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生態(tài)文明建設(shè)演講稿及擴(kuò)展資料(參考版)

2024-10-17 18:21本頁面
  

【正文】 這里的一山一水、一草一木,構(gòu)成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂園。黨的十八大,更是把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位,納入中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中的總體布局。像這些為了滿足我們?nèi)祟愑^度開發(fā)、隨意破壞的現(xiàn)象,可以說,每天都在發(fā)生著,這讓我們賴以生存的地球不堪重負(fù),痛苦呻吟!我們所面臨的生態(tài)危機(jī),從來沒有像現(xiàn)在這樣嚴(yán)重過!同學(xué)們,老師們,是為了滿足我們自身的愜意舒服,繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束,還是來個緊急剎車,轉(zhuǎn)變觀念,學(xué)會過上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活,我們?nèi)祟愓叩搅松谰駬竦氖致房?。比如,森林被稱之為地球之肺,起著凈化空氣、保護(hù)土壤等等作用,然而,在我們的身邊,亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見;工廠里的污水、煙霧隨意排放,甚至有些黑心工廠,為了躲避檢查,獨(dú)辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下,造成嚴(yán)重的地下污染;沒有節(jié)制地亂開采地下礦石,造成一定的污染、混亂和安全隱患;水作為萬物之源,也同樣受到了不同程度的污染和浪費(fèi),我們看到,許多以前清澈長流的江河溪流,不是嚴(yán)重污染就是干涸不見了,等等。擴(kuò)展資料:生態(tài)文明建設(shè)演講稿《生態(tài)文明建設(shè)》演講稿敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:大家好!我們知道,隨著社會的進(jìn)步,科技的發(fā)展,今天,我們?nèi)祟愐呀?jīng)成功征服了自然,成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。村的事跡給我們留下深深地思考,一個普通的村莊,一群樸實(shí)的農(nóng)民,憑著他們的執(zhí)著和熱情,捍衛(wèi)著山,守護(hù)著山,他們的精神是多么的難得可貴。”在村,像老人這樣義務(wù)巡山的人比比皆是,他們都懷著對山的一片赤誠,不論夏日酷暑,還是冬日嚴(yán)寒,山上處處能看見他們的身影,護(hù)林防火成為他們生活中的頭等大事,到目前為止,山在大山口村的精心管護(hù)下,沒有發(fā)生一起大規(guī)模的森林火災(zāi)。后來,在林業(yè)部門的介入下,年輕人才真正理解老人的話,發(fā)誓以后再也不帶火種進(jìn)山。有一次,清明剛過,有幾個年輕人駕車來山踏青,中午時分便要在山里進(jìn)行野炊,被村里一位義務(wù)巡山老人阻止,及時說明帶火種入山的危險性,誰知來者不但不聽勸阻,反而大聲訓(xùn)斥“你就是一介村民,憑什么管我,又不是你的山,更不是你的樹,別多管閑事”。尤其是山成為開放式景區(qū)后,來山里踏青、旅游的人越來越多,再加上進(jìn)山入口多,守護(hù)山林的責(zé)任更重,也更難了?!叭衷炝郑叻止茏o(hù)”,大山口村加大了對山的管理力度,建立了山林管護(hù)長效機(jī)制,村里的每一個人都自發(fā)的參與到是林木管護(hù)中來,大家把愛林護(hù)林守林作為日常生活的一部分,每天進(jìn)行巡邏檢查,長期不懈。如今的村,綠樹環(huán)繞,林水相依,成了遠(yuǎn)近聞名的生態(tài)文明村,不僅新農(nóng)村建設(shè)走在全鎮(zhèn)乃至全市的前列,最重要的是綠化率和綠化面積也在全市居首,生態(tài)文明的步伐在大山口村又邁出了堅實(shí)的一步。積極行動,共建生態(tài)文明家園新時期,綠色文明之風(fēng)再次吹進(jìn)大山口村,廣大村民積極響應(yīng)政府號召,進(jìn)行了轟轟烈烈農(nóng)村環(huán)境綜合整治,以植樹造林為突破口,加大村居綠化美化力度,新農(nóng)村建設(shè)邁上新臺階。每年的春天,大家都會自發(fā)的到山上植樹,上到七旬老人,下至幾歲的孩子,大家有錢的出錢購置苗木,沒錢的義務(wù)出工植樹造林,經(jīng)過十幾年的努力,山上的樹木已經(jīng)郁郁蔥蔥,高大挺拔,儼然成了一片自然的生態(tài)保護(hù)景區(qū)。直到七十年代后期,隨著各級政府的高度重視,大山口村的村民意識到了植樹造林、水土保持的重要性,紛紛投入到這場義務(wù)的植樹活動中。在我們看來,生態(tài)文明的種子早就生根發(fā)芽,人與山,人與樹和諧相處,已成為當(dāng)?shù)刈钭匀?、最亮麗的風(fēng)景。在山下,有一群普普通通的村民,他們代代居住在這里,用辛勤的汗水守衛(wèi)這片青山綠樹,在他們心中,愛這片山,護(hù)這片林的意識已經(jīng)深入骨髓,流淌在血液中,他們就是市鎮(zhèn)大山口村的村民。國家級森林公園和國家級名勝風(fēng)景區(qū)圣水觀就位于此山西部。每一個心系鄉(xiāng)土的人,都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園,每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生,每個人都能夠擁有樂和的力量,我們需要的不是迷茫、不是焦慮,更不是絕望,樂和伴你飛翔,我們期待著更多的行動者的社會實(shí)踐的成果,為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望!謝謝大家。既然是實(shí)驗(yàn),就需要需要、耐力、寬容,支持、需要更多的人參與其中身體力行。樂和家園不是一個烏托邦,在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園,在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導(dǎo),社會協(xié)同的操作流程。內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法,為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。樂和是什么?樂道尚和,差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容,樂和是一種理念,樂和又是一個家園,一個樂和生氣,樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園,樂和是一條道路,是一條不是毀滅鄉(xiāng)村,而是城鄉(xiāng)共生的道路,是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市,同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級的哲學(xué)系老師,中國社會科學(xué)院馬列所的研究員,西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員,也是美國北卡羅來納州立大學(xué)的國際環(huán)境政治的訪問學(xué)者。生態(tài)文明建設(shè)演講稿11尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!謝謝。可我們凝望地球,凝望我們的家鄉(xiāng)———XX:空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中飄著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時代要進(jìn)步,文明要發(fā)展,可是保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。生態(tài)文明建設(shè)演講稿10老師們,同學(xué)們:大家好今天演講的題目是《面朝XX春暖花開》伴著新世紀(jì)邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞。三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。二、順應(yīng)自然,強(qiáng)調(diào)人類在日?;顒又幸J(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律。在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。生態(tài)文明建設(shè)演講稿9xx:必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。我們呼吁,
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