【正文】 新時代世界歷史性變革，為中華民族復興提供了重要的戰(zhàn)略機遇，生態(tài)文明建設作為新的歷史起點，我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，抓住和運用好這個戰(zhàn)略機遇，走中國人自己的道路，加快生態(tài)社會主義建設進程，用生態(tài)文明點燃人類新文明之光，以生態(tài)文明引領世界的未來。沒有文明的生態(tài)，生產力的發(fā)展不可能持續(xù)；建設生態(tài)文明正是為了更好地解放生產力、發(fā)展生產力?！熬G水青山”與“金山銀山”既存在矛盾，又相互依存，是對立統(tǒng)一的關系。建設生態(tài)文明體現了人與自然、人與人以及經濟與社會的協調發(fā)展，是協調人與自然關系的落腳點和最終結果。四、建設中國特色社會主義生態(tài)文明的意義建設生態(tài)文明是落實科學發(fā)展觀的內在要求。黨的十八大報告指出，要建立體現生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。要走走循環(huán)經濟的路線，做到人與自然和諧相處，樹立尊重自然、遵守自然規(guī)律的道德情操，妥善處理好經濟建設、人口增長同生態(tài)環(huán)境保護的關系，實現經濟社會發(fā)展與生態(tài)建設、環(huán)境保護的有機統(tǒng)一。三是加快解決我國的生態(tài)危機問題。資源環(huán)境問題，究其本質是發(fā)展方式、經濟結構和消費模式問題。生態(tài)時代的本質特征，就是把現代經濟社會發(fā)展切實轉移到良性的生態(tài)循環(huán)和經濟循環(huán)的軌道上來，使人、社會與自然重新成為有機統(tǒng)一體，實現生態(tài)與經濟的協 調與可持續(xù)發(fā)展。忽視資源環(huán)境保護，經濟建設難以搞上去，即使一時搞上去最終也要付出沉重代價。一是積極探索在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展的環(huán)境保護新道路。這是我們黨領導中國人民實現中華民族偉大復興重要思想的飛躍，充分說明建設社會主義和諧社會必須建立符合社會發(fā)展要求的文明形態(tài)。在這里用“轉變經濟發(fā)展方式”代替“過去的經濟增長方式”，一詞之變表示從單純追求國內生產總值增長，轉向追求政治、經濟和社會協調，以及人與自然協調發(fā)展。三、中國特色社會主義社會生態(tài)文明建設的要求馬克思、恩格斯的生態(tài)觀認為“人本身是自然界的產物，是在他們的環(huán)境中并且和這個環(huán)境一起發(fā)展起來的”。從發(fā)展進程來看，生態(tài)文明是一種新的文明，是比農業(yè)文明、工業(yè)文明更先進、更高級的文明，是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路、模式的重大進步，是對造成生態(tài)環(huán)境危機的工業(yè)文明的歷史跨越。生態(tài)文明是指人類在改造客觀世界的同時，積極改善和優(yōu)化人與自然的關系，建設有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。”這充分體現了生態(tài)文明對我國生存發(fā)展的重要意義。要完成“十一五”期間將單位GDP能耗降低20%左右、主要污染物排放總量減少10%等涉及資源環(huán)境的規(guī)劃指標，、中國特色社會主義社會生態(tài)文明建設的含義黨的十七大報告指出：“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式。一方面，我國人均資源緊張，人均耕地、淡水、森林僅占世界平均水平的32%、%%，石油、天然氣、鐵礦石等資源的人均擁有量也明顯低于世界平均水平；，%；水土流失土地的總面積已達356萬平方公里，%；平均每年農田受旱面積近4億畝，損失糧食100億公斤左右。在經過了近30年的經濟高速增長后，13億中國人的生活正在逐步走向富裕，我們取得了舉世矚目的發(fā)展成就。發(fā)達國家上百年工業(yè)化過程中分階段出現的環(huán)境問題，在我國已經集中出現一些地區(qū)環(huán)境污染和生態(tài)惡化已經到了令人觸目驚心的程度。一、中國生態(tài)現狀改革開放30多年來特別是近年來，我們在加強環(huán)境保護方面采取了一系列措施，取得了積極的進展，部分流域區(qū)域污染治理取得初步成效，部分城市和地區(qū)環(huán)境質量有所改善，工業(yè)產品污染排放強度有所下降?，F在發(fā)展循環(huán)經濟已經成為政府行為，十七大報告進一步提出“循環(huán)經濟形成較大規(guī)?！钡哪繕恕，F階段，環(huán)境問題不僅是經濟問題、發(fā)展問題，而且是政治問題、民生問題。生態(tài)環(huán)境是人的生存之本、發(fā)展之基。2012年全國“兩會”上。關鍵詞： 生態(tài)文明 可持續(xù)發(fā)展 實踐（細顆粒物），這個大家原本很陌生的專有名詞，因為2011年10月以來我國多地灰霾天氣造成嚴重大氣污染，而迅速成為社會熱詞。十七大報告中提出生態(tài)文明，這意味著我國正在改變生產方式，建設環(huán)境友好型社會、資源節(jié)約型社會、人與自然和諧發(fā)展社會。推進重點城市大氣污染綜合治理，加大湟水流域、青海湖等重點流域水環(huán)境治理，加快城鎮(zhèn)生活污水處理設施建設，實現縣縣有污水處理廠，啟動農村清潔工程，做好農業(yè)面源污染治理和農村生活污染防治工作，推動土地集約節(jié)約利用，切實守住耕地紅線，為實現十八大報告中提出的“天藍、地綠、水凈”的目標，作出應有的貢獻。四是要著力強化節(jié)能減排和環(huán)境污染治理力度。2011年底，國務院批準建立青海三江源國家生態(tài)保護綜合試驗區(qū)，這是國家是對加強三江源地區(qū)生態(tài)保護、促進經濟社會可持續(xù)發(fā)展做出的又一項重大決策，標志著三江源生態(tài)保護和經濟社會發(fā)展又進一步上升為國家戰(zhàn)略。所以，把青海建成全國重要的水資源保護地，必將對中華民族的生態(tài)文明建設和長遠發(fā)展起到重要的作用。％。二是要著力打造全國重要的水資源保護地。祁連山冰川冰雪融化成為石羊河、黑河、疏勒河三大水系，是甘肅河西走廊綠洲的水源基礎，更是遏制中國沙塵暴策源地的關鍵所在。三江源是中國乃至世界上面積最大的生態(tài)保護綜合試驗區(qū)，孕育了獨特的生物區(qū)系和植被類型，是全球高海拔地區(qū)生物多樣性最集中的地區(qū)，被譽為“高寒生物自然種質資源庫”。當前和今后一段時期，我們必須按照黨的十八大提出的總體要求，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。經過全省上下幾十年的不懈努力，目前，三江源草地系統(tǒng)退化趨勢初步遏制，水源涵養(yǎng)能力整體提高，森林生態(tài)功能逐漸增強，水土保持能力明顯提升，荒漠化面積正在減少，生物多樣性逐步恢復，三江源區(qū)經濟社會各項事業(yè)全面發(fā)展，生態(tài)環(huán)境保護和建設取得了階段性成果，為中華民族的生態(tài)文明建設和長遠發(fā)展做出應有的貢獻。自上世紀50年代開始，青海就本著保護和建設好美好家園的目標，實施了西寧市南北山綠化、植樹造林、中小型水利、工業(yè)“三廢”監(jiān)測和治理、“三北”防護林建設、小流域綜合治理、草原圍欄建設等一批生態(tài)保護和建設工程，成立了孟達、青海湖、隆寶灘、可可西里、三江源、可魯克湖等一批國家和省級的自然保護區(qū)。因此，作為青藏高原的主要組成部分，青海生態(tài)不僅關系到青海的可持續(xù)發(fā)展，而且影響著整個中國及東南亞地區(qū)，甚至世界的生態(tài)平衡，是我國重要的基礎性生態(tài)系統(tǒng)。青海獨特的地理環(huán)境和氣候特征，造就了全球高海拔地區(qū)獨一無二的大面積濕地生態(tài)系統(tǒng)，孕育了高原獨特的生物源系，其基礎性生態(tài)效益直接維系著國家的生態(tài)安全和中華民族的未來發(fā)展。青海具有重要的、無可替代的生態(tài)戰(zhàn)略地位和巨大生態(tài)環(huán)境價值?？梢韵嘈?，在未來發(fā)展的道路上，通過發(fā)展綠色經濟、循環(huán)經濟、生態(tài)經濟、低碳經濟，中國一定能夠實現經濟與社會、人與自然的協調、均衡、可持續(xù)發(fā)展，實現生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展目標，美麗中國必將成為中華民族偉大復興的重要標志。將生態(tài)文明建設納入“五位一體”的戰(zhàn)略格局中，清晰地表明了中國共產黨從全局和戰(zhàn)略的高度解決中國可持續(xù)發(fā)展問題的決心和信念。正是基于對生態(tài)持續(xù)優(yōu)化和人與自然可持續(xù)發(fā)展重要性的認識，2002年以來，中國不斷加大重點流域、區(qū)域、城市、海域污染防治力度，能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護取得了新進展。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢。此后，以挪威首相布倫特蘭為主席的聯合國世界與環(huán)境發(fā)展委員會的報告《我們共同的未來》，以及1992年在巴西里約熱內盧舉行的聯合國環(huán)境與發(fā)展大會通過的《21世紀議程》、《氣候變化框架公約》等一系列理論界與政府組織機構的研究成果和重要文件，將生態(tài)持續(xù)優(yōu)化作為發(fā)展的基礎與前提，同時亦作為發(fā)展內涵的重要組成部分的可持續(xù)發(fā)展概念已得到了人類的公認，受到世界各國政府組織和輿論的極大重視。這一重要論斷彰顯了中華民族對子孫后代和對世界負責任的莊嚴態(tài)度，表明了中國共產黨對中國特色社會主義總體布局認識的進一步深化。胡錦濤同志在十八大報告中指出：建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。站在十八大這個新的起點上放眼望去，天高云淡，生機勃勃，中國正努力走向社會主義生態(tài)文明新時代！第四篇：建設美麗中國 努力走向生態(tài)文明新時代建設美麗中國 努力走向生態(tài)文明新時代發(fā)布時間：2012年11月29日生態(tài)文明是人類文明的一種形態(tài)，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神的總和，它以尊重和維護自然為前提，是人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化形態(tài)。推進生態(tài)文明建設，就是堅持以人為本，提高人民生活質量，滿足人民日益增長的對良好生態(tài)環(huán)境、對優(yōu)質生態(tài)產品的需求。建設美麗中國，應該是社會主義的基本特征，是社會主義現代化建設的目標之一。報告提出，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。十八大報告不僅對“生態(tài)文明建設”大力著墨，還首次提出，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經 6 濟社會發(fā)展評價體系，建立體現生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經濟社會發(fā)展評價體系，建立體現生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。——報告提出，加強生態(tài)文明制度建設。加快水利建設，加強防