【正文】 。在新時期的起始階段及整個進(jìn)程中，作為新時代的大學(xué)生，我們的責(zé)任是如此的重大，我們不能辜負(fù)我們前人的殷切期望。對此，我們既要有足夠的思想準(zhǔn)備，又要加以認(rèn)真研究。四 研究新情況，解決新問題要向前看，就要及時地研究新情況和解決新問題，否則我們就不可能順利前進(jìn)。無論如何，我們也不能因為文化大革命的存在一棒子打倒毛澤東的所有功勞，對于毛澤東的評價我們需要秉持客觀的態(tài)度，既要發(fā)揚(yáng)毛主席的偉大革命精神，也要通過文化大革命來吸取一些教訓(xùn)，從而更能堅定的向前發(fā)展。對今后發(fā)生問題，要從嚴(yán)。對于文革中被冤枉的老同志領(lǐng)導(dǎo)干部，要及時進(jìn)行平反，恢復(fù)他們在人民心中的聲譽(yù)，對于文革中幫助林彪及江青集團(tuán)進(jìn)行冤假錯案的領(lǐng)導(dǎo)干部，要促進(jìn)他們自我總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，認(rèn)識和改正錯誤。這是解放思想的需要，也是安定團(tuán)結(jié)的需要。但民主的前提也是需要我們遵紀(jì)守法，依法治國也是我們所倡導(dǎo)的并實施的一項國策，所以說法制就是民主的保障,民主權(quán)的順利保障是法制的體現(xiàn)。中國特色社會主義政治的建設(shè)是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做足和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。所以應(yīng)該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律，加大立法和執(zhí)法力度，做到有有法可依、有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變，從而保障人民民主。保障人民民主，必須加強(qiáng)法制，使民主制度化、法律化。民主不僅指政治民主，還包含經(jīng)濟(jì)民主。二 民主是解放思想的重要條件解放思想，開動腦筋，一個十分重要的條件就是要真正實行無產(chǎn)階級的民主集中制。我們的黨在十年文化大革命的浩劫中產(chǎn)生了微妙的變化，所有的領(lǐng)導(dǎo)干部開始為黨的指示是從，一切變成了黨去包辦一切，干預(yù)一切。一 解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題什么是解放思想呢？鄧小平之城：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。這次中央工作會議是中共十一屆三中全會的準(zhǔn)備。6．凡出現(xiàn)下列情況之一者，該項成績直接以零分記：（1）上交的“原著選讀”讀后感被發(fā)現(xiàn)是嚴(yán)重抄襲的（如部分抄襲則作扣分處理）；（2）未按規(guī)定時間上交“原著選讀”讀后感的。要求用序號（一、二、三、四、五??）列出反映閱讀者體會的具體觀點(diǎn)（獨(dú)立成段），在每一個具體觀點(diǎn)的下面一段，進(jìn)行必要的說明。3．讀后感中要有對所讀原著基本觀點(diǎn)的簡單介紹，該介紹所占篇幅不應(yīng)太大（約占全文的1/4）。第五篇：毛概作業(yè)讀后感二、考核標(biāo)準(zhǔn)及要求1．學(xué)生利用課外時間閱讀以上所有的參考書目的內(nèi)容。但即使世界如此，他依然能保持一顆審時度勢的的心及一雙精明，不被權(quán)勢蒙蔽的雙眼，能在適當(dāng)?shù)臅r刻作初級適當(dāng)亦最好的抉擇….這是一本之的一讀的書。這一本書還從另一角度揭露了“白色世界”的某些陋習(xí)，如權(quán)利的傾軋，對人才的擠兌。即使當(dāng)時的國際國內(nèi)對中國共產(chǎn)黨的輿論壓力很大，即使當(dāng)時的國民黨對這幾枚首級虎視眈眈，即使去往新中國的道路上仍布滿荊棘，他們?nèi)允侨绱藦娜?，如此風(fēng)趣，只因他們能運(yùn)籌帷幄，只因他們內(nèi)心對未來，對一個全新的中國充滿著期待與信心，也只因他們堅信人民最終還是會選擇與他們并肩作戰(zhàn)。這個黨內(nèi)的成員有年老的，有年幼的，有來自五湖四海的，但這個團(tuán)體很團(tuán)結(jié)，很友愛，這無關(guān)乎年齡，籍貫，口音，文化程度，個人能力…..只因為他們都為中國人，都為中國共產(chǎn)黨的一員，他們相互扶持，他們一起奮斗，為中國社會的和平，和諧，繁榮，富強(qiáng)而奮斗，為一個嶄新的中國而奮斗?！段餍新洝穼Ξ?dāng)時的“赤匪”即中國共產(chǎn)黨的實況作了一個客觀的描述，這本書糾正了當(dāng)時人們對中共的一些錯誤理解，同時也幫助當(dāng)時的中國人民及外國人民對這一時期的中國共產(chǎn)黨一有了更深的理解，中國共產(chǎn)黨并不是如“白色世界”所宣稱的那般，并不是一個真正的 “匪”。作為新時代的大學(xué)生，雖然先烈們用鮮血給我們闖下了天下，但是我們也必須要扛起讓祖國繁榮富強(qiáng)的重?fù)?dān)，我們的責(zé)任也是如此的重大，我們不能辜負(fù)我們先人的殷切期望！我們應(yīng)該解放思想，實事求是，從那個最廣大的人民群眾的利益出發(fā)，學(xué)習(xí)積極先進(jìn)的政治思想理論，注重結(jié)合實際情況。我們班級的活動也都是以“團(tuán)結(jié)一致”為原則的，財管111就是一個大集體，大家有緣千里來相聚在常熟理工學(xué)院，已經(jīng)很有緣分了，所以我告訴大家，我們雖獨(dú)在異鄉(xiāng)，但是能夠在財管111的集體中像一家人一樣的生活。就一定要大力發(fā)揚(yáng)解放思想、實事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，以抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開拓創(chuàng)新而不可因循守舊的精神狀態(tài)。可以說，解放思想、實事求是，是長期而艱巨的任務(wù)。”建設(shè)中國特色社會主義是一項前無古人的偉大事業(yè)，馬列主義的本本上找不到答案，別國模式無法照搬，只有不斷解放思想，實事求是，把馬克思主義基本原理同中國的實際相結(jié)合才能找到答案和出路。鄧小平同志說：“社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)”。美國《時代》周刊在1979年第一期的序言中曾這樣寫道：“一個嶄新中國的夢想者——鄧小平向世界打開了‘中央之國’的大門。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個最重大的問題，形成了貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義；平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義；僵化封閉不能發(fā)展社會主義，照搬外國也不能發(fā)展社會主義；沒有民主就沒有社會主義，沒有法制也沒有社會主義；不重視物質(zhì)文明搞不好社會主義，不重視精神文明也搞不好社會主義等一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，開啟了改革開放的偉大航程。計劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。20世紀(jì)80年代末90年代初，鄧小平同志發(fā)表了著名的南方談話，指出，改革開放邁