【正文】 從某種意義上說，人才就是（）A．生產力B．競爭力C．財富D．綜合國力3（）是崇尚科學所必須做到的A．尊重科學B．需要科學精神C．離不開科學教育D．必須反對愚昧無知3尊重勞動、尊重創(chuàng)造的內涵是（）A．勞動是一切的源泉B．一切有益于人民和社會的勞動都應該得到尊重C．尊重勞動和創(chuàng)造是社會和諧的基礎D．充分調動勞動者的積極性和創(chuàng)造性三、判斷“以德治國”是我國的治國方略，因此德治屬于政治建設，屬于政治文明（）在道德建設的強大社會輿論推動下，市場經濟的道德規(guī)范能自然成為市場主體自覺遵循的行為準則（）在市場經濟條件下，道德關系將會變得更加單一和簡單（）先進的思想道德是整個文化的主要代表和重要標志，是發(fā)展先進文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)（）當代世界普遍的道德危機是導致道德建設長期性的因素之一（）“愛黨、愛祖國、愛人民、愛社會主義、愛集體”的“五愛”是社會主義公民道德核心和基本原則的體現（）勞動是人的本質（）愛科學是社會主義道德的基本要求（）在今天，國家和人民的最大利益集中體現在社會主義制度上（）職業(yè)道德是所有公民在日常行為中都應該遵循的基本行為準則（）1社會公德的基本行為準則是：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻（）1社會主義職業(yè)道德規(guī)范的主要內容是忠于職守、勤奮工作、刻苦鉆研、無私奉獻、誠實守信（）1在社會主義社會，一個人的社會地位和榮譽并不取決于他的職業(yè)，而取決于他是否全心全意為人民服務（）1服務群眾中“服務”的基本含義是提供解決問題、滿足需要的措施（）1尊老愛幼是家庭關心的核心（）1榮辱觀是由一個人的受教育程度和經濟狀況所決定的（）1愛國主義和集團主義的統(tǒng)一是新時期愛國主義的基本特征（）1在中國，“民本思想”是近代文明的產物（）1尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造等“四個尊重”中，核心是尊重人才（）法律與記錄，是人類擺脫愚昧、走向文明的重要標志（）參考答案一、單選CADBC6BDDCA111BDACD16BCCBA212ACBAAD二、多選BDBCDADCDBC6BDCDABCDABCDABCD1ABCABCBCDBDCD16BCDABCDABCDACDBCD2ABCDABDBCABCDABC 26ABCDACDABDABCABC3ABDBCDABDBCDBCD三、判斷錯、德治屬于思想建設，屬于精神文明錯、道德不可能解決所有得社會問題，在道德力量不能解決問題的地方，還需要建立相應的法律和制度，通過法制手段來規(guī)范市場行為錯、在市場經濟條件下，由于社會利益主體的多元化和個人利益獲得更多的實現機會，社會利益關系將會變得更加復雜，這必然導致道德關系的復雜化對、對、錯、“五愛”是指愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義對、對、對、錯、職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則1錯、這是公民的基本道德規(guī)范，社會公德的基本行為準則應是文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法1錯、應是愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會1對、1對、1錯、夫妻關系才是家庭關系的核心1錯、榮辱觀是由世界觀、人生觀和價值觀所決定的1錯、愛國主義和社會主義的統(tǒng)一是新時期愛國主義的基本特征1錯、民本思想在中國古代即已存在，孟子“民為貴、社稷次之、君為輕”就是體現1錯、核心是尊重勞動對、。大力加強公民道德建設，培育文明風尚，廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，吸引廣大群眾廣泛參與、自覺實踐，必定能夠使全體公民的道德素質提升到一個新的水平，逐步形成與社會主義市場經濟體系相適應的社會主義價值觀和道德體系，使古老的中華民族以新的道德風貌屹立在世界東方，為中國特色社會主義偉大事業(yè)增添新的光彩。道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素。這是我國公民道德建設的新機遇，也是我國公民道德建設面對的新挑戰(zhàn)。我們國家正處在大變革大發(fā)展的時代，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，價值取向呈現多樣化的趨勢，道德觀念呈現復雜多變的特征。崇尚道德模范，弘揚良好道德風尚，是一個社會健康向上的標志，也是一個社會文明進步的動力。時代進步需要健康向上的道德風尚來引領，社會發(fā)展需要道德楷模的力量來推動。這次在全國評選表彰來自基層的道德模范，用他們的先進事跡感召群眾，對于在全社會大力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，營造知榮辱、樹正氣、促和諧的社會風尚，促進社會主義核心價值體系建設，為經濟社會發(fā)展提供強有力的思想道德保障，具有十分重要的意義和作用。加強公民道德建設，是提高全民族文明素質的一項基礎性工程。我們向他們表示熱烈的祝賀和崇高的敬意。崇尚道德模范 提升道德水平今天，是黨中央印發(fā)《公民道德建設實施綱要》六周年，也是我國第五個“公民道德宣傳日”。道德模范的事跡進一步說明，我們每個人都能夠成為感動他人的人，而不僅僅是一次次被感動。中國古話講“人皆可以為堯舜”。一個國家的強大富裕，從來就不僅僅是豐衣足食，還包括“天下興亡，匹夫有責”的擔當、“老吾老以及人之老”的溫暖、“君子愛財，取之有道”的誠信……因此倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的人際關系，是我們建設和諧社會的重要任務。上善若水，道德的力量如春風化雨、潤物無聲，卻是事關國家發(fā)展、社會和諧、你我幸福的重要力量。同年10月，黨的十七大報告指出，要充分發(fā)揮道德模范榜樣作用，推動公民道德建設深入發(fā)展，促進社會主義核心價值體系建設。黨和政府一貫高度重視思想道德建設。這次表彰的全國道德模范都是我們身邊的普通人，他們的事跡看得見、摸得著、學得到。全社會都要講公德，只有人人修身自律，躬行實踐，才能積小流而成江海，積小善而成大德，富強、民主、文明、和諧的目標才能真正實現。凡此種種，應當堅決摒棄。遵守社會主義道德既是覺悟、也是義務，道德大廈的建設需要每個社會成員添磚加瓦。加強道德建設需要每個人從自身做起。如果扶危濟困、助人為樂者的合法權益時刻得到保障，好人難做、冷漠圍觀現象就會減少；如果不擇手段、非法牟利者的行為受到嚴懲，“毒奶粉”、“地溝油”便會失去生存空間。要使道德教育由軟變硬、由虛變實，必須有一套嚴格的法律和制度來規(guī)范和保障。德以勸善，法以誅惡。只有把社會主義核心價值體系作為道德教育的主題，融入到整個國民教育當中，不斷豐富教育內容，創(chuàng)新教育方式，從娃娃抓起，用典型引路，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，抓細節(jié)抓具體，持之以恒、久久為功，才能推動良好道德風尚的形成，更好地助推經濟社會的健康發(fā)展。當前，隨著經濟全球化的深入發(fā)展和社會生活各領域的深刻變革，人們思想多元多樣多變的趨勢日益明顯，主流價值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)，講利益不講道義、重能力不重品行的現象有所滋長。中華民族有著五千年的文明史，自古以來十分注重道德的教化和養(yǎng)成，早在戰(zhàn)國時期，孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。加強道德建設需要從教育入手。中華民族歷來有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng)，常言道，“人無德不立，國無德不興”，強調的就是道德對于個人修身立業(yè)和國家長治久安的重要作用。第四篇：加強公民道德建設切實加強道德建設９月２0日，全國道德模范評選表彰頒獎典禮在京舉行，讓我們向道德模范們表示崇高的敬意。道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素。通過發(fā)揮激勵和監(jiān)督機制的作用，在全社會形成扶正祛邪、揚善懲惡，講道德光榮、不講道德恥辱，講道德受人尊敬、不講道德受到批評的良好社會風氣。一方面要繼續(xù)開展道德模范評選活動，讓道德模范產生于大眾，回歸于大眾，引導好大眾。必須大力打擊官員腐敗行為，積極開展黨風廉政建設，做到道德建設從干部抓起。三是從社會關注的問題入手，廣泛開展道德實踐活動。二是制定和完善各行各業(yè)的職業(yè)行為準則，使道德建設融入人們的日常工作、學習和生活中。報刊、廣播、電視和互聯網等大眾傳媒，要把道德宣傳教育作為重要任務，營造道德建設的濃厚輿論氛圍。除上述道德建設內容外，我們還應該注重從形式和制度方面加強道德建設，保證道德建設的順利推進：一是運用各種方式和途徑，使道德宣傳教育經?；⒋蟊娀?。要建設好就必須抓住重點，抓住主要源頭，從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德幾個方面出發(fā)，弘揚社會風氣，培育文明風尚。”這句話的意思是，官員有什么樣的風氣，就會影響平民百姓，不管這句話有多大程度的正確性，但當前一些官員，官風、官德不正，對社會道德有