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正文內(nèi)容

八榮八恥心得體會--論樹立社會主義榮辱觀(參考版)

2024-10-17 13:41本頁面
  

【正文】 這一活動使師生們的政治意識、組織意識和模范意識得到增強(qiáng),讓“團(tuán)員爭先鋒,永遠(yuǎn)跟黨走”不僅僅作為一句口號,而是成為廣大師生心中的一種信念、一種追求。以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,堅(jiān)決反對大手大腳、揮霍浪費(fèi)享樂之風(fēng)。誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,共建和諧校園,反對遲到、早退、缺課、違紀(jì)現(xiàn)象。勇于攀登,勇于探索,勇于創(chuàng)新,自強(qiáng)自立,反對好逸惡勞。服務(wù)社會,服務(wù)同學(xué),服務(wù)他人,甘于奉獻(xiàn),樂于助人,不計(jì)個(gè)人得失,在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)自身價(jià)值,反對自私自利。第五篇:師生踐行“八榮八恥”樹立社會主義榮辱觀師生踐行“八榮八恥”共樹社會主義榮辱觀紅光農(nóng)場子弟校中學(xué)部胡錦濤同志“八個(gè)為榮,八個(gè)為恥”用簡潔概括的語言明確了要堅(jiān)持什么,反對什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了社會主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求和社會主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。特別是共產(chǎn)黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭樹立社會主義榮辱觀,為廣大群眾做好樣子,帶頭弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想,恪守社會主義基本道德規(guī)范,進(jìn)而帶動群眾,共同努力,促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展,建設(shè)我們的美好家園。以充分發(fā)揮先進(jìn)文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用,形成強(qiáng)大的輿論氛圍,使人們耳濡目染,在潛移默化中認(rèn)同、實(shí)踐社會主義榮辱觀。倡導(dǎo)“八榮”,抵制“八恥”。樹立社會主義榮辱觀,輿論引導(dǎo)很重要。我們不是常常看到,一些富裕起來的人依然舉止粗俗,不守公德,甚至還干出違法亂紀(jì)的事,不以為恥,反以為榮。古人說:倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。因而是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動力。剝削階級的榮辱觀是以財(cái)產(chǎn)和特權(quán)為基礎(chǔ)的,誰有財(cái)產(chǎn)和特權(quán),誰能一擲千金,花天酒地,誰就光榮,反之就是恥辱。不同的時(shí)代、階段、政黨、社會,有不同的榮辱觀。榮辱觀是人們關(guān)于光榮與恥辱的一種道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志,是社會價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn),樹立良好社會風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,也是經(jīng)濟(jì)社會順利發(fā)展的必然要求。第四篇:社會主義榮辱觀(八榮八恥)心得體會文章標(biāo)題:社會主義榮辱觀(八榮八恥)心得體會胡錦濤同志3月4日在全國政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會上指出:要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?!背浞煮w現(xiàn)了黨一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格,體現(xiàn)了黨在新的時(shí)代條件下學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新與發(fā)展。在黨的歷史上,每當(dāng)黨的工作任務(wù)和面對的形勢發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的時(shí)候,每當(dāng)黨的工作面對困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候,每當(dāng)時(shí)代的發(fā)展對黨員干部的素質(zhì)提出新的更高要求的時(shí)候,黨總是把加強(qiáng)學(xué)習(xí)放在首要的位置。黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體一再強(qiáng)調(diào)重視學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的問題,總是根據(jù)形勢和任務(wù)的發(fā)展變化提出加強(qiáng)學(xué)習(xí)的任務(wù)。這些問題的出現(xiàn)和蔓延,對社會道德體系造成了沖擊,損害了社會風(fēng)氣,也嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展。當(dāng)前,在樹立榮辱觀、加強(qiáng)道德建設(shè)方面,我們還存在著不少問題,比如:對信念與實(shí)惠,奉獻(xiàn)與索取,競爭與合作,效率與公平,社會責(zé)任與個(gè)人利益,向前看與向錢看,黨性原則與市場經(jīng)濟(jì)原則等問題,許多人認(rèn)識模糊,是非不清,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想滋長蔓延,有的人見義不為、見死不救、為富不仁,有的人重金錢重實(shí)惠而輕名譽(yù)輕人格,有的地方假冒偽劣商品和社會丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。我們致力發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟(jì),是一種秩序規(guī)范的經(jīng)濟(jì),更是一種道德高尚的經(jīng)濟(jì)。古人說:“民無德不立,政無德不威”。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻(xiàn),張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項(xiàng)羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡?!皹s”指光榮或榮譽(yù),“辱”指恥辱。第三篇:“八榮八恥”社會主義榮辱觀心得體會“八榮八恥”社會主義榮辱觀心得體會“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為
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