【正文】 節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。“不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)；不要把節(jié)約看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德。勤儉節(jié)約的好習(xí)慣需要在平時(shí)的小事和各種勤儉節(jié)約實(shí)踐中養(yǎng)成。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)要長(zhǎng)期堅(jiān)持，有效治理，不能一陣風(fēng)。《黨政機(jī)關(guān)厲行勤儉反對(duì)浪費(fèi)條例》是要求我們黨政機(jī)關(guān)要大興艱苦奮斗之風(fēng)，帶頭厲行節(jié)約勤儉、反對(duì)浪費(fèi)?！坝蓛€入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。同人民有福共享，有禍同當(dāng)，這是我們過去干過的，為什么現(xiàn)在不能干呢？只要我們現(xiàn)在這么干了，就不會(huì)脫離群眾。毛主席在黨的八屆二次全會(huì)上指出：“我們長(zhǎng)征路上過草地，根本沒有房子，就這么睡，朱總司令走了四十天草地，也是這么睡，都過來了。通過認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性?！秴栃泄?jié)約 反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇【精選】第五篇：《厲行節(jié)約_反對(duì)浪費(fèi)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)《厲行節(jié)約_反對(duì)浪費(fèi)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)最近，反復(fù)深讀了《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》。一些黨員、干部在生活上鋪張浪費(fèi)、奢侈腐化，肆意揮霍國(guó)家和集體資財(cái)，侵犯群眾利益，對(duì)此群眾意見最大、反響最強(qiáng)烈。有的私欲膨脹，因而不惜貪污受賄，揮霍公款，聚斂財(cái)富，違法違紀(jì)。在長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，一些黨員干部受拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀的腐蝕，黨內(nèi)出現(xiàn)了以權(quán)謀私、貪圖享樂的現(xiàn)象。古人云，成由勤儉敗由奢。東晉官員吳隱之，幼年喪父，跟母親艱難度日，養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。春秋時(shí)期魯國(guó)的貴族季文子，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。在中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有無數(shù)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀典型。對(duì)鋪張浪費(fèi)行為要發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，堅(jiān)決維護(hù)制度的剛性約束力，堅(jiān)決杜絕“破窗效應(yīng)”。厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5中共中央、國(guó)務(wù)院近日印發(fā)《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》(以下簡(jiǎn)稱《條例》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。同時(shí)也要通過實(shí)際行動(dòng)來潛移默化影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。節(jié)儉經(jīng)費(fèi)，節(jié)約材料，提高辦公用品的使用效率，切實(shí)做到物盡其用。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶。兩個(gè)方面無論從哪個(gè)方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。但是我們要清醒的看到我們的`發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。全民行動(dòng)，推行“光盤”，身體力行，杜絕浪費(fèi)!厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。只有在全社會(huì)大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。節(jié)假日，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費(fèi)”。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙??如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。有的認(rèn)為，時(shí)下國(guó)家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲哀了。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗。節(jié)儉是持家之本。兩個(gè)方面__論從哪個(gè)方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。要想人不知，除非己莫為。對(duì)于存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實(shí)，決不姑息，嚴(yán)懲不怠。這些問題盡管是個(gè)別人、個(gè)別事，然而，個(gè)別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎，往往會(huì)演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣。雖然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的，但我們自身存在的問題也是顯而易見，不容忽視的，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上，有非常嚴(yán)重地講排場(chǎng)比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng)。各級(jí)、各部門必須要按照上級(jí)的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實(shí)。務(wù)必使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)__然成風(fēng)。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒有余地。全民行動(dòng)，推行“光盤”,身體力行，杜絕浪費(fèi)!厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3通過對(duì)《關(guān)于厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)的通知》的學(xué)習(xí)，使我深刻體會(huì)到中央和省、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。只有在全社會(huì)大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。節(jié)假日，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費(fèi)”。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。有的認(rèn)為，時(shí)下國(guó)家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí)，助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國(guó)的禍根。王倩：習(xí)總書記所提出的“厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)”不僅僅是一種約束，一種修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是帶領(lǐng)我們盡早更快實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的一種積極向上、吃苦耐勞的精神!讓我們帶著勤儉節(jié)約去追逐自己的“中國(guó)夢(mèng)”!通過此次學(xué)習(xí)討論，大家一致認(rèn)為，“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”要堅(jiān)持從自身做起，做勤儉節(jié)約的典范，認(rèn)真貫徹中央各項(xiàng)規(guī)定要求，堅(jiān)決不使學(xué)習(xí)成為一陣風(fēng)。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。要從節(jié)約一張紙、一度電、一滴水等小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。要運(yùn)用法治思維方式加強(qiáng)建章立制、嚴(yán)格按章辦事。要繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，在各項(xiàng)工作中要貫徹勤儉節(jié)約原則。李小艷：下面我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)談四點(diǎn)要求：一要從思想查起，不可“放任自流”。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶。王菊琴：節(jié)儉是維持人類生存的必需。若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買新的或換購(gòu)的話，就可以購(gòu)買節(jié)省電、對(duì)空氣污染少些的。節(jié)約糧食，能吃多少買多少、炒多少，盡量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費(fèi)。若是長(zhǎng)此以往必將會(huì)阻礙中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。雖然我們社區(qū)干部隊(duì)伍的主流是向上的，但我們自身存在的問題也是顯而易見，不容忽視的，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們，人人都要對(duì)照習(xí)近平總書記的重要批示精神和十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話精神，嚴(yán)格要求自己，自檢自查，有則改之，無則加勉，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，馬明義：作為一名黨員，代表的始終是廣大人民群眾的利益，所以在各個(gè)方面應(yīng)該起模范帶頭作用，浪費(fèi)是目前黨內(nèi)“四風(fēng)”的一個(gè)表現(xiàn)方式，享受主義和奢靡之風(fēng)更是和浪費(fèi)息息相關(guān)。社區(qū)副書記、主任吳新光：開展以“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”為主題的專題學(xué)習(xí)討論，是社區(qū)支部開展教育實(shí)踐活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。社區(qū)支部書記蔣巧蕓主持會(huì)議，并代表發(fā)言，她強(qiáng)調(diào)：社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子成員要把思想行動(dòng)統(tǒng)一到中央、兵團(tuán)、師市、團(tuán)黨委要求上來，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，從思想查起、自身做起、制度抓起、點(diǎn)滴改起，切實(shí)提高節(jié)約意識(shí)，自覺抵制浪費(fèi)之風(fēng)，樹立勤儉清廉形象。全黨上下貫徹厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的要求，務(wù)必要落實(shí)到具體行動(dòng)上，落實(shí)到具體工作上，并形成一種有效制度抓好抓實(shí)，并以此帶動(dòng)全社會(huì)倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，使“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。成由勤儉敗由奢，我要如同當(dāng)年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費(fèi)、奢侈之風(fēng)所帶來的危害和嚴(yán)重后果，我們務(wù)必時(shí)刻保持高度警惕和政治敏感性，狠剎鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，清除滋生腐敗的土壤，將腐敗的苗頭扼殺在搖籃里。前者是我國(guó)改革開放進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，并且面臨著復(fù)雜的國(guó)外國(guó)內(nèi)局勢(shì)的關(guān)鍵時(shí)刻。兩者提出的時(shí)間都有異曲同工之妙，都是在我黨發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻提出來的。廣大黨員干部要牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀、價(jià)值觀和生活觀，自覺抵制奢侈之風(fēng)、貪占之風(fēng)、庸俗之風(fēng)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要把監(jiān)督“八項(xiàng)規(guī)定”貫徹落實(shí)作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，制定監(jiān)督檢查辦法和紀(jì)律處分規(guī)定，認(rèn)真受理群眾舉報(bào)，強(qiáng)化日常監(jiān)督，保證各項(xiàng)要求落到實(shí)處?！笨倳涥P(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個(gè)醒，打了一劑預(yù)防針，這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識(shí)。聯(lián)系實(shí)際，談一談個(gè)人的學(xué)習(xí)心得體會(huì)：在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上，_告誡全黨：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制”享樂主義和奢靡之風(fēng)。全黨上下貫徹厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的要求，務(wù)必要落實(shí)到具體行動(dòng)上，落實(shí)到具體工作上，并形成一種有效制度抓好抓實(shí)，并以此帶動(dòng)全社會(huì)倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，使“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。成由勤儉敗由奢，我要如同當(dāng)年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費(fèi)、奢侈之風(fēng)所帶來的危害和嚴(yán)重后果，我們務(wù)必時(shí)刻保持高度警惕和政治敏感性，狠剎鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，清除滋生腐敗的土壤，將腐敗的苗頭扼殺在搖籃里。前者是我國(guó)改革開放進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，并且面臨著復(fù)雜的國(guó)外國(guó)內(nèi)局勢(shì)的關(guān)鍵時(shí)刻。兩者提出的時(shí)間都有異曲同工之妙，都是在我黨發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻提出來的。廣大黨員干部要牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀、價(jià)值觀和生活觀，自覺抵制奢侈之