【正文】 。要以嶄新的精神狀態(tài)投入到工作中去，既要精神抖擻，還要碩果累累，既要滿負(fù)荷還要高效率，力爭(zhēng)以全身心的投入來(lái)獲得工作上全方位的回報(bào)。按照“學(xué)有所思、思有所悟、悟有所行、行有所果”的思想和忠誠(chéng)黨的事業(yè)，維護(hù)黨的紀(jì)律的原則，力爭(zhēng)成為知識(shí)型、謀劃型，務(wù)實(shí)型，開(kāi)拓型，復(fù)合型的干部。帶頭倡導(dǎo)和實(shí)踐共產(chǎn)主義文明新風(fēng)，敬業(yè)愛(ài)崗，甘于奉獻(xiàn)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，作風(fēng)扎實(shí)，勤奮工作的模范。不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)，緊貼中心任務(wù)和本職工作。轉(zhuǎn)變作風(fēng)，扎實(shí)工作，爭(zhēng)做優(yōu)秀黨員。增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，工作爭(zhēng)強(qiáng)當(dāng)先。把握工作思路，深入調(diào)研，及時(shí)掌握工作中存在的困難和問(wèn)題，為調(diào)整工作中心提供可靠的依據(jù)。在強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)上下功夫。自覺(jué)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，深刻理解共產(chǎn)主義理論與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。三、整改措施和努力方向：針對(duì)自己在工作中存在種種問(wèn)題，我將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開(kāi)展自我批評(píng)，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)；行動(dòng)上要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，不計(jì)得失，盡力盡心干好每一項(xiàng)工作，做到不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重，待人寬，對(duì)己嚴(yán)，勇于奉獻(xiàn)，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，提高自己綜合素質(zhì)。多年工作以來(lái)，在工作投入了大量的時(shí)間，雖在其他方面也有所兼顧，但是深入思考不夠，對(duì)一些工作沒(méi)有過(guò)細(xì)、責(zé)任心不強(qiáng)，精力未完全用在工作中，工作之余時(shí)不時(shí)也打打牌、“歪風(fēng)陋習(xí)”時(shí)而有之。沒(méi)有站在服務(wù)對(duì)象的角度來(lái)?yè)Q位思考。二是存在官本位思想，對(duì)服務(wù)對(duì)象理解不夠。究其原因：一是主觀意識(shí)太強(qiáng)，與服務(wù)對(duì)象溝通不夠。在日新月異的信息時(shí)代，不學(xué)習(xí)就不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，更不會(huì)具備解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾的方法和能力。一直注重埋頭苦干而忽略學(xué)習(xí)充電。因而不愿操心費(fèi)神。二是工作三十多年，經(jīng)驗(yàn)主義思想嚴(yán)重。究其原因：一是年齡越來(lái)越大，因循守舊，求穩(wěn)怕亂思想越來(lái)越重。二、存在問(wèn)題的原因經(jīng)過(guò)剖析，自己感到存在這些問(wèn)題的原因如下：一是思想僵化，墨守成規(guī)，解決實(shí)際問(wèn)題的創(chuàng)新能力不夠。對(duì)工作要求較多，對(duì)后續(xù)監(jiān)督和管理較少。第五篇：“三治三提”剖析查擺材料“三治三提”剖析材料自開(kāi)展“三治三提”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)以來(lái),自身能夠按照“三治三提”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)計(jì)劃的安排，積極參與到這次活動(dòng)中，并在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí)，圍繞自身的具體內(nèi)容，對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài)，認(rèn)真查擺了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度等方面存在的問(wèn)題，并對(duì)其成因以及危害進(jìn)行更深層次的剖析，以期達(dá)到自我教育、自我提高、自我完善目的。由于以前曾吃過(guò)心直口快的苦頭，無(wú)意中引起別人的誤解，因此產(chǎn)生怕得罪人，不愿碰硬的想法。特別是對(duì)問(wèn)題學(xué)生的教育，沒(méi)有明確加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)實(shí)際的重要性。自我要求有所放松，忽視了自我約束、自我監(jiān)督、自我提高。宗旨觀念有所淡化。故由于沒(méi)有把政治理論學(xué)習(xí)放在重要位置，放松理論學(xué)習(xí)和思想改造?！荩?。～落。解～。庸主（平庸或昏庸的君主）。庸人。庸言。問(wèn)題出在表面上，根子生在思想上，從更深層次上分析起來(lái)，主要有以下幾點(diǎn)：沒(méi)有真正理解“庸”之含義（庸yōng平常，不高明的：平庸。批評(píng)與自我批評(píng)開(kāi)展得不好，對(duì)其他同事不愿意提出反對(duì)意見(jiàn)，對(duì)自己的缺點(diǎn)也沒(méi)有主動(dòng)請(qǐng)其他人正面點(diǎn)出，錯(cuò)誤地認(rèn)為批評(píng)別人是“挖坑害人”，批評(píng)自己是“挖坑堵路”就聯(lián)干部工作也是想把它做為福利尋求平均。（四）思想作風(fēng)方面精神不十分振作，焦躁脾氣和煩躁心理時(shí)有發(fā)生。在具體的執(zhí)法工作中思路不寬，在對(duì)黨派工作仍滿足于現(xiàn)壯。工作思路不寬，盡管在工作上創(chuàng)新了一些思路但在實(shí)際執(zhí)行中存在著相互協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧的工作做得不夠好，工作中有時(shí)滿足于得過(guò)且過(guò)的現(xiàn)象。對(duì)人對(duì)事要求過(guò)高。學(xué)習(xí)上存在自滿情緒“淺嘗輒止”，不注重更新知識(shí)，遇到具體事情，往往是憑主觀臆斷和經(jīng)驗(yàn)去分析情況、處理問(wèn)題。學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)效果沒(méi)有落實(shí)到位，在學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)客觀多、主客少。一、存在的問(wèn)題（一）業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面自學(xué)意識(shí)不夠強(qiáng)，不但沒(méi)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)“三治三提”相關(guān)政策與理論而且沒(méi)有發(fā)揚(yáng)“釘子”精神利用工作間隙促學(xué)習(xí)。面對(duì)新的形勢(shì)、新的任務(wù)，面對(duì)我市干部隊(duì)伍作風(fēng)狀況，市委果斷決策，深入開(kāi)展“三治三提”活動(dòng)，這體現(xiàn)了市委的大睿智。開(kāi)展“三治三提”推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，是人心所向，是大勢(shì)所趨，是必然選擇。一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門(mén)也是一樣，作風(fēng)決定作為。這一決議應(yīng)時(shí)而生，順勢(shì)而為，意義重大，人心所向。雖然我在工作中還存在不少問(wèn)題，徹底將“庸、懶、散”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒凇⒖?、?shí)”行為還有一定距離，還需要我長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷克服自身缺點(diǎn)，嚴(yán)格要求自己，及時(shí)查找自身不足，日常整改，為改變機(jī)關(guān)良好形象作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。一是治理庸懶散要從我們思想觀念上入手，廣大干部職工要樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，敬畏職業(yè)道德、行業(yè)規(guī)范，杜絕庸懶散現(xiàn)象；二是治理庸懶散要建立科學(xué)評(píng)價(jià)體系，完善干部職工考核評(píng)價(jià)辦法，進(jìn)一步加大實(shí)績(jī)考核力度，明確責(zé)任目標(biāo)，建立有效的問(wèn)責(zé)機(jī)制，嚴(yán)格獎(jiǎng)懲措施，杜絕隨意履職、弄虛作假現(xiàn)象，使考核真正成為治庸治懶治散的“指揮棒”和“風(fēng)向標(biāo)”；三是治理庸懶散要提高工作執(zhí)行力，執(zhí)行力是效率和創(chuàng)新的結(jié)合體，要提高執(zhí)行力，就必須樹(shù)立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取精神，堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的心態(tài)，就必須強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí)，堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)，就必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦的精神，堅(jiān)決克服夸夸其談、評(píng)頭論足的毛病，就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新能力，堅(jiān)決克服無(wú)所用心、生搬硬套的問(wèn)題，要求廣大干部職工謀大事干大事，講實(shí)施辦實(shí)事，樹(shù)立學(xué)習(xí)典型、創(chuàng)新典型、和諧典范，每個(gè)人都要變“庸、懶、散”為“勤、快、實(shí)”，圍繞“強(qiáng)化履責(zé)，優(yōu)化作風(fēng)，務(wù)實(shí)高效，開(kāi)拓創(chuàng)新，庸下能上”的主題自我反思，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，針對(duì)存在的庸懶散問(wèn)題提出解決對(duì)策，4 完善自我。“三治三提”剖析查擺階段心得此次“三治三提”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)強(qiáng)化了責(zé)任意識(shí)，使我認(rèn)識(shí)到加大治庸治懶治散力度是加強(qiáng)廣大干部職工作風(fēng)建設(shè)的重大舉措，在學(xué)習(xí)過(guò)程上，我們充分認(rèn)識(shí)了“庸、懶、散”行為及其危害性。做到自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人?，F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏慎獨(dú)慎微的精神，往往是在“八小時(shí)以外”，在上級(jí)、同事、下級(jí)看不到的時(shí)候，沒(méi)有了他人的監(jiān)督，“暮也無(wú)知”就放松了對(duì)自己的要求，就忘記了一個(gè)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的操守。慎獨(dú)慎微這既是黨員干部一種重要的修養(yǎng)方法，也是思想情操的一種更高境界，因?yàn)樗鼧?biāo)志著一個(gè)人修養(yǎng)達(dá)到高度的自覺(jué)程度。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。堅(jiān)持加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，樹(shù)立良好的生活作風(fēng)，秉持嚴(yán)肅的生活態(tài)度，培養(yǎng)高尚的道德情操，經(jīng)得起權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)。而且要求其在生活作風(fēng)上嚴(yán)肅認(rèn)真，有更高的精神追求。這種低劣的生活作風(fēng)，必然影響到領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)事業(yè)的追求，對(duì)工作的責(zé)任，對(duì)群眾的關(guān)心，到頭來(lái)必然會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部與我們黨的宗旨、奮斗目標(biāo)格格不入，與我們黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德要求背道而馳的?，F(xiàn)在有的干部生活上追求低級(jí)趣味，不講修養(yǎng)、不講道德、不講廉恥。三、要為政以德，保持高尚的道德情操培養(yǎng)高尚、嚴(yán)肅的生活情趣，是保持高尚道德水準(zhǔn)的基礎(chǔ)。廉政不勤政，群眾不歡迎；勤政不廉政，群眾不滿意。勤政以自強(qiáng)為動(dòng)力，廉政以自律為約束。勤政是基礎(chǔ)，廉政是保證。時(shí)刻把握住生活小節(jié)，謹(jǐn)慎走好人生的每一步。管住自己的腦，在思想上政治上與黨中央保持高度一致；管好自己的嘴，不該吃的堅(jiān)決不吃，不該講的堅(jiān)決不講；管住自己的手，不該拿的堅(jiān)決不拿，不該伸手的堅(jiān)決不伸手；管住自己的腳，不該去的地方堅(jiān)決不去。結(jié)合工作實(shí)際健全相關(guān)廉政建設(shè)制度。學(xué)習(xí)國(guó)家的法律和黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)規(guī)定，增強(qiáng)遵紀(jì)守法觀念，做到依法行政按規(guī)定辦事，正確履行崗位工作職責(zé)。學(xué)習(xí)“兩個(gè)務(wù)必”，為推進(jìn)正泰發(fā)展做貢獻(xiàn)，努力爭(zhēng)做新時(shí)期鐵人式的模范領(lǐng)導(dǎo)干部。學(xué)習(xí)黨的十七精神和黨的章程，牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要