。各宗墳?zāi)?，山林界? 毋致缺祀失管，有被占據(jù)。家訓(xùn)家規(guī)（轉(zhuǎn)載）尊祖敬宗，和家睦族，毋致因利害義，有傷風(fēng)化。所謂罪疑惟輕，以存厚道。但須確有實(shí)據(jù)，眾論僉同，方準(zhǔn)出族。盜賣蔭樹(shù)墳石者，出。妻女淫亂不制者，出。為優(yōu)伶者，出。如罵伯叔、毆辱兄嫂、凌虐弟侄之類為盜賊者，出。大不孝者，出。凡我族，如有不肖子孫玷辱祖宗，必須公同告廟出族，以全清白家風(fēng)。冠婚講禮，稱家有無(wú)，毋致襲俗浮奢，有乖家禮。周窮恤匱，濟(jì)物利人，毋致慳吝不為，有乖禮體。富勿自驕，貧勿自賤，毋致恃富疾病，有失大禮。各宗墳?zāi)?，山林界? 毋致缺祀失管，有被占據(jù)。第四篇：家訓(xùn)家規(guī)家訓(xùn)家規(guī)家訓(xùn)家規(guī)（轉(zhuǎn)載）尊祖敬宗，和家睦族，毋致因利害義，有傷風(fēng)化。愿那不輟的改進(jìn)之風(fēng)飄在中華民族的上空，飄進(jìn)千家萬(wàn)戶之中。
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