【正文】 凝眸處，從今又添一段新愁。淚凝?；ㄗ燥h零水自流，素花又開，朱顏未衰，但她卻不在。那時(shí)，我明白了花的終了，她的哀怨，我不言，自是捧著臉，讓淚水風(fēng)干……“明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。也許她本身就是有不同他人的水一般的女兒情懷，也許是感到自己的命運(yùn)多舛同這飄零的花兒是驚人的相似，殊途同歸，都會(huì)面臨紅顏衰敗。此時(shí)也逐漸徘徊在香消玉殞的邊緣?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”何苦呢？我真想說，其實(shí)你的追求并不曾如同這滿地花兒，為什么要在絕望中這樣任紅顏寂寞老去呢？那時(shí)，我不懂花的選擇，她的抉擇，我無言。她本應(yīng)憑借自己的才華去使人生流光溢彩，她本應(yīng)發(fā)散出身上的濃濃墨香去與命運(yùn)抗?fàn)幍陌?！可她沒有這么做，她讓自己的愁緒斬?cái)嗔艘磺忻篮玫孽r活的希望。然而，世事無常，國破家亡之恨，天涯淪落之悲讓她的生活徹底傾覆。曾幾何時(shí)，花兒們自認(rèn)有亙古不變的璀璨，然而今日卻是低落的殉葬。倚在窗框邊，緘默無語，讓自己回到那個(gè)愁情纏綿的故事中去，那個(gè)青瓦，飛花，冷月的情愫中。這次第，怎一個(gè)愁字了得？——題記一滴冷淚打濕滿江清雅，我輕輕合上古書，思緒宛如弦聲余音繚繞。但美麗的女兒國只是賈府中一部分，在這個(gè)富麗堂皇的賈府卻充滿了污濁，就像柳湘蓮所說“只有門前的一對石獅子是干凈的罷！”，這不僅僅是說賈府的丑陋，并且一定程度反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁。古代社會(huì)認(rèn)為“女子無才便是德”，但書中的女子結(jié)社吟詩，或是自吟自詠，否定了那種說法。因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)不把女人當(dāng)人看。她們尚且如此，下層女子的命運(yùn)是可想而知。環(huán)繞他們的還有一群聰慧的少女少婦，年輕守寡的史湘云、李紈，出嫁一年被丈夫折磨死的賈迎春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的賈探春，絕望出家的賈惜春，被強(qiáng)盜搶走的妙玉，在皇宮享盡榮華富貴卻早死了的賈元春??她們是“薄命司”上注定沒有好結(jié)局的人。賈寶玉在林黛玉、薛寶釵之間究竟愛誰，他選擇了黛玉，他越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是他唯一的知己，黛玉從不讓他去揚(yáng)名立功，則寶玉與寶釵之間的感情總有一層隔膜，但選誰做寶玉的妻子，寶玉自己不能決定，這要取決于他的祖母和他的父母，他的祖母和他的父母發(fā)現(xiàn)寶釵適合做一個(gè)賢惠的媳婦，她可以將對寶玉的愛克制在禮法范圍，黛玉則往往會(huì)流露出對寶玉的愛?！都t樓夢》是我唯一一本百看不厭的書，可能是黛玉和寶玉的愛情悲劇過于感人。也許正是因?yàn)樗幨虏粔驁A滑、不會(huì)討長輩的歡心，才注定了她不能與寶玉走到一起。相比于寶釵的圓滑、有心機(jī)，我更喜歡黛玉的單純與善良。當(dāng)讀到這首詩的時(shí)候，就把林黛玉的那些“使小性子”、“愛生氣”得毛病全都拋諸腦后了。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！第三篇：讀紅樓夢有感讀紅樓夢詩詞有感 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓?！睂汍炫c寶釵三人的愛情糾纏不清，結(jié)局是一死一出家一守寡，這究竟是誰的錯(cuò)，又該怨誰，誰是誰非誰又說得清呢。嘆人間,美中不足今方信?！暗朗墙鹩窳家? 俺只念木石前盟。而“玉帶林中掛,金簪雪里埋。停機(jī)德，是漢代樂羊子的妻子，在樂羊子中斷學(xué)業(yè)回家時(shí)，她停機(jī)斷布，以厲丈夫繼續(xù)求學(xué)。一堆雪，雪中一股金釵，分明便是薛寶釵。其侄女謝道韞說：未若柳絮因風(fēng)起。詠絮才，用的是晉代謝道韞典故。兩株枯木是林字，懸著玉帶，分明是林黛玉。而判詞內(nèi)容是：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才?！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云.”是薛寶釵為人處世的寫照，她從不會(huì)沒目的的幫助人，她在大觀園中對丫鬟們施與小恩小惠，是為了得人心；探望病中的黛玉，關(guān)心生活起居，又何嘗不是在作秀呢，雖說我的想法有點(diǎn)偏激，但寶釵的裝憨，給人的感覺實(shí)在不是一個(gè)憨厚的人。以花比之，她就是艷絕天下的牡丹，被人們譽(yù)為” 任是無情也動(dòng)人”.牡丹在《愛蓮說》中是世人最愛，為什么呢。世人都說寶黛的愛情悲劇是時(shí)代的產(chǎn)物，但是黛玉身子弱神經(jīng)纖細(xì)何嘗不是一個(gè)原因呢。我欣賞黛玉的傲骨，但不喜她的多愁善感，雖說是寄人籬下，好似無根浮萍，但史湘云與她身世相似，卻能肆意的生活，這是黛玉的不足之處?！眲t是在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格，這就是林黛玉，不拘于禮教的反骨女子的傲骨。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。林黛玉一首，就彰顯了她的才情，同時(shí)也表明了她的命運(yùn)。但總是覺得那不是全部，作為一個(gè)女孩，我覺得應(yīng)該是嫉妒和惋惜吧。不知是為了什么。去做自己生活上的主人，讓心為自己指引方向。因?yàn)橐粋€(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。從這里可看出孫紹祖的忘恩負(fù)義，所以曹雪芹稱他為“中山狼”，一個(gè)“得志便猖狂”的小人嘴臉。論理我和你父親是一輩，如今強(qiáng)壓我的頭，賣了一輩。好不好，打一頓攆在下房里睡去?！都t》書中說，賈孫兩家“雖是世交，當(dāng)年不過是彼祖希慕榮寧之勢，有不能了結(jié)之事才拜在門下的”（見第七十九回）。這本這是一本好書，希望大家有時(shí)間去讀一讀！原著：子系中山狼，選自《紅樓夢》中曹雪芹對迎春的判詞：“子系中山狼，得志便猖狂；金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。按十二釵手中判詞就揭示了十二個(gè)女孩子的命運(yùn)，其中一首判詞，讓我記憶猶新，書中這樣寫道———子系中山狼，得志便猖狂，金閨花柳質(zhì)，一載赴皇糧，我相信讀完這首判詞，大概就知道是誰的命運(yùn)了？文中所說的是迎春，迎春在書中戲份少，這個(gè)人物命運(yùn)很可悲，意思是迎春被迫嫁給孫紹祖，迎春事事事謙，最終被虐而死。這些心理描寫生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī)，情緒，讓人印象深刻。二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一起，來解剖人物的特點(diǎn)。黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數(shù)落下人，心里卻想說寶玉而不好明說出口，便用這種方式。一是通過人物的一句話，一個(gè)笑，一個(gè)動(dòng)作，點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài)，心里想法。紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。賈家每人住的小院，每個(gè)人的穿著，外貌，行為舉止，神態(tài)等。在一些大致相同的事件上，作為情節(jié)，也寫得各有特色，別有一番滋味。而后來物換人非，萬鏡成空，最后衰落，敗亡的結(jié)局。曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來，為后來的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。后來受天地精華，又得雨露滋養(yǎng)，得以脫去草胎木質(zhì)，換成女人形體。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。讀《紅樓夢》有感14《紅樓夢》的一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無才補(bǔ)天的頑石。”黛玉聽后，首先對香菱敢于發(fā)表自己的見解予以肯定，接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析，使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過程。無論是詩歌理論的講解，還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞，她都始終貫徹了這一原則。教，是為了不教。聽了黛玉的話，似乎茅塞頓開的香菱輕松地言道：“原來這般規(guī)矩，竟是沒事的，只是有奇句為止……”針對香菱的話，黛玉又因勢利導(dǎo)，指出作詩立意要緊，倘是意趣真的，詞句修飾不妥，也使得的。黛玉教香菱學(xué)詩時(shí)，不是煞有介事地高談闊論一番，讓學(xué)生“聞”而生畏，而是頗為隨便地對香菱說，“作詩有什么難事，也值得去學(xué)，不過是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實(shí)的，實(shí)的對虛的，若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!讀《紅樓夢》有感13一本《紅樓夢》在手里翻來覆去，最終還是停留在“香菱學(xué)詩”一節(jié)，大多讀過《紅樓夢》的人，總會(huì)對這一節(jié)留有印象。咱們國家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了