【正文】 即使是歷史必然，它也未免太突兀、太無情了些。雖然我認為先進的中原文化去取代古老而有些落后的游牧文化是一種歷史必然，就如蒸汽機車取代馬車一樣，但我讀到這一段不禁又感到一陣心酸。他哼唱了一遍又一遍，童謠的曲調越來越低沉，歌詞也越來越模糊了，就像遠方來的一條小河，從廣袤的草原上千折百回地流過。他閉上了眼睛，喉嚨里發(fā)出含混而蒼老的歌聲，散發(fā)著青草與老菊的氣息。老人全身的血氣仿佛突然被小小的筷子子彈頭穿空，身形頓時佝僂縮小了一半。陳陣緩慢地跟在老人身旁，他想，都說末代皇帝最痛苦，然而，末代游牧老人更痛苦。倒數(shù)第二段“風兒沙沙，鳥兒啾啾”的景物描寫，很好地烘托出同學們的喜悅。另外，句子“他銳利的眼神夾雜著些許鼓勵掃視全班”生動地描寫出老師眼神的特點，語言表達高超。描寫生動。由現(xiàn)實情景引入對最喜歡的一堂語文課的回憶，倒敘自然。這就是我最喜歡的一堂語文課。老師臉上綻放開愜意的微笑。“假如我是一只鳥/我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱……”老師富于韻味的聲音回蕩于教室，我們被帶入一個嶄新的詩歌世界中。我把疑問的眼神投向同位，她小聲說：“老師葫蘆里賣的什么藥呀？”老師接著說：“背誦一直是同學們的一個難關，今日晨讀時有個同學問我，老師總是要求同學們背誦，自己會不會背？我突然意識到，要讓同學們背會，首先老師要做出表率，所以，我決定這節(jié)課由我背誦。老師又突然來了句：“今日背誦，由同學們提問我?！彼J利的眼神夾雜著些許鼓勵掃視全班，教室里鴉雀無聲，比上自習時還要靜。這時，語文老師踏進教室，我心里緊張到極點：“完了，今日早上背的全忘光了……要是一會提問就慘了……”老師清了清嗓子，大家背誦的聲音停了下來。同學們緊張地默背昨天學的《我愛這土地》。幸福就是爺爺煙斗里裊裊的煙。幸福就是爸爸手 里包書皮的厚紙。幸福就是一家人圍著的桌上的團圓飯。幸福，就是 每天睜開眼睛，看到燦爛的朝陽。注意這些，注意那些?！蔽覀儠r常被親人、朋友、好心人提醒這個，提醒那個。《提醒幸?！吩捳Z中肯,語重心長,每讀一遍都猶如沐春風、好像是浴春雨，一種新的感悟便油然而生。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福!像一粒粒綴在舊綢子上的 紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。但指針一定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來，機遇、友情、成功、團圓……它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。當我們 不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福，因為我還有一顆健康的心。幸福并不與財富、地位、聲望、婚姻同步，這只是你心靈的感覺。戰(zhàn)勝災難靠的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。我們悵然發(fā)現(xiàn)，所做的準備多半是沒有用的。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時，我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。于是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風暴來臨前的一切準備。沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……我們已經(jīng)習慣了在提醒中過日子，看得見的恐懼和看不見的恐懼始 終像烏鴉盤旋在頭頂。才相識了一個朋友，爸爸就說：小心他是個騙子。（一）提醒幸福我們從小就習慣了在提醒中過日子。第五篇：美文摘抄加賞析導語：人生如花。我也喜歡綠，也喜歡作者筆下的這片綠。這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動出來的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因為寫給孩子，所以更加詩化和優(yōu)美。多處采用比喻，形象生動。此外，我的紗窗也是綠的，極淺極淺的綠，被太陽一照，當真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。第四篇：美文摘抄加賞析美文摘抄加賞析現(xiàn)在，太陽升上來，霧漸漸散去，原野上一片渥綠，看起來綿軟軟地，讓我覺得即使我不小心，從這山上摔了下去，也不會擦傷一塊皮的，頂多被彈兩下，沾上一襪子洗不掉的綠罷了。建議：對話場景的設置，是可借鑒的最直接的“亮點”。考生個性特點：多情善感，文筆清新秀美。秋葉如此，天下萬物難道又不是這樣？“郁達夫”的出現(xiàn)，他已不是“人”的姿態(tài)，而是一種約定俗成的形象讀過《故都的秋》的人應有同感，顧城的詩煞尾，則有點睛之效。【賞析】文章所寫，與其說是一家四口的對話，莫如說是畫的一幅別致的“速寫”。后來，我終于知道，他是北國的“郁達夫”，他眼中的秋天，是“北國的秋天”。我欣賞“爸爸”的“不獨親其親，不獨子其子”，同時也默許“女兒”的“問世間情為何物”?！迸畠河悬c不滿：“‘世間情為何物，直叫人生死相許’。只有秋風，輕輕地在他們頭上徘徊，不知是要落注情感，還是支持理智。”他們姐弟倆一個深沉地注視著飄落在地上的落葉，一個把頭高高地仰起，好奇地看著樹梢上零星的幾片黃葉。女兒說：“情感是生活中至善至美的東西。一向不可一世的它竟瑟瑟地發(fā)抖，向我發(fā)出了伴隨著絕望的瘋吼和哀吟；還有，從我的身體深處傳出的，隱隱的，漸漸的，終竟轟轟然，如千里之外奔涌而來的狂濤巨瀾，震顫著天地間的一切，沖潰了路途上所有的堤壩和壁壘。咬緊牙關，不再有任何遲疑?？邕^它，靈魂也就獲得了新生，重新回到自由光明的人間。必須跨過這道坎這是獲得自我救贖的唯一方式。疾停。如果說沒有誰愿意忍受來自眾人的流言蜚語，那么一個真正誠實認真生活的人又怎能忍受來自自己心底的冷嘲熱諷呢？悟不到這一層倒也罷了，充其量只是沒有開化的愚昧；悟到了，卻不能義無反顧的做到，愚昧之外竟還要蒙受一個懦夫的罪名。沖沒有怒吼和吶喊，只有鮮血奔突在管壁上發(fā)出的嗤嗤的暗響；沒有前番失敗帶來的慚愧和畏縮，只有必死的決心和信念。否則，戰(zhàn)前的任何一絲冠冕堂皇的自我說服，都將成為明天逃避的借口，都將成為此生永遠的羞辱。莫非這竟是我今生難逃的宿命？窗外冰冷的月光，外面那棵老樟颯颯的嘆息，都提醒著我剛剛夢中的又一次的落敗。一道坎，橫在我的眼前。文章在引用林、周的材料上略有小疵，雖瑕不掩瑜，但積累材料、運用材料的準確性還是應注意的。在強調“要忙”的一面后，又給出“要忙得適度”的告誡。先用比較的方法，闡述民族危亡時，仁人志士要忙；接著深入一層，提出“天下太平了是否要忙”的問題。在不過度的情況下，還是該多忙一些，不是嗎？【賞析】本文以寶釵給寶玉所起的“富貴閑人”作為引子，由鳳姐的忙，引出本文的主旨，可謂起筆不凡；加上論證中引述魯迅、林語堂、周作人等材料，反映出作者知識面之廣。在那兒，憂郁癥、精神疾病的發(fā)病率很高，所以，忙也必須適度。忙不可過分，忙不代表放棄一切閑暇?！比绻辛嗣媲斑@一點成績我們便松懈了，自以為“NB023：之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也”，那最后要忙就來不及了。也許有人會說，如今天下太平了，是否可以不那么忙了？我不同意。是的，我們有今日的生活，完全是當年像魯迅這樣的志士仁人忙出來的。林、周等人不知為國事而忙，反倒以閑自居，實為可恥。近來很有些人，貶抑起魯迅來，而提倡林語堂、周作人的閑適幽默，我大以為不可。假如你想過上悠閑的生活，就必須先忙才行！在民族處于危難之際，你要忙。篇八：請忙一些吧《紅樓夢》中，探春起了雅興要創(chuàng)詩社，于是大伙都尋思著要各起個別號，而寶釵給寶玉琢磨出這么個號來“富貴閑人”?！举p析】該文分別選取了兩組人物，他們面對別人過高或過低的期望，通過自我認識，有的堅守自我，有的“走向輝煌”，充分地證明了“自我認識”在人生命運中的重要性，主旨突出。我們不禁要反省他們對于人生的自我認識，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心，強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們在自己選擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們在他人期望的悖論中走向輝煌。跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質世界的充裕，這事實上已成為一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。李賀說：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭。人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界仿佛越來越模糊這一點，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實進我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想象，什么是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落？同樣存在著人的空間里，我們不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認識相當清醒。并且結構嚴謹，文筆不凡，行文流暢，干凈利落，顯示了考生駕馭語言的功夫?！举p析】本文立意深刻，結構嚴謹，語言優(yōu)美，極具想象力，富有哲理性?！鞍?，你！”爸爸失望的目光黯淡如被澆息的火炬，我天生有殘疾，永遠不能圓輕盈飛翔的夢想，我沒有落淚，我想，有一些飛翔是不要翅膀的，有一些美麗是不需要書寫的，我依然潔白如玉，在水間漫步，有我的快樂在流淌，我會微笑著，祝福那些空中的同伴?！懊恳恢惶禊Z都是天使的一次微笑”，爸爸慈祥地凝視著我，“有一天，你也會有一雙潔白的羽翼，在天空中書寫你高貴的美麗?！懊恐机椀谋M頭都是蒼穹”，媽媽的目光中充滿期待，“有一天，你也會有一雙堅強的翅膀，在天空中鋪展你的輝煌”，輕風溫柔地吹動我茸黃的毛，我聽到燕語呢喃，講述著一些古老的故事。“啊，你！”小甲蟲尖銳的叫聲在我耳邊響起，我拖著濕漉漉的雙翼，睜開疲憊的眼睛淺黃的粉翅不幸地覆在地上，我從一只毛毛蟲變成一只小飛蛾，我笑了?！奔紫x微笑著對我說：“有一天，你也會有一雙斑斕的翅膀，在天空中蹁躚舞動。共57分。第二自然段用整句把感情與認識的關系說得很透。不論親疏，去偽存真。因為他聽從親信之言，而缺乏自身的理智。有人聽信親朋之言而去追漲股票。感情無論親疏都有其可取和不可取之處，我們應擇其善者而從之，其不善者而改之。有的人于親者，則聽其言而信其行；于疏者，則聽其言而觀其行。這也是老師之所以要“日參三思而省乎己，則知明而行無過矣”的原因。他不只是解決“句讀之不知”，更重要的一方面是傳其道，解其惑。在學校里，老師成了人的第二父母。這人生觀一旦進入了人的骨髓，就可能影響人的一生，哪怕遭遇了人生浮沉。母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄，在童年的回憶中深深地植下了根；故鄉(xiāng)的一山一水，一草一木，鄰里鄉(xiāng)親的一言一行，在你身上文不了故鄉(xiāng)的風俗。一方鄉(xiāng)土育一方人?？梢姼星榈挠H疏對人認識正誤深淺密切相關，甚至是主宰。果如其言。他兒子說：“不修好，一定會有人來偷竊。我們也不妨放下執(zhí)著的爭辯，循著人生的風景路且息且行。生無所息，本身也是在生命意義里的一種慰息；生有所息，也是在愉悅祥和里對心靈的一種探求。生無所息的人絕不會像汲汲于富貴的高老頭一樣死在最后一次對金幣的攫取，而如被縛的普羅米修斯，在與天庭與痛苦的不懈抗爭中使精神永駐。沒有一種是尤其高尚，沒有一種又尤其鄙俗。升仙的道人不過問紅塵俗世，只在靜坐修行中獲得人格的圓滿，生命的休憩。這樣的人不是放縱頹靡，只是瀟灑自如。有的人駕一葉之扁舟，凌萬頃之茫然，卻不想到達任何彼岸，只是徜徉自適，聽風飲露。他們在奔波里沖出生命的極限，在征服里體驗生命的快樂，在生無所息里實現(xiàn)自己的終極意義。有的人征服了險峰，又舉目遙望更險峻的山崖；探得了瑰寶，又躍躍于另一次奇異的冒險，策馬路過梅園，卻一心想著直奔邊關，戍國殺敵?！坝芰a后檐，桃李羅堂前”，“策扶老以流憩，時矯首而遐觀”，初夏的午后在樹陰里聆聽蟬鳴，入夜于茵茵芳草里遙望碧天里的星星，也是美的。篇四：且息且行“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。相反，它們會在時間長河的兩岸開滿迷人的花，裝點我的人生。他們教給我的，都成了我一生的財富，它們不會被風化，而會隨時間的風、時間的流水傳到心底，浸潤全身，恩澤我的一生。記憶是時間長河兩岸的繁花，時間不僅不曾讓它們風化，還給了它們滋養(yǎng)，讓它們愈加美麗。還記得記憶中那個叫王雪原的男子，毅然站出來揭開醫(yī)藥費的黑幕，不懼丟掉工作，不懼恐嚇與報復，他讓丑行暴露于光明之下，正義得到伸張，他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療費用制度。她的無私，她的奉獻，她的堅持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛的芬芳，彌漫在記憶里，時間越久越濃郁。還記得那個叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。篇三：花開兩岸生命之中總有一些記憶深埋在我們心底，盡管時間飛逝，它們也不會因此而消了顏色，褪了芬芳，反而在時間的沖洗下愈加鮮艷，成為溫暖我們一生的財富?？忌磉_的觀點是在任何時候，幻想的快樂，解除了現(xiàn)實的苦澀，把生活釀成了一壇好酒，值得每個人慢慢品味?！举p析】這篇以幻想的快樂為線索的散文，通過小時候一個人的鬧劇畫面，集中突出了關于快樂的主題。只要幻想在，快樂就在，堅持下去的勇氣也會在，她就會笑著面對人生的潮起潮落，永不言敗。如果因為做數(shù)學題而煩躁苦惱，她就幻想自己站在如畫的美景面前尋找一條可以登山的路，心情一好難題有時就會迎刃而解。長大的小女孩有很多煩惱和不開心，經(jīng)常會和生活中的不如意慪氣?；孟胝樟亮诵∨⒌耐?，也陪伴她度過少年青年，她將永遠保持幻想，她不會忘記當年那小小的快樂的身影，曾經(jīng)乘著幻想號