【正文】 ——夸美紐斯（班級(jí)管理、品德形成）3硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。——林格倫（關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)、素質(zhì)教育）3人類本質(zhì)中最殷切的需求是被肯定?！剪斈罚ㄗ鹬貙W(xué)生）3當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童?！_(dá)爾文（素質(zhì)教育）3學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@些發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！吞貭枺◣煹?、關(guān)愛(ài)學(xué)生）讓你的理想高于你的才干，你的今天有可能超過(guò)你的昨天，你的明天才有可能超過(guò)你的今天。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！K霍姆林斯基（素質(zhì)教育、學(xué)生自信培養(yǎng)、鼓勵(lì)式教育）2錯(cuò)誤在所難免，寬恕就是神圣。只有自己整個(gè)的教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加強(qiáng)自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手?！R梭（為人師表、師德）2要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！獝?ài)因斯坦（教育藝術(shù)）2教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！簳?shū)生（啟發(fā)式教學(xué)、學(xué)生自我管理能力培養(yǎng)）我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)，——徐特立（素質(zhì)教育、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、重視學(xué)生獨(dú)特性）1常常是最后一把鑰匙打開(kāi)了門?！簦ㄋ刭|(zhì)教育）1修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光陰中結(jié)實(shí)。——葉圣陶（啟發(fā)式教學(xué)）1只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的中學(xué)生?！招兄ㄒ虿氖┙蹋?你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！淘啵ㄗ裱匀?、尊重個(gè)性）先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！钌屉[（師德、愛(ài)崗敬業(yè)）身教重于言傳。——張載（釋義：教育學(xué)生而學(xué)生不樂(lè)于接受,即使強(qiáng)行灌輸也沒(méi)有好處,好比將水投潑到石頭上,石頭也必定不會(huì)吸收水分?！钯棧ǖ赖滦袨轲B(yǎng)成、知行合一）教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益?！苤伲ń虝?shū)育人）教人者，投人之長(zhǎng)，去人之短?！抖Y記》（教書(shū)育人）其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。守得住清貧勝似福，耐得住寂寞持亮節(jié)，抗得住誘惑保平安。修好身，養(yǎng)好性，為官要廉政；少索取，多奉獻(xiàn)，得失有定論?？吮M職守，儉以養(yǎng)德。餡餅砸頭，陷阱埋身。（楊華）勤政廉政，無(wú)私無(wú)畏。（龔秋香）不動(dòng)謀私之心，不做利己之事，不拿他人之財(cái)，干好份內(nèi)之事，則一生平安。金錢如糞土，人格重千金。望聞問(wèn)切要自診，慎始慎微講廉正；貪婪導(dǎo)致家破裂，一失足成千古恨。（周繼新）酒杯雖小淹死人，紅包累計(jì)罪形成；人民罪人誰(shuí)敢當(dāng)，歷史功臣搶先爭(zhēng)。若想走進(jìn)監(jiān)牢，只須一步走岔即可；若想不進(jìn)監(jiān)牢，必須步步走正才行。反腐倡廉，懲治并舉，工程優(yōu)質(zhì)，干部?jī)?yōu)秀?！玖适隆看呵锍?guó)賢相孫叔敖恪守人生三信條：“位益高而意益下，官益大而心益小，祿益厚而慎不取”?！?“以廉為榮，以貪為恥”“為了讓家庭幸福，莫伸手莫貪，否則后悔終身?！翱蕰r(shí)覺(jué)得能喝下整個(gè)大海，這叫貪念；真喝時(shí)只喝下屬于自己的一杯清水，這叫自律。算好“七筆賬”：算好政治賬，志高方能致遠(yuǎn)；算好經(jīng)濟(jì)賬，勤耕方能富足；算好名譽(yù)賬，清廉方能揚(yáng)名；算好家庭賬，守身方能家圓；算好親情賬，品高方能會(huì)友；算好自由賬，自律方能無(wú)拘；算好健康賬，心良方能體壯。當(dāng)政之要在于興一方，為政之要在于敢創(chuàng)新，治政之道在于求民安，施政之本在于潔自身。為官應(yīng)學(xué)荷，出泥而不染；做人當(dāng)似竹，挺拔且有節(jié)。廉貪一念間，榮辱兩世界。權(quán)力是把雙刃劍，它既以使人高尚，也能使人墮落。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。權(quán)大不忘責(zé)任重，位尊不移公仆心。一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。銘記“生命線”，分清“是非線”，筑牢“防腐線”，不踩“高壓線”。守得住清貧勝似海，耐得住寂寞持亮節(jié)，抵得住誘惑保平安。貪污受賄一時(shí)歡，遲早面對(duì)檢察官。為了你的家庭幸福，為了你的子女成長(zhǎng)，也為了你的個(gè)人前途，請(qǐng)遠(yuǎn)離貪污腐敗和職務(wù)犯罪。愛(ài)妻愛(ài)子愛(ài)家庭，不保廉潔等于零。正以做人，實(shí)以做事，廉以做官。一張白紙好畫自然風(fēng)光美景；一次賄賂能毀人生錦繡前程。春播勤政好作風(fēng)，秋收廉潔新篇章。范景文—不受囑，不受饋，心底無(wú)私可放手；勤為國(guó)，勤為民，衙前有鼓便知情。黨性修養(yǎng)要加強(qiáng)，正確把握公、民、利；公權(quán)旨在為天下，普潤(rùn)萬(wàn)物如雨露；為民唯民乃根本，民尚民上體民恤；政商同向不同軌，從政即為謀公利。清則無(wú)欲，平則不曲，明則正俗，三者備矣，然后可以理人。倒不如我們各有其寶呢？【廉政詩(shī)聯(lián)】東漢有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。自無(wú)道德，雖吐辭為經(jīng)，不可以信。勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見(jiàn)而違眾。財(cái)不如義高，勢(shì)不如德尊。華而不實(shí)，虛而無(wú)用。做事必須腳踏實(shí)地，為人切莫貪圖虛名。心安理得，海闊天空。不蔽人之善，不言人之惡。樸素節(jié)約，人之美德。寧可名在人不在，不可人在名聲敗。不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心。秉公盡職應(yīng)無(wú)半點(diǎn)私心。名利淡如水，事業(yè)重如山。自奉要儉；責(zé)己要嚴(yán)，責(zé)人要寬。知人難，知己更難。清正廉潔嚴(yán)以律己，赤膽忠心鞠躬盡瘁。身可危也，而志不可奪也。登高使人意遐，臨深使人志清。人生最大的悲劇是不能把握自己。人生道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處就只有幾步。奉獻(xiàn)千秋唯覺(jué)少，索求半念總嫌多。牢記宗旨，不負(fù)重托，把好廉關(guān)，不辱廉譽(yù)。戒貪戒欲，自警自勵(lì)。利可令智昏，勢(shì)可令智昏，位可令智昏，色可令智昏，怒可令智昏，不可不警惕也。不矜細(xì)行，終累大德。流水不腐、戶樞不蠹。不仁者在高位，是播其惡于眾也。不患位之不尊，而患德之不崇。民不服吾能而服吾公，吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉。心不清則無(wú)以見(jiàn)道，志不確則無(wú)以立功。教訓(xùn)在前，監(jiān)督在側(cè)；行好正道，牢記職責(zé)。權(quán)大不忘責(zé)任重，位高不移公仆心。兩袖清風(fēng)本無(wú)價(jià)，一身正氣勝萬(wàn)金。永懷愛(ài)民之心，善謀安民之策，常辦利民之事，恪守為民之責(zé)。任重而道遠(yuǎn)者，不擇地而息。人孰無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。禍常發(fā)于疏忽之中，亂常起于足疑之事。近朱者赤，近墨者黑。寧以義死，不茍常生，而視之如歸。要立志做大事，不要立志做大官。一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。常思貪欲之害，常懷律己之心，常排非份之念，常修為官之道。貪圖金錢，是走向深淵的開(kāi)始。人的一生可以燃燒，也可以腐朽。政聲人去后，公道在民心。恪盡職守，忘己忘家未忘報(bào)恩于民；兩袖清風(fēng)，為黨為民不為私情枉法。公仆赤子心，浩然正氣存。榮辱得失身外事，興國(guó)清正赤子情。金杯銀杯不如老百姓的口碑；金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)。不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，不法之事不干。為官以廉為先，為政以勤為基，為民以實(shí)為本。寧公而貧，不私而富。恭為德首，慎乃行基。宗旨不忘，群眾為上；嚴(yán)于律己，點(diǎn)滴做起。廉政勤政堂堂正正，秉公為民清清白白。人民事業(yè)重如山，個(gè)人名利淡如水。視群眾為父母，視腐敗為仇敵。一葉蔽目，不見(jiàn)泰山，兩豆塞耳，不聞雷霆。違法違紀(jì)的錢一分不要，為國(guó)為民的事千斤敢挑。與百姓同甘苦，一身正氣；祈寸心無(wú)愧疚，兩袖清風(fēng)。廉潔是共產(chǎn)黨員的鏡子，公正是人民公仆的尺子。從政旅途遙遠(yuǎn)，帶上廉潔與忠誠(chéng)即可揚(yáng)帆。掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。通于天地者，德也；行于萬(wàn)物者，道也。要知松高潔，待到雪化時(shí)。生活的意義．就是要使別人過(guò)得更美好。為政不在多言，須息息從省身克己而出；為政務(wù)持大體，思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān)。言為世范，行成士則。忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。人的生命是有限的．為人民服務(wù)卻是無(wú)限的，要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。廉政格言鞭策篇人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。視事業(yè)重如山，看名利淡如水。勤儉養(yǎng)廉，奢侈折富。薪薄常知足，位卑亦自尊。倡導(dǎo)廉政新風(fēng)，營(yíng)造美好家園。勤扎籬笆不亡羊，常敲警鐘保清廉。少壯不努力，老大徒傷悲。寧愿無(wú)百金，但愿有百姓。今天的腳印，明天的歷史。鞠躬盡瘁，死而后已。志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。正本清源反腐敗，遵法守紀(jì)順民心。勤能補(bǔ)拙，儉能養(yǎng)廉。欲海無(wú)涯貪蛀舟，廉潔從政勤奉公。鳥(niǎo)翼一旦系上黃金，就不能在天空中翱翔。早視富貴如塵土，不羨烏紗不拜金。以儉養(yǎng)廉；以忠報(bào)國(guó)。清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。合抱之木，生于毫末；九成之臺(tái)，起于累土，千里之行，始于足下。為民服務(wù)，廉潔奉公，遵紀(jì)愛(ài)民，依法辦事。清正廉潔忠職守，保駕護(hù)航盡丹心。事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。有志不在年高．無(wú)志空活百歲。如彼登高，乃勤以求高，如彼臨海，乃勤以求遠(yuǎn)。業(yè)精于勤，而荒于嬉；不勤于始。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。勤政乃公仆天職。為民、便民、利民、服務(wù)于民；清政、廉政、勤政、盡心從政。常勤精進(jìn)，譬如水長(zhǎng)滴，則能穿石。勤奮做事盡公仆之責(zé)，清白做人守黨員之本。當(dāng)政之要在于興業(yè)，施政之本在于廉潔。不以清貧為恥，勿將奢華當(dāng)榮。公開(kāi)是防腐的良藥，暗箱是犯罪的溫床。反腐國(guó)家興，倡廉百姓歡。千金經(jīng)手過(guò)，不占一文錢。清廉是道德的基石，貪奢是腐敗的根源。為祿仕，不能成政。不被浮云遮雙眼，莫讓錢色迷心竅。善不可失，惡不可長(zhǎng)。利不可以虛受，名不可以茍得。心莫貪，手莫伸，行的正，走的端。一身正氣敢碰硬，兩袖清風(fēng)不染塵。天天樹(shù)德倡廉，時(shí)時(shí)除惡反腐。儉樸是廉潔之伴。腐由心內(nèi)生，敗自細(xì)微起。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然導(dǎo)致腐敗的滋生。德，福之基也。清以自修，誠(chéng)以自勉，敬而不怠，滿而不溢。廉則勝，腐則敗。今天的廉潔奉公，是你我一生的心安理得。廉潔之心常留，生命之樹(shù)常青。心中無(wú)愧事，不怕鬼敲門。貪小而蹈火，忘義而人魔。不能正其身，如何正他人。有德不在有位，能行不在能言。說(shuō)話重在信，辦事重在實(shí)。黨風(fēng)正無(wú)風(fēng)不正，官氣廉無(wú)風(fēng)不廉。為政戒貪，養(yǎng)廉恒儉。廉潔是從政的根本；廉潔是一種無(wú)窮的號(hào)召力。高尚的人為廉潔謀舉措，墮落的人為腐敗找借口。做人一身正氣．為官一塵不染。廉生勤，廉生明，廉生威。存私德難馨，無(wú)欲品自高。真正的高貴不在財(cái)富，而在清廉。