觀建黨偉業(yè)有感(參考版)
2024-10-17 19:00本頁面
【正文】 小船飄浮在湖面上，周圍是祖國的大好河山，那歷史性的一刻，永遠(yuǎn)的定格在了人們的心中。那些以救國為己任的革命先烈，是最讓我感動(dòng)的他們以頑強(qiáng)大無畏的精神、以求知若渴的心態(tài)、以一往無前的決心和信念，抱著共同的理想，不斷的在黑暗中探索，不斷的在探索中思考，當(dāng)發(fā)現(xiàn)只有共產(chǎn)主義才能救中國時(shí)，他們并沒有退縮，甘冒天下之大不韙，在共產(chǎn)國際的幫助下、在極其頑劣的環(huán)境中建立了中國共產(chǎn)黨，從此中國革命進(jìn)入了嶄新的歷史時(shí)期，也是從那個(gè)時(shí)候起，就注定了中國人民從此走上民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的道路。影片從武昌起義勝利，孫中山先生任臨時(shí)大總統(tǒng)，到袁世凱竊取革命果實(shí)恢復(fù)帝制，蔡鍔在云南誓師討袁，再到溥儀在張勛的幫助下復(fù)辟，圍繞這條主線，電影給我們充分展示了那個(gè)時(shí)代各種思想錯(cuò)綜復(fù)雜、各種勢(shì)力交織糾結(jié)的歷史背景。那是一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，那是一段激情澎湃的歲月，那是一個(gè)苦苦求索的過程，那是一段向往光明的歷史。對(duì)于黨的歷史的一些書籍和影視片，我是很喜歡看的，它可以使我得以重溫革命先輩在崢嶸歲月里的熱血與激情，感受革命先輩對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)崇高的信仰和不懈的追求。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論。四它是科學(xué)的，系統(tǒng)的，具體的指導(dǎo)思想，涵蓋了政治，經(jīng)濟(jì)，軍事等各個(gè)方面，為新中國的崛起奠定了基礎(chǔ)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物是毛澤東思想。三1921年7月1日，中國共產(chǎn)黨成立。隨后，工人罷工，商人罷市，紛紛要求釋放被捕學(xué)生，奪回主權(quán)。緊接著，愛國學(xué)生首先發(fā)起罷課反對(duì)列強(qiáng)的強(qiáng)權(quán)政治，譴責(zé)臨時(shí)政府的軟弱無能。1918年7月，李大釗發(fā)表了《布爾什維主義的勝利》和《庶民的勝利》等文章，熱情歡呼十月革命所開創(chuàng)的人類歷史的新紀(jì)元。二雖然《民報(bào)》的出版時(shí)間不足5年，但它使革命的思想得以廣泛傳播，是相當(dāng)一部分接受過新學(xué)教育，有進(jìn)步意識(shí)的人士耳目一新，從而由思想上同情革命轉(zhuǎn)到全身心參加革命，使革命力量日益強(qiáng)大。與此同時(shí)，孫中山，廖仲愷，宋教仁等資產(chǎn)階級(jí)革命家分別在，《民報(bào)》上登載文章介紹馬克思主義，社會(huì)主義的文章。馬君武就是其中之一，他于1903年2月在《譯書匯編》第11期發(fā)表的《社會(huì)主義與進(jìn)化論比較》一文中認(rèn)為“馬克思者，以唯物論解歷史學(xué)之人也，馬氏嘗謂，階級(jí)斗爭(zhēng)為歷史之綱”。一革命先烈們的英勇斗志讓我敬佩不已，但最令我難忘的是陳獨(dú)秀和李大釗同志竭力宣傳馬克思主義，在救國救民的道路上艱難前進(jìn)的精神。為了中華民族的偉大復(fù)興，我們青年不忘過去，放眼未來，以堅(jiān)定自豪的口吻說：請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我！第四篇：觀《建黨偉業(yè)》有感觀《建黨偉業(yè)》有感——論馬克思主義在中國的傳播工商111楊恩進(jìn)1102011132《建黨大業(yè)》是獻(xiàn)給中國共產(chǎn)黨90周年的賀禮，影片以宏大的場(chǎng)面，超強(qiáng)的演員陣容，真實(shí)的再現(xiàn)了那段崢嶸的歲月?！督h偉業(yè)》不僅僅是讓我們重溫那段驚天動(dòng)地的歷史，了解
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