【正文】 參破奧秘之后，蘇菲又懷念自己的兔子了。圍墻推倒之后，絕對的未知，轉(zhuǎn)變成相對的了解，對比的結(jié)果，便是將眼前的不堪無限放大，與過去的美好并排而立，優(yōu)劣高下立判。當(dāng)推倒圍墻，想進(jìn)去的進(jìn)去了，卻反而懷念鄉(xiāng)村的寧靜，想出來的出來了，卻轉(zhuǎn)念回憶城市的便捷。可以設(shè)想，每個環(huán)上都有人類存在，大環(huán)的人向往小環(huán)的微妙，小環(huán)的人渴望大環(huán)的宏遠(yuǎn)，互相吸引著，成為研究宇宙、研究存在的動力，終有一天會實現(xiàn)這一宏愿，進(jìn)入彼此的世界。蘇菲和席德，同樣的年齡，相似的經(jīng)歷，就連生日也是同一天，讀的是同一本書，哲學(xué)知識的來源一致，更難能可貴的是她們互相參破了各自世界的奧秘，感覺到了對方的存在。怎么也不肯承認(rèn)，知識的多寡只是時間的積累，好奇心卻是最為寶貴的品質(zhì)。孩子相對于成人來說，知識量是個很小的圓，漂浮在成人世界里，看起來弱小幼稚，實際上充滿了探索世界的力量，這樣的力量令成人汗顏，望塵莫及。所以，這個問題便交由哲學(xué)來思考。在科學(xué)領(lǐng)域，事物發(fā)展的規(guī)律，丁是丁卯是卯，清晰明確，而哲學(xué)問題卻充滿矛盾，處處都是令人費解的讖語和循環(huán)往復(fù)的因果。這正是我們一直在探索宇宙來源所面對的困惑。然而，如果我們近距離觀察，細(xì)心體悟，還是能探究出其中的奧秘，因為我們是與魔術(shù)師處于同等的世界。我們就像是住在大白兔身上的精靈，一直想弄明白魔術(shù)師是如何從帽子中拉出大白兔的，為了看得真切，哲學(xué)家們拼命順著兔毛往上爬，盡量爬到最高處，而底層的民眾只關(guān)注與自己生活有直接關(guān)系的事情，早已麻木地適應(yīng)了世間的一切，能夠吃飽喝足，能夠娛樂休閑，能夠談一場風(fēng)花雪月的戀愛，此生足矣，那種燒腦的哲學(xué)問題與我何干？兔子是怎么被拉出來的，對他們來說，只是個笑話，是場娛樂，不足為奇。蘇菲的人生是被操控的，席德的爸爸可以任意安排、設(shè)計她的情節(jié)，今天吃什么？明天去哪里？并時常插入一些“小把戲”，沒有個人的意愿，沒有選擇的自由，沒有任憑自己隨意布置的房間，一切的目的只是為了取悅席德，為席德過一個獨特的生日。為什么這么說呢？兔子相當(dāng)于我們所處的世界，兩個小女孩則是處在不同世界里的。結(jié)局一開始講的是帶著“神秘主義”的“理想主義”（基本的表達(dá)類似康德的那句話：有一樣事我越想越覺得驚訝→那就是頭頂上的星光和內(nèi)心的道德規(guī)范），后來作者又委婉地否定了“理想主義”，而進(jìn)入“現(xiàn)實主義”，而“現(xiàn)實主義”中又有著些許“悲觀主義”，同時又重復(fù)出現(xiàn)了迷茫和泛化的傾向性（一種新的迷茫來臨，但這一過程也表現(xiàn)了人的覺醒；人覺醒之后才發(fā)現(xiàn)自身的渺小……）；其中敘述里是運用了象征和暗示的手法，是用“物理世界”來象征和暗示“現(xiàn)實世界”的未知、殘酷和平凡。蘇菲是書中之書里的人物，這種設(shè)計讓我們感到世界的虛幻，讓我們追求人生的真諦而不是碌碌終生；而蘇菲的順利“逆襲”則讓我們放下書時不是感嘆人生如夢，怕別人一翻手把我們這卷書合上，而是為活著，為思考欣慰。她的存在會因為我們的傳承而永恒。這對他們來說，是一種基于信仰的事實，卻也能很好的給予他們現(xiàn)世的安穩(wěn)，充實和幸福。其實對上帝的懷疑，也就是人類對于“自我”的迷茫。正是因為人生的無望和迷茫，所以很多人便去探求于一種“超越理性”的關(guān)懷。二十年前那個在山海關(guān)自殺的青年說他看到了人類的末日，他死的時候身旁擺著《圣經(jīng)》和《瓦爾登湖》。薩特曾說，因為存在高于本質(zhì)，人生是沒有意義的。智慧是哲學(xué)的本質(zhì)，而人生才是哲學(xué)的外在意義。對于和智慧抱團(tuán)取暖的哲學(xué)家來說，最孤獨的事情莫過于自己無法思考和無法擁有智慧。我倒是很同意馮友蘭先生的話，中國哲學(xué)情懷是高于歐洲傳統(tǒng)的宗教境界的。我想他的意思是中國所謂的哲學(xué)僅僅是在經(jīng)驗方面的多重認(rèn)知，卻不是理性的有架構(gòu)的。這里全是西方哲學(xué)的大家。這是百度百科對《蘇菲的世界》的梗概與詮釋，但是，在我看來，《蘇菲的世界》不是在做哲學(xué)史上復(fù)制粘貼的工作，也不是拙劣的嫁接花匠，而是真正的助產(chǎn)士。掩卷思索,真實的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘.第五篇：《蘇菲的世界》讀書筆記蘇菲的世界《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵！《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。有位哲學(xué)家說過，每個孩子都是哲學(xué)家。在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,無不倍覺珍惜與傷感.”我思故我在”!?可我茫然要問,我存在嗎?,一切都?xì)w于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?以前看小說總是去追求文藻的美麗,去追尋美麗感人的故事情節(jié),可這本書看過以后,我卻不為書中的人物評頭論足,不為作者獨具匠心而連連贊嘆,這是我真實而荒謬的心靈體驗.”馬克思是最偉大的哲學(xué)家”我覺得這句話說的一點也不過份,縱觀此書的各個哲學(xué)偉人,各個哲學(xué)流派,這是值得學(xué)習(xí)的,每個人都有每個人的貢獻(xiàn),他在這個領(lǐng)域,他在那個領(lǐng)域,他們的思想不是受時代和環(huán)境的限制?誰能說,更是不道德的,沒有古人的失敗與繆誤,又何來今天的成功與真理,，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德??一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。我并不確定 1我會知道什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過程有時候比結(jié)果更重要。“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。笛卡爾說：“Cogito，ergo sum（我思故我在）。一邊又是真實的,因為它是蘇菲和艾伯特的真實情感,脫離了少校的控制,同時也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺,真實其實就是虛幻,就必須用心去承認(rèn)小說里所謂的現(xiàn)實世界,唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中,體會書中任務(wù)的喜怒哀樂,激起共鳴,作者筆鋒一轉(zhuǎn),沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,一個又一個的版本在腦海中浮現(xiàn),到底那個版本是真?這好似看美國的恐怖片,我不知道自己是誰,誰又該是我,最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團(tuán)然而事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇??因為時間太短暫,我花了幾個晚上就把這本書看完了,內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn),不覺得有什么異常,但越往下讀,越覺得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的。你是誰？世界從哪里來？就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。學(xué)習(xí)哲學(xué)，會讓我們懂得更多人生的道理，對為人處世更加從容。在書中，蘇菲領(lǐng)悟到“沒有人天生該對誰好，所以我們要學(xué)會感恩。只不過起初的蘇菲是沒有這個反思能力的，因為她的知識和閱歷都不夠。之后她陸續(xù)收到一些奇怪的信件，幾乎都會產(chǎn)生一些奇怪的問題，蘇菲用自己的后天知識和悟性試圖解答?！短K菲的世界》由挪威作家賈德創(chuàng)作，是關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，通過一個叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)知識的過程探討了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程，而閱讀哲學(xué)話題，也讓我懂得了很多知識，對人生的思考更加科學(xué)了。八《雅典》嗯，你認(rèn)為無聊的雅典，我覺得蠻有趣的啊，這種教學(xué)方式蠻新穎的。我從這一章學(xué)到的：真正聰明的人是明白自己無知的人，正確的了解導(dǎo)致正確的行動。而人們對命運的態(tài)度又是不一樣的，我這個深處兔子皮毛中不想要出來的微生物是不樂意想這些東西的，只希望自己能夠活在當(dāng)下，自己覺得幸福就好。關(guān)于事物的組成其實我是不關(guān)心的，因為它已經(jīng)組成了，再想也不會把小豬變成小狗啊。嗯，辯證的，理性的思考。因為我讀故事的第二天我就在為一個我不知道的事情編造一個原因，也許原因是不對的，但是當(dāng)時我信服了，如果記錄且流傳下了的話說不定也是神話了^_^四《自然派哲學(xué)家》哲學(xué)家是很聰明的，他們能夠很耐心的從一些我們都觀察到的，很平常的東西或者事件中感悟出人生哲理，而且有時候環(huán)境真的很重要，你有沒有注意到這些哲學(xué)家很多都是在一個地域或者在一個地域待過。我也曾好奇過人類從何而來，即便現(xiàn)在我也依然有一些可憐的快要被消磨殆盡的好奇心在骨子里吶喊，但是我很難再有那種探索這個世界的勁頭。也許在不知不覺中我還扮演著一些我壓根沒有注意到的角色，希望自己能夠很好的勝任這些角色。蘇菲的世界讀書筆記14之所以選擇這本書，是因為這本書是一本哲學(xué)啟蒙書，我之前有看到過，不過我一直對這些東西不是很感興趣，一直沒有堅持讀下去，想要借這個一起讀書的機(jī)會把它堅持讀下去，畢竟我是一個很被動的人^_^一《伊甸園》我們每個人都在這個不知道從何而來的世界上扮演著不同的角色，在每個人都會迎接到的死亡來臨之前，我想要扮演好親人，朋友，同事……也許以后還會是愛人，母親等等等等的角色。掩卷思索，真實的我們真的應(yīng)該好好地去看這個世界了?！短K菲的世界》即是智慧的世界，夢的世界。許多哲學(xué)學(xué)派始祖蘇格拉底。與其說在看篇哲學(xué)史，倒不如說人類文明的通史縱收眼底。這本書改變了我對哲學(xué)，對世界的看法。但隨即我被里面的哲學(xué)理所吸引了。剛開始讀這本書時，很不理解里面的內(nèi)容。蘇菲開始運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團(tuán)，然而事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異，更離奇……在開始接觸這本書以前，覺得哲學(xué)并不是人人都能理解的，它是一種很飄渺，離我們很遠(yuǎn)的一種東西，并覺得哲學(xué)很枯躁，很無味。――你是誰?――世界從哪里來?就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。本書用非常通俗易懂的事情將哲學(xué)的原理演繹出來，在描述德誤克里特斯的原子理論時，小說中是通過蘇菲玩積木的過程進(jìn)程講述的；通過皇帝的新衣來講述蘇格拉底的智慧，以及人類并非萬能和無所不知的；通過戴眼鏡等方式讓人們理解康德的時間和空間直觀形式”；作品中通過光著身體的男人，來表現(xiàn)佛洛依德的潛意識理論。蘇菲的世界讀書筆記12初次閱讀本書，使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來；我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運用哲學(xué)的觀點揭開自然與人類社會的奧秘，也為我們后人做一點事嗎？這本書有關(guān)哲學(xué)史的敘述與傳統(tǒng)學(xué)院的敘述方法大相徑庭，它力求與時代的發(fā)展及社會之演變搭上線，哲學(xué)因而能夠不被架空成學(xué)究的觀念游戲，無法真正通俗化的哲學(xué)至少因此而變得比較可讀起來。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。人面對生活的態(tài)度也是互通的。一千年，兩千年，中世紀(jì)，浪漫主義。德謨特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個世界論，亞里士多德的黃金中庸。我佩服他們的勇氣于精神。我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。蘇菲的世界讀書筆記11馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒讀著本書前，我從來都沒有想過這個問題，可能是某一時間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西，爸媽對我說，那是馬兒，我從此就認(rèn)識那是馬了吧，每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么？不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。這是一本好書，能教給我們許多新知識?？墒?，事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……讀了著本書，我確信喬斯坦賈德是一個天才，其中的哲學(xué)問題我都不懂，我一次次地去思考它們，可每次都只收獲一點點。與此同時，蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來信，世界便像謎團(tuán)一樣在她眼底揭開。這本屬大致的內(nèi)容是：蘇菲一天下午回了家，習(xí)慣性地看看綠色的郵筒，里面有一封寄給她的信，上面寫著：你是誰?她不知道這是什么意思，便把它放回郵筒中，去給貓喂食了。喬斯坦?6?1賈德真是一個天才，他寫的這本書已經(jīng)在歐洲出售了三百多萬本，日本那兒一個月就賣出了五十多萬本!、這本書每一章的題目下邊都有一句能讓人琢磨不透的句子，讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的思考。它是寫蘇菲從受到兩封神秘的信，在一位神秘導(dǎo)師的帶領(lǐng)下，開始了她哲學(xué)的故事。當(dāng)我們累時坐在長椅上，去仰望星空，去思考世界，哪怕是一秒鐘都代表著我們的好奇心還沒有泯滅，世界的意義對我們依然強(qiáng)烈，這就足夠叻。當(dāng)上帝只給你謎面時，每一個人都渴望知道那個謎底。雖然這幾乎是注定失敗的，可就像薩特的存在主義所說，我們在追尋意義的途中不斷確認(rèn)自我的存在，也不斷強(qiáng)化自身的意義。你不能指望每一個人花費大把時間去思索令人煩惱的問題，否則，我們的世界會枯燥很多。這沒有什么錯。蘇菲的世界讀書筆記9哲學(xué)的最后是我們頭