【正文】 此次社會(huì)實(shí)踐，雖然是在自己的家鄉(xiāng)，但是，通過這次社會(huì)實(shí)踐的調(diào)查和了解，讓我對(duì)自己的家鄉(xiāng)有了更全面更深刻的認(rèn)識(shí)，我感受到了唐山大地震帶給唐山人民無法彌補(bǔ)的巨大傷痛，我也感受到了震后崛起的新唐山蓬勃的發(fā)展，我會(huì)把唐山精神傳承下去，懷著一顆感恩的心，祈禱勤勞樸實(shí)的家鄉(xiāng)人民幸福安康。2008年初，南方遭受雨雪冰凍災(zāi)害，遠(yuǎn)隔千里之外的13位玉田縣農(nóng)民自費(fèi)趕往郴州救災(zāi)，奮戰(zhàn)十幾天，在全國(guó)人民心中樹立起了唐山農(nóng)民的新形象……后來人們這樣評(píng)價(jià)宋志永等13位義士：他們用自己樸素的熱情融化了凝結(jié)在南方的堅(jiān)冰，“13個(gè)人感動(dòng)了13億人”！唐山人民懷著感恩的心態(tài)，回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)，不僅大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且在其他地區(qū)人民遭受災(zāi)難的危難時(shí)刻，唐山人民總是最先表現(xiàn)出人間關(guān)愛的深厚情感，最先趕赴災(zāi)區(qū)參與救援，并全力捐款捐物，以自身的經(jīng)驗(yàn)幫助和指導(dǎo)災(zāi)區(qū)人民重建家園。由此，“幫一點(diǎn)”愛心故事在唐山傳播開來，千千萬萬個(gè)“幫一點(diǎn)”活躍在最需要幫助的人們身邊。從深層次上說，感恩和愛心已融入唐山人的血液，升華為唐山人的精神價(jià)值，是推進(jìn)新唐山崛起的一種精神力量。唐山人民心中總存有一份感動(dòng)，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，在唐山發(fā)生大地震后的危難關(guān)頭，子弟兵跑步趕了過來，全國(guó)各地醫(yī)療隊(duì)驅(qū)車趕來了，中華民族30萬救援大軍相繼趕赴唐山。2000年，唐山這座資源型城市為打破依賴資源帶來的發(fā)展瓶頸二次涅槃?wù)业健稗D(zhuǎn)身向海”方向，生產(chǎn)力布局向沿海轉(zhuǎn)移，“面向大海有深槽、背靠陸地有淺、地下儲(chǔ)有大油田”的曹妃甸就成為唐山發(fā)展沿海經(jīng)濟(jì)的承接地，2006年，胡錦濤總書記視察時(shí)明確提出在這里建設(shè)我國(guó)第一個(gè)“科學(xué)發(fā)展示范區(qū)”。一些處于活動(dòng)斷裂帶附近的大型工廠，也隨之遷移。而原地重建則可以盡可能地利用原有城市基礎(chǔ)設(shè)施，減少征地、遷移的巨額投資，節(jié)約土地。可是如果這樣，唐山作為一個(gè)有生命的整體的城市就消失了。人們就是居住在簡(jiǎn)易房里，開始了唐山的重建。西方媒體當(dāng)時(shí)預(yù)言，唐山將從地球上消失。大地震，給了唐山致命一擊。我們又參觀了唐山抗震紀(jì)念館，看著館中陳列的物品和照片，我們仿佛回到了35年前的那場(chǎng)災(zāi)難，悲痛籠罩在我們心頭，我們一言不發(fā)的離開了抗震紀(jì)念館。如今，唐山依托區(qū)位、資源、交通等優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展全省領(lǐng)先，已經(jīng)成為河北省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。時(shí)間進(jìn)入1949年，當(dāng)時(shí)，唐山工業(yè)總產(chǎn)值雖不及天津，但已與北平（今北京）相當(dāng)。1889年，唐山細(xì)棉土廠生產(chǎn)出中國(guó)第一桶水泥，唐山生產(chǎn)的“馬牌”水泥，頻頻獲得國(guó)際大獎(jiǎng)；1914年，唐山啟新瓷廠生產(chǎn)出了中國(guó)第一件衛(wèi)生陶瓷。這里誕生了中國(guó)的5個(gè)第一。講述唐山的故事，就得先看看唐山的歷史。商代屬孤竹國(guó)，戰(zhàn)國(guó)為燕地，漢代屬幽州。唐山人生活的變化告訴我們，唐山的明天會(huì)更好。唐山人對(duì)35年前的地震有著各自的記憶，而對(duì)“公而忘私，患難與共，百折不撓，勇往直前”的抗震精神我們有著共同的認(rèn)識(shí)。昔日的瓦礫不再，一座震后崛起的奇跡之城、一座科學(xué)發(fā)展的示范之城矗立在世人面前。在活動(dòng)中我們出現(xiàn)的問題，在反省后，不會(huì)再出現(xiàn)類似的問題，這對(duì)我們以后工作來說的非常重要的一點(diǎn)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使我們能夠較早的接觸社會(huì)，了解社會(huì)。我們可以利用一些活動(dòng)照片制作一個(gè)活動(dòng)視頻，然后將視頻發(fā)給隊(duì)員，相信以后這對(duì)于隊(duì)員來說，將會(huì)是一個(gè)較為美好的會(huì)議，這對(duì)于維持隊(duì)伍的熱情也是有一定作用的。作為組織者，我們需要考慮的因素更多。以她作為代表，可以看出屈洞的學(xué)生平常并沒有太多的娛樂時(shí)間。屈洞小學(xué)大部分學(xué)生的家庭都不富裕，父母平常多數(shù)出外打工，放學(xué)之后，許多學(xué)生是由爺爺奶奶進(jìn)行接送，部分學(xué)生是由家長(zhǎng)接送，這部分家長(zhǎng)大多數(shù)皮膚黝黑，可見是經(jīng)常在太陽(yáng)底下工作或者下田，穿著帶著灰塵，這說明是剛工作完，就過來接孩子回家，可以看出家庭的緊迫感，家長(zhǎng)不放過每一分的掙錢時(shí)間，只為孩子能夠更好的生活。另外，如果當(dāng)天出現(xiàn)下暴雨，臺(tái)風(fēng)等情況，為了隊(duì)員的安全情況，我們將會(huì)與屈洞校方溝通，將支教活動(dòng)延期。我們隊(duì)伍一般是在每個(gè)星期四的下午前往屈洞小學(xué)進(jìn)行的支教活動(dòng)，因?yàn)榍葱W(xué)距離我們學(xué)校的距離為3km左右，我們采取的交通工具為自行車。在進(jìn)行支教活動(dòng)之前，我們隊(duì)伍會(huì)先制定一個(gè)教學(xué)大綱，教學(xué)時(shí)嚴(yán)格按照教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)，以確保教學(xué)的正常進(jìn)行。屈洞小學(xué)美術(shù)老師數(shù)量并不多，所以我們與屈洞小學(xué)合作建立了一個(gè)實(shí)踐基地（這個(gè)是基地在2012年建立），輔助屈洞的小學(xué)生接受較為系統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)。實(shí)事求是，解放思想，勇于創(chuàng)新社團(tuán)活動(dòng)由于我的部門是實(shí)踐部，一個(gè)有關(guān)公益的部門，所以我的社團(tuán)活動(dòng)也是關(guān)于公益方面的，這里我談下關(guān)于組織志愿活動(dòng)的一些經(jīng)驗(yàn)和感受，組織者與參與者的感受是不一樣的。你的用心，服務(wù)對(duì)象是能夠感受到的，他們可能表面上并沒有表現(xiàn)出什么，但是內(nèi)心是對(duì)你表示表示感激的。在支教活動(dòng)結(jié)束后，一些陪伴孩子過來參與活動(dòng)的爺爺奶奶，對(duì)我們表示感謝，認(rèn)為我們的輔導(dǎo)是有意義的，能夠讓孩子學(xué)到更多的知識(shí)，拓展他們的興趣?？赡苁怯捎谄匠]有機(jī)會(huì)接觸到課外知識(shí)，所以這里的孩子相對(duì)其他地方的孩子來說，都較為聽話，上興趣輔導(dǎo)課時(shí)都緊緊盯著大屏幕，汲取著知識(shí)，拓展自身的興趣。我們有一節(jié)關(guān)于行星知識(shí)的興趣輔導(dǎo)課，教學(xué)模式，是采用了志愿者與學(xué)生互動(dòng)的形式，比如說，在講解八大行星的知識(shí)時(shí)，我們選擇了8個(gè)孩子分別代表每個(gè)行星，然后讓他們根據(jù)行星排序，根據(jù)行星的不同的自傳公轉(zhuǎn)進(jìn)行旋轉(zhuǎn)等。當(dāng)我了解到這些的時(shí)候，我覺得我們應(yīng)該為當(dāng)?shù)氐娜嗣褡鲂┦裁?，所以我利于空余時(shí)間與其余三個(gè)志愿者前往碧水新邨，進(jìn)行一次時(shí)間為3小時(shí)的興趣輔導(dǎo)?；蛟S有人會(huì)說，別墅區(qū)租借能夠收取大量費(fèi)用，然而并不是，他們租借別墅的次數(shù)每個(gè)月只有一兩次，平均每個(gè)月得到的費(fèi)用僅有1000左右。那里附近的村落和田地被政府征收了地皮，然后政府給予了補(bǔ)償，也就是造了一個(gè)別墅區(qū)補(bǔ)償這附近幾個(gè)村落的村民，每家農(nóng)戶補(bǔ)償了一層房子。這里我談下本學(xué)期前往碧水新邨參加的一個(gè)支教經(jīng)歷。弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，愛心奉獻(xiàn)社會(huì)支教活動(dòng)我加入的社團(tuán)部門是游戲系分團(tuán)委的實(shí)踐部。參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠獲取社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富自身經(jīng)歷，豐富自身的精神生活，在以后也能夠更好的融入社會(huì)。其實(shí)，作為一個(gè)成年人，對(duì)一個(gè)即將走進(jìn)社會(huì)的人來說，這也是其自身發(fā)展的需要。針對(duì)這個(gè)問題的調(diào)查，使用手機(jī)的同學(xué)的初衷集中在：①、與親朋好友方便聯(lián)系；②、學(xué)習(xí)、打工、找工作方便聯(lián)系。其實(shí)，這是一個(gè)比較大眾化的價(jià)位，從中我們可以看出同學(xué)們追求的是物美價(jià)廉或適合自己的實(shí)用型檔次，但并不能排除個(gè)別現(xiàn)象的發(fā)生。校園學(xué)生群體購(gòu)買手機(jī)還是以中低端機(jī)為主。因此，手機(jī)已不再是個(gè)人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)，而是一個(gè)地地道道的生活必需品。這表明，大學(xué)生認(rèn)為手機(jī)已經(jīng)具有：使用的普遍性、作用的重要性。大學(xué)生對(duì)手機(jī)持實(shí)用的使用態(tài)度：（1）、當(dāng)作生活的必需品。大學(xué)生是社會(huì)中的一員，其信息需求度不遜于其他的社會(huì)成員，更因其所處環(huán)境的特殊性，對(duì)信息的渴求甚至超過了其他的社會(huì)成員，更何況大學(xué)生是處于社會(huì)的前沿。四、自己觀察和真實(shí)的感受綜合以上的分析我們可以看出：大學(xué)生使用手機(jī)是適應(yīng)開放的現(xiàn)代社會(huì)。商家應(yīng)該努力提高通訊信號(hào)的質(zhì)量，以最大限度地滿足學(xué)生的需求，只有這樣才能真正獲得這個(gè)龐大的消費(fèi)群體。但是也有個(gè)別的通訊令人不滿意之處，對(duì)學(xué)生對(duì)通訊消費(fèi)的不滿意原因進(jìn)行了調(diào)查。這些問題有自身的原因，也有通訊公司的服務(wù)和通訊設(shè)施的良好基礎(chǔ)。占了很大的比例。（4）、大學(xué)是我們接觸社會(huì)的窗口，也是我們走向成功的重要一步，我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，從某些方面來說，男孩子應(yīng)該多向女生學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合理、明智的消費(fèi)，而不是追求“面子工程”。（3）、合理有度地使用手機(jī)，避免經(jīng)常性的“煲電話粥”，讓自己不再是“短信狂人”一族，使自己遠(yuǎn)離“沉迷手機(jī)網(wǎng)路”的稱號(hào)。存在問題的對(duì)策根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，針對(duì)大學(xué)生手機(jī)消費(fèi)、話費(fèi)消費(fèi)，我們提出相應(yīng)的看法：（1）、應(yīng)注重手機(jī)的使用價(jià)值，不能盲目追求“天價(jià)”而成為奢侈品的追隨者，甚至將其視為地位的象征而成為自己炫耀的資本。當(dāng)今的大學(xué)生大部分都是80 后的，從小就是父母的掌上明珠，集萬千寵愛于一身，不明白父輩