【正文】 記住，成功種子的萌發(fā)需要縫隙。完美是我們所追求的，而縫隙也是我們所必需的。同時，還要給別人留一條縫隙，不能對朋友過于苛求，我們要以包容之心包容別人的缺點。首先要給自己留一條縫隙，我們不必強求自己和每一個人都建立友好關(guān)系，畢竟“道不同，不相為謀?？梢娍p隙雖小，懂之不易，為之更難?！逼鋵嵅幻靼走@個道理的人有很多，包括許多大科學家、文學家、藝術(shù)家。其結(jié)果是前一類人短期內(nèi)也許能取得一定成就，但無法長久；而后一類人則能夠持之以恒地保持良好狀態(tài)，所以往往能取得更大的成功。做工講究疏密有致，工作與學習也要求張馳有度。同樣道理，鋪設(shè)鐵路時，一段段鐵軌之間也留有小段縫隙，它們?yōu)閲蓝崾畈煌竟?jié)里行駛的火車提供了安全保障。有經(jīng)驗的木匠都會在做工時注意留下縫隙，因為隨著冷熱干濕變幻無常，材料的形態(tài)也會發(fā)生微小的變化，小小的縫隙則可以包容這種變化，從而使整體結(jié)構(gòu)不發(fā)生改變。泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有縫隙，就失去了深谷幽澗的美景；綠葉如果沒有縫隙，就失去了斑駁樹影的變化。但在現(xiàn)實生活中，完美和美滿的信念對我們并不一定產(chǎn)生積極的影響，有時候反而會羈絆我們的雙腳，使成功變得咫尺天涯。給他人留一道縫隙，互相尊重、互相禮讓，才會使友誼更加地久天長，使人際關(guān)系更加融洽。在與他人交往之時，留一道縫隙，不是懦弱退讓，而是一種大度和智慧。給子女留一條縫隙吧，不要因為期望質(zhì)太高、要求太嚴、管理太細而束縛了孩子，讓他們，也讓自己喪失了快樂。每個家長都望子成龍、望女成鳳，用殷切的希望為子女構(gòu)建人生的道路，用慈愛的眼神給子女施以無形的壓力。給理想留一道縫隙吧，通過變通和調(diào)整，從而更有信心更有把握實現(xiàn)理想。理想本是人生的指南針，一生奮斗的方向，但過于盯緊它就難免會發(fā)生“目的顫抖”，結(jié)果適得其反。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。競爭日趨激烈的今天，許多人過于追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應(yīng)酬所代替。給生活留一道縫隙當你對無休無止的奮斗追求感到厭倦時，當你對遙不可及的理想目標感到無奈時，當你對任性逆反的少爺公主感到失望時，當你對紛繁復雜的人際關(guān)系感到困惑時，給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心?！蔽蚁?，這決非僅僅是個玩笑。而追求“完美”的人，終會“開裂”或“拱起”。在和別人交往相處時，摩擦與隔閡是不可避免的，關(guān)鍵是如何對待。他留下了一條長九十里的縫隙，可成得臣不干，他硬要生生地堵著這條縫隙，非要拼出個你死我活才算數(shù)。這時，所有的晉軍將士們再也抑制不住胸中的怒火，拼搶著沖鋒殺敵，把秦軍打得潰不成軍，成得臣因此自刎。當時重耳十分激動，他對天發(fā)誓：“倘二軍交戰(zhàn)，我必令軍隊避后三舍。再來看歷史上著名的“退避三舍”的故事。這個故事很簡單，本來如果周瑜承認現(xiàn)實，給自己留有空隙，兩大謀臣攜手合作，曹操要想輕松奪取蜀、吳兩國恐大不易，換句話說：周瑜的固執(zhí)，害了自己，害了國家。沒有一絲空隙是可怕的：三國時代的孔明與周瑜的故事為人所熟知。在我們身邊，也不乏這樣的“一道縫隙”：母親一句柔和寬慰的話語，教師對學生的循循善誘。我的豈獨木工也哉木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落?！碧鹛鹨恍?，便應(yīng)付了過去，第二天，她便小心翼翼的將我“押”往銀行，很可惜，我到現(xiàn)在都不知道她的名字，但我記得她的笑容很像天使。他卑微，卻也偉大！而很快又有一個年輕人將我從垃圾筒里拾了出來，在他的臉上，我看到了和包工頭臉上一摸一樣的表情，他大搖大擺的走到募捐箱前，將我掏出來，投了進去，我掙扎卻毫無作用，看到他心安理得的接受他人尊敬的目光，我只覺得惡心，他很“聰明”，卻不能彌補他道德的缺陷。終于有一天，主人又把我拿出來，這一次他的眼中像是有了某種決心，帶著我走到垃圾筒旁，顫抖著將我丟下。如今，我正躺在銀行冷冰冰的保險柜中，我不知道等待我的將是什么：銷毀或是廢紙回收利用？若是以前，我一定還在無限地懷念在陽光下大搖大擺地自己，而怨氣沖天的抱怨自己下場將會有多慘，而現(xiàn)在不會了，雖然面對未知的將來，我依然心懷畏懼，卻也無怨無悔了，只因為我的最后一任主人。心中一緊，默默地在心里道了聲感謝，然后開始回想今天的一切，一些他從來沒想過的問題。連名字都沒留。他想給他一些錢當做感謝，卻被那人給拒絕了。”他恍然大悟，明白了一切。他疑惑的點了點頭，那人忽然笑了，聲音也亮了，“可找到你了！你看，”說著他就從軍綠色的大衣里掏出一個手包，一邊遞還給很茫然的他。他渾身酒氣的出現(xiàn)在小區(qū)門口，他踉蹌的走到大門那里，翻遍全身也找不到房卡，天色已晚，周圍一片寂靜，他倚著冰冷的大門，內(nèi)心焦急萬分?！皼]長眼啊？為了錢命都不要，窮鬼！”他罵罵咧咧的搖上車窗，卻看見那人沖他招手，他怕碰上“碰瓷”敲詐的，就趕緊轉(zhuǎn)彎離開了。他拉開車門，點了一根煙，腦子里卻還是自己剛才狼狽不堪的失態(tài)表現(xiàn)，剛要發(fā)動車子，身邊就閃過兩個人影，后面的人裹著破舊的軍大衣，一邊追一邊喊：“抓賊啊！”他漠然的踩下油門，驅(qū)車直行。他得知這個消息后一躍而起，對面試官大吼：“我大學學的管理，并不是面試時撿起地上的垃圾這種蠢事！你們不要一個有經(jīng)驗的學士竟然要一個只會撿垃圾的‘清潔工’？！”面試官愣了，他也愣了，抓起自己的履歷飛奔出去。得道者得人心，失道者毀前程。道德是根本，一個人如果連道德的標準都達不到，那他擁有的智慧則是廢鐵。愛因斯坦于一戰(zhàn)時在反戰(zhàn)請愿書上簽字，呼吁和平，以學會的智慧去做人，得道必會多助。用智慧以偏概全，那它只能是本末倒置的。智慧不是對老師、知識的畢恭畢敬，而悟得變通之法以成大事，或許才是智慧的真諦。顏回“窮則獨善其身”,子貢“達則兼濟天下”。道德是人的必需品。得了分數(shù)，丟了品格，將來踏上社會的他們，怎樣以高高在上的智慧掩蓋不達標準的道德？學海無涯，并非只學知識。為了權(quán)力或既得利益而聚集的智慧，不是真智慧，而是欲望操縱下的智慧。于是，我為此類人總結(jié)了：道德誠可貴，智慧價更高。一個是以大智慧名響四方，一個是以小聰明“風靡一時”。古有商鞅制嚴刑峻法，以車裂刑了卻終生；今有周正龍仿華南虎照，以嘆息聲追悔莫及。即使他再有用兵的才能智慧，也會于道德的邊界受到驅(qū)逐。得道多助古人云：得道多助，失道寡助。愿每一個人都能銘記道德之重?！皩W歷高”不知在多少人的觀念里與“修養(yǎng)好”劃上了約等號，甚至是等號。或許他們終其一生也沒有接受大肆褒獎的機會，可是每個被他們感動過的人的心里，一定為他們保留了一片天地。瀏覽網(wǎng)絡(luò)，常常有平凡卻品德高尚的人的事跡被有心的網(wǎng)友 發(fā)現(xiàn)，放到網(wǎng)上傳播。袁蘇妹憑借幾十年如一日的勤懇工作以及對港大師生的親切關(guān)懷為自己贏得了尊重，敬業(yè)的道德勝過了等身的著作。道德之重，足以令每個人尊重。點評：文章立意準確，結(jié)構(gòu)清晰，語段分析透徹道德之重“德才兼?zhèn)洹薄捌穼W兼優(yōu)”“德藝雙馨”……在我們的漢語里，將品德與才學并列，是一種極高的贊譽。諾貝爾發(fā)明雷管時可謂歷史艱辛，甚至賠上五個助手以及親生弟弟的生命，但他沒有放棄；居里夫人提煉鐳時無比枯燥，條件簡陋，而且輻射傷身，但她沒有放棄；愛迪生發(fā)明電燈時用了無數(shù)種材料，但效果都不好，但他沒有放棄……失