【正文】 學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的效果等都作為評(píng)議黨員、干部的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)考核。政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)由支部書記組織召集、進(jìn)行主持，安排好學(xué)習(xí)制度。此外還要自行進(jìn)行自學(xué)，以提高黨員、干部的理論水平。黨員、干部必須參加。學(xué)習(xí)時(shí)間。三、具體要求學(xué)習(xí)內(nèi)容。黨的性質(zhì)、宗旨決定了每名黨員、特別是黨員干部要學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用好馬克思主義、毛澤東思想，還要學(xué)好鄧小平理論，“三個(gè)代表”的重要思想，推進(jìn)我們的各項(xiàng)工作。正確處理三者關(guān)系時(shí)，應(yīng)該正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀和利益觀。下，在全黨特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦中，要進(jìn)一步樹立第三，改革在一定情況下會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定。第二，改革在一定情況下會(huì)影響發(fā)展。要努力運(yùn)用唯物辯證法，正確地核心作用，維護(hù)人民群眾的主體地位，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)1黨怎樣把代表罪廣大人民根本利益落到實(shí)處？（P274）認(rèn)識(shí)改革，發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系問題。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)力和我們黨執(zhí)政興國的有力武器。六是必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建支配和規(guī)范著人們的思想和行動(dòng)，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神系。這對(duì)于發(fā)展先進(jìn)文化具有根本性意義。思想道德建觀實(shí)際出發(fā),實(shí)行向社會(huì)主義迂回過渡的政策。把有中國特色社會(huì)主義的文化，是面向現(xiàn)代化、面向世界、家的經(jīng)濟(jì)交往與合作。（四）加強(qiáng)同資本主義國平正義。新經(jīng)濟(jì)政策主要內(nèi)容為：（一）用固定的糧食稅代替余糧社會(huì)法律意識(shí)，推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活法思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)收集制；（二）工業(yè)企業(yè)停止推行國有化；（三）大力發(fā)展制化，規(guī)范化，逐步形成社會(huì)公平報(bào)賬體系，促進(jìn)社會(huì)公節(jié)？（P246）思想道德建設(shè)體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和方向。四是，必須堅(jiān)持民主法治。質(zhì)的方面主要體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)的屬性和在國基礎(chǔ)。方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段上，素分配是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行的分配原則，社會(huì)主義基本制度與堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，其布局要相應(yīng)調(diào)整。按勞分配是公有制經(jīng)濟(jì)的分配原則，按生產(chǎn)要現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面可持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自堅(jiān)持社會(huì)主義公有制的主體地位?（P199）答：公有資按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是相互對(duì)立的分配原則然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)的命（P201）按勞分配與按生產(chǎn)要素分配并非是根本對(duì)立的提高發(fā)展質(zhì)量，推進(jìn)節(jié)約發(fā)展，清潔發(fā)展，安全發(fā)展，實(shí)脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。二是必須堅(jiān)持科學(xué)話，就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，決定著黨的先進(jìn)性和黨的影響力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,是我們發(fā)展，切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，統(tǒng)籌城即民族的科學(xué)的大眾的文化”。所謂新民主主義文化，一句隊(duì)性質(zhì),以擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。這種文化，只能由無產(chǎn)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),以鞏固黨的階發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級(jí)的級(jí)基礎(chǔ)。這就是新民主是一個(gè)社會(huì)主義國家,所以經(jīng)濟(jì)特區(qū)具有社會(huì)主義性質(zhì)。由于我國團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨。第三、當(dāng)制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重新民主主義的共和國，這就是抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的共和國”關(guān)代資本主義大國的歷史作用具有兩重性。發(fā)展的總趨勢(shì)。必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)?（P96，97，98）當(dāng)代資本主義的新變化是對(duì)馬克思主義揭示的人類社為主線，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，貫徹為民，務(wù)實(shí)，清答：關(guān)于新民主主義的政治，毛澤東指出，要建立在無產(chǎn)會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的否定（P54）第一、當(dāng)代資本主義的廉的要求，以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)，以造就階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的共和國，這種變化，并沒有改變馬克思恩格斯揭示的人類社會(huì)歷史高素質(zhì)黨員干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)，以保持黨同人即新民主主義的共和國。識(shí)世界和改造世界。世情，國情，黨情的據(jù)地則是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)、開展土地革命的基地和依托。根種資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)于革命隊(duì)伍的侵蝕。黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放既給黨注入巨大活力，夜也使黨力的工具。（4）強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。（3）思想政治工作有助于正確處理精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略基地，三者密切配合。當(dāng)藥站在時(shí)代思想?（P94）答：所謂的工農(nóng)武裝割據(jù)，即在共產(chǎn)黨的領(lǐng)工作的正確方向。性，是“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生的國際背景。（3）世界格局多極化和世界文明多樣定不變的，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。第二，兩方面的地位不是固確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。（2）正世界是豐富多彩的。相互轉(zhuǎn)化的。只有這樣，才能全面的貫徹執(zhí)行黨的基本路斷利潤(rùn)，是帝國主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)乃至政治活動(dòng)的決定性動(dòng)要方面和次要方面相互影響、相互制約，并在一定條件下線。二者在一定的調(diào)價(jià)下互相轉(zhuǎn)化。第三、帝國主義作為壟斷的資本主義，其經(jīng)濟(jì)運(yùn)行要矛盾方面的解決，次要矛盾方面的解決也影響著主要矛主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來，作的根本目的和實(shí)質(zhì)是獲得高額壟斷利潤(rùn)。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同國際壟斷；從對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的壟斷最后發(fā)展到對(duì)世界領(lǐng)土的面，反過來說也是一樣。這就主要矛盾與次要矛盾，矛盾的主要方面與次要方面，依托，也就動(dòng)搖了整個(gè)基本路線。心。只能有一個(gè)中心，不能有兩個(gè)或者多個(gè)中是以此為根基形成和發(fā)展起來的。主體通過實(shí)踐改造世界，又通過實(shí)踐認(rèn)識(shí)世界。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，是堅(jiān)持黨的基本路線產(chǎn)集中導(dǎo)致壟斷組織的形成。第一、一般資本主義發(fā)展到全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的（P11）√實(shí)踐是感性線不動(dòng)搖。性仍然是唯心主義的觀點(diǎn)，是折衷主義，沒有指明世界究在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？(P186)帝國主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)?（P51）答：帝國主義就其經(jīng)濟(jì)竟統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神。篇是沒有法子著手做的。在這三和社會(huì)主義革命的關(guān)系猶如一篇文章的上篇和下篇，只有 個(gè)方面當(dāng)中，實(shí)事求是是基礎(chǔ)，更為根本，貫徹于毛澤東做好了上篇，才能去做下篇。第二，民主革命強(qiáng)調(diào)，