【正文】 。或者要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)要十幾代或者幾十代人的付出，但是只要我們的夢(mèng)想還在，我們夢(mèng)想之火一直在燃燒，而這團(tuán)火在中國(guó)人的心中永不熄滅，這就是堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人。黨也有自身的不足，也有自身的難處，不過(guò)，要想真正帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須認(rèn)真解決黨內(nèi)的問(wèn)題，這樣才能夠使得人民群眾心服口服，對(duì)黨的辦事能力更充滿自信。俗話說(shuō)得好，打江山難，守江山更難。而在眾多矛盾中，食品安全隱患一直沒(méi)有得到有效的解決，這可是關(guān)系民生的大問(wèn)題，連吃飯都有問(wèn)題，身體吸收的營(yíng)養(yǎng)都難以解決，如果使得自己革命的本錢更加厚重呢?而國(guó)外的環(huán)境并不算穩(wěn)定，這會(huì)進(jìn)一步影響中國(guó)的發(fā)展。既然人民群眾選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，就應(yīng)該相信中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，使得中華民族走向強(qiáng)盛。這是一種美好的期望，這是一個(gè)美好的愿景，更多的是這是一種現(xiàn)實(shí)。今年是建黨九十周年，人民群眾選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，這是歷史的選擇。《中國(guó)夢(mèng)》使我尋找夢(mèng)的軌跡，跟隨夢(mèng)的腳步，踏上夢(mèng)的征程，奔向夢(mèng)的未來(lái)。而那時(shí)候的探索歷程幾經(jīng)波瀾，終于找到了一條新道路，直到新中國(guó)的成立，中國(guó)人才真正有底氣為自己那個(gè)夢(mèng)想而奮斗。試問(wèn)一聲，誰(shuí)不喜歡一直領(lǐng)先，誰(shuí)喜歡落后挨打，誰(shuí)喜歡只有美好的回憶而沒(méi)有美好的將來(lái)呢?要想使得中國(guó)夢(mèng)不是夢(mèng)，需要現(xiàn)代人的多番努力。國(guó)家強(qiáng)大，從那時(shí)起就是中國(guó)人的夢(mèng)想?！疚业闹袊?guó)夢(mèng)讀書筆記范文】在這個(gè)月，我讀了《中國(guó)夢(mèng)》這本書。實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)需要我們繼續(xù)宏揚(yáng)偉大中國(guó)精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神動(dòng)力和不可克服的磅礴氣力，努力讓更加美麗的偉大中國(guó)夢(mèng)夢(mèng)想成真，讀書筆記大全《我的中國(guó)夢(mèng)讀書筆記》。尋求實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)不但為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開辟了更加光明的前景，更彰顯了我們黨勇于領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開啟實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福新征程的巨大勇氣。二、實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)我們有勇于追夢(mèng)的勇氣我們的民族歷經(jīng)磨難卻發(fā)奮圖強(qiáng)，我們的人民不但見(jiàn)證了落后就要挨打的苦難時(shí)代，也見(jiàn)證了中國(guó)人民站起來(lái)的的歷史時(shí)刻，更見(jiàn)證了改革開放富起來(lái)的偉大事業(yè)。我們沒(méi)有理由不深信我們偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是歷史發(fā)展的必定趨勢(shì)，我們沒(méi)有理由不堅(jiān)定我們的理論自信、道路自信及制度自信。正所謂空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，先輩們的諍言我們將會(huì)銘刻在心。祖國(guó)的命運(yùn)就是我們的命運(yùn)。讓中國(guó)繁華富強(qiáng)，是每個(gè)愛(ài)國(guó)者心中的夢(mèng)想。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)民主、富強(qiáng)、文明、和諧的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我們要正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，發(fā)掘它們蘊(yùn)涵的現(xiàn)代性力量，以推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。孟子所說(shuō)的“養(yǎng)浩然之氣”，正是這樣的修養(yǎng)方式。個(gè)人的道德修養(yǎng)在我們逐夢(mèng)的過(guò)程中作用巨大，培養(yǎng)國(guó)民健全的人格特質(zhì)，提升個(gè)人修養(yǎng)和品質(zhì)，具有相當(dāng)正面的現(xiàn)實(shí)意義。在生態(tài)環(huán)境惡化，環(huán)境問(wèn)題阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展、影響社會(huì)穩(wěn)定、危害公眾健康并成為制約中華民族生存發(fā)展的重大問(wèn)題的背景下，這樣的生態(tài)倫理思想讓我們更加重視環(huán)境，重視人與自然的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化中還有“不涸澤而漁，不焚林而獵”的生態(tài)倫理，也就是天人合一、“萬(wàn)物并育而不相害”。愚公移山、精衛(wèi)填海等故事，張揚(yáng)的正是艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有“剛健有為，自強(qiáng)不息”的精神特質(zhì)。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，中華民族的偉大復(fù)興，沒(méi)有無(wú)數(shù)國(guó)民的奉獻(xiàn)精神和愛(ài)國(guó)情懷，顯然是不易達(dá)成的。儒家思想強(qiáng)調(diào)“修身，齊家，治國(guó)，平天下”，這種家國(guó)一體、修齊治平的理念，孕育了中國(guó)人舍生取義、熱愛(ài)祖國(guó)的價(jià)值追求。古老的中華文明曾經(jīng)為世界作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)，今天，中國(guó)傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力，助力中華民族的偉大復(fù)興，推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。”實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。民國(guó)，亂世也且短暫，然各種人物，各有心性，各具懷抱，各領(lǐng)風(fēng)騷，其思想之活躍，識(shí)見(jiàn)之高遠(yuǎn)，著述之豐富，人物之眾多，后世所不及，且皆具共同之愿望：救民于水火，富強(qiáng)我中國(guó)，鉤沉茫茫史料，筆者似乎得見(jiàn)，偉人既非圣人亦非完人，其先知先覺(jué)，能發(fā)精神之火光，大異常人；而舉凡七情六欲，則無(wú)異也?！庇姓撜咧^所有的偉人都是孤獨(dú)的，此其心境也，然其必有言說(shuō)，必有論著，其文扛鼎，其思浩蕩，文起百年之衰，思接千載先賢，云何獨(dú)孤？偉人之誕生，必經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月之磨礪，中西文化之累積，且必具有非凡之天資，蓄之既久，剛?cè)嵯嗄?，火光出矣。想起了卡萊爾所言：“只有目光短淺的人才會(huì)叫喊：‘看這不是木柴燃起的火嗎？’”卡萊爾并且告訴我們，所謂偉人就是“離開了他干柴就不會(huì)燃起來(lái)的火光”，而“一代人最糟糕的征兆莫過(guò)于對(duì)這一精神之火光的普遍無(wú)視。其時(shí)，孫中山、黃興等亦以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”為口號(hào)，奔走起事，倡言革命。有清一代，也曾有過(guò)“不拘一格降人才”的呼喚，以及從陳腐守舊中拔起而放眼環(huán)球的星火閃爍，若林則徐、魏源、龔定庵等，但隨即為暗夜吞沒(méi)，昏聵依舊，腐敗依舊。不妨說(shuō)，這一段歷史是中華民族史上鮮有的幾近亡國(guó)之恥辱史。是時(shí)也，民不聊生，國(guó)將不國(guó)，中華大地上遍布悲愁困苦、焦灼憤怨之干柴，于憂時(shí)傷國(guó)之人心之灼烤下，中國(guó)，你在等待什么？“始憬然已覺(jué)”者何在？無(wú)論我們承認(rèn)還是不承認(rèn)，在任一沉悶幽暗之歷史時(shí)期，期待也者，憬然而覺(jué)者，皆離不開偉人之精神火光。割地一割再割，賠款一賠再賠，列強(qiáng)環(huán)伺，乃至登堂入室，瓜分豆剖也。此一時(shí)期的黑暗與屈辱，蕭公權(quán)先生在《中國(guó)政治思想史》中有如下概述：當(dāng)時(shí)清王朝“根深蒂固之閉塞風(fēng)氣，非自身力量所能打破，必俟外患頻來(lái)，痛懲深創(chuàng)，然后天朝之迷惘，始憬然以覺(jué)。哲學(xué)非我所長(zhǎng)，雖不能確切地解釋賀拉斯之語(yǔ)，卻總會(huì)生出感慨：人是健忘者，我等概莫能外。第一次真正了解梁任公，第一次感慨那么多。他的一生，只為中國(guó)。尾末，合上書，感受梁?jiǎn)⒊瑲v經(jīng)史風(fēng)云變幻的磨礪，其思浩蕩?！笆芬玻∈芬?！”梁?jiǎn)⒊瑸榍迦A國(guó)學(xué)院導(dǎo)師之四字兩嘆，穿越百年風(fēng)塵。也許，只有將自身的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展結(jié)合在一起，才能做到不負(fù)社會(huì)，不負(fù)國(guó)家，不負(fù)民族使命吧?，F(xiàn)代社會(huì)人人丟棄心理素質(zhì)，少年更不用說(shuō)。試想，若嬌花已枯萎，驕陽(yáng)已烏云密布，這樣的環(huán)境何嘗會(huì)好？又何來(lái)的“少年雄于地球”，更別提“國(guó)雄于地球”。我們進(jìn)步或退步？此唯有我們自己心里明白。唯有“少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。以少年的智，富，強(qiáng)代替此輩士大夫之議論，國(guó)必強(qiáng)。細(xì)讀后，不禁想到了不少，他曾說(shuō)：中國(guó)之亡，不亡于貧，不亡于弱，不亡于外患，不亡于內(nèi)訌，而實(shí)亡于此輩士大夫之議論。想著書中的一幕幕，眼前似出現(xiàn)梁任公在百日維新的風(fēng)云中穿行，奮斗。說(shuō)不盡道不完。初讀徐剛先生的《再讀梁?jiǎn)⒊?，便油然生起一抹自豪之感。中?guó)人的這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”在每個(gè)人心中早已打上深深烙印，這是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，也是每一個(gè)人中國(guó)人的使命和職責(zé)。對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的追尋，對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的渴望，這些都是激勵(lì)著中國(guó)人民向前發(fā)展的精神動(dòng)力。新中國(guó)已經(jīng)成立了六十多年，中國(guó)取得了許多驕人的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)了大的“中國(guó)夢(mèng)”