【正文】 我們是新時代的革命軍人，既要牢牢地把握好軍人價值評價的標準，更要自覺地傳承和發(fā)揚中國歷代軍人珍視榮譽的優(yōu)秀傳統(tǒng)，樹立科學的榮辱觀，崇尚榮譽、珍惜榮譽、創(chuàng)造榮譽，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)。中國古代武德教育之所以十分重視“明恥教戰(zhàn)”，就在于激發(fā)軍人崇尚榮譽，揚榮抑恥，奮發(fā)進取，創(chuàng)建功勛，已成軍旅人生之不朽,價值之升華。“師出之日，有死之榮，無生之辱”、“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”等，都告訴世人，軍人的榮譽重于生命。高尚的人們往往視榮譽為生命。榮譽是道德的最高獎賞，也是價值的最好證書?！榜R革裹尸還”的獻身精神，“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠烈氣節(jié)，“捐軀赴國難，視死忽如歸”的價值擔當，“遙知百國微茫外，未敢忘危負歲華”的憂患意識，以及無數(shù)用生命和鮮血鑄就的中國軍魂，無不是一部部獻身使命的武德篇章。軍人使命是厚重的歷史責任，是一定歷史時期、歷史階段軍人價值目標的具體化和集中體現(xiàn)，是軍人偉大而神圣的價值擔當。培育當代革命軍人核心價值觀，不僅要牢牢把握忠誠于黨、熱愛人民、報效國家的價值目標，而且要明確價值實現(xiàn)的有效途徑，并努力付諸實踐。只有堅持價值目標和實現(xiàn)途徑的有機統(tǒng)一，才能有效地實現(xiàn)軍人的價值。培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握軍人價值實現(xiàn)的途徑，義無反顧地獻身使命。把報效國家規(guī)定為革命軍人的核心價值觀的主要內(nèi)容，是中華傳統(tǒng)武德文化和我軍革命實踐相結合的必然產(chǎn)物。我軍是在“救中國”的民族吶喊中誕生和發(fā)展的。忠于自己的國家、民族，是任何階級的軍隊都共同信守的最基本的價值準則。培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握愛國主義的時代內(nèi)涵，矢志不渝地報效國家。但是，古代武德文化更多的是把愛民作為一種價值實現(xiàn)的手段，其目的在于滿足治軍安民、攻取戰(zhàn)勝的需要，因而還不能把“愛民”徹底灌注于武德行為之中。愛民是以人為本的精髓。月戰(zhàn)》開篇即說“間于天地之間，莫貴于人”?！秾O子兵法培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握以人為本的時代內(nèi)涵，真心實意地熱愛人民。我軍是中國共產(chǎn)黨領導的人民軍隊。從先秦時期的“尊主安國”、“保人利主”，至封建社會的“忠君報國”，再到孫中山的“捍族衛(wèi)民”、“忠愛民國”等，其政治內(nèi)涵無不是隨著歷史發(fā)展的變遷而改變。任何軍隊都是執(zhí)行政治任務的武裝集團，所以任何軍隊的軍人價值觀，都是為了軍隊有效執(zhí)行歷史賦予它的政治任務而確立的。我軍作為擔負特別政治任務的武裝集團，只有確立既能夠反映我軍本質特征又具有時代精神的核心價值觀，并充分發(fā)揮其主導和引領作用，才能保證在多元價值觀中塑造主流精神，有效抵制各種腐朽思想文化的侵蝕，確保官兵政治上的堅定和思想道德上的純潔，確保我軍始終成為黨絕對領導下的人民軍隊。開放的世界沒有封閉的軍營。當今時代，是社會大變革、觀念大碰撞、文化大交融的時代，人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現(xiàn)出多元多樣的特點。按照胡主席要求，大力哺育當代革命軍人核心價值觀，對于發(fā)揚我軍聽黨指揮、服務人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，忠誠履行新世紀新階段我軍歷史使命，促進官兵全面發(fā)展，具有十分重要的意義。從思想建設與精神鑄造的角度認識問題，我軍面臨著兩個方面的挑戰(zhàn)：一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神；另一個是軍隊的使命任務有了新的拓展，要保證高標準履行好使命任務，必須在提高硬打擊能力的同時，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，這無疑需要具有包括理想信念在內(nèi)的核心價值觀作支撐。在新的歷史條件下，革命軍人應該具有什么樣的核心價值觀，怎樣哺育這種價值觀？這是擺在我們面前的一個重大而現(xiàn)實的課題。正是靠著這種精神的支撐，我軍官兵始終保持著高昂的士氣，旺盛的斗志，克服了一個又一個困難，戰(zhàn)勝了一個又一個敵人，從勝利走向勝利。我軍作為一支無產(chǎn)階級性質的新型人民軍隊，從創(chuàng)建之初就確立了體現(xiàn)我軍性質和宗旨的革命軍人核心價值觀。核心價值觀是整個價值體系中最基礎最穩(wěn)定的部分，是一個政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎。一支軍隊要保證擁有高昂的戰(zhàn)斗精神和強盛的戰(zhàn)斗力，必須懂得其核心價值觀是什么，因為軍人的一切行為，歸根到底取決于其所持有的核心價值觀。他抓住了軍隊思想政治建設的時代課題，具有很強的針對性和指導性。全軍需上下共同努力,扎扎實實,鍥而不舍,宣傳、學習、踐行社會主義核心價值體系和軍人核心價值觀,并將之貫徹到軍事、政治、后勤、裝備等各項建設中,貫徹到日常戰(zhàn)備訓練、執(zhí)勤、施工和生活的具體環(huán)節(jié)中,貫徹到思想政治建設、戰(zhàn)斗精神培育、作風紀律養(yǎng)成和保障能力提高等各個方面,使之真正滲入官兵的內(nèi)心世界,成為我軍的“精”、“氣”、“神”,把現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊建設提升到新的水平。要充分發(fā)揮軍營特有的文化環(huán)境、文化氛圍的熏陶，價值觀念導引的作用；要將由系統(tǒng)推行的核心價值觀轉化為官兵的精神訴求。當前，要努力將核心價值觀灌輸?shù)讲筷犖幕腥ィ怪蔀檐娛挛幕酥廖臆妰?yōu)良傳統(tǒng)的基本構成。核心價值觀對部隊的影響和反饋，是一個長期過程。到達前沿戰(zhàn)地救護所,看到流血犧牲的戰(zhàn)友、受傷致殘的傷員,她感到了一名軍人的含義,懂得了一名戰(zhàn)地護士的價值。李淑君立即向院黨委遞交了請戰(zhàn)書,堅決要求上前線。某部隊護士李淑君,在20多年的護理生涯中,她歷經(jīng)戰(zhàn)火硝煙、“98抗洪”和抗擊非典的戰(zhàn)斗,經(jīng)受住了生與死、得與失的嚴峻考驗,以革命軍人的犧牲精神和獻身護理事業(yè)的高尚情懷,戰(zhàn)勝了許多難以想象的困難,在護理崗位上做出了令人敬佩的成績,曾多次榮立過戰(zhàn)功和被評為優(yōu)秀護士,她以自己的實際行動傳播著南丁格爾精神。比如，每一個社會階層的人在面對死亡時，是否奮不顧身，更多的是道義上的倡導，而非法規(guī)和紀律的強制，軍人卻不同，只要是國家和人民利益的