【正文】 請黨組織考驗(yàn)我，給予我批評與幫助。作為一名年輕的**黨員，我認(rèn)識到，社會主義道路是中國共產(chǎn)黨選擇的正確的道路，我們需要堅定自己的信念，在不斷的實(shí)踐中加強(qiáng)深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，從自己做起，從現(xiàn)在做起，為建設(shè)中國特色社會主義道路做貢獻(xiàn)。從1978年以來的近30年中，中國經(jīng)濟(jì)的年增長率保持在9%以上，是近代以來最長的繁榮期；貧困線的提高，越來越多群眾的脫貧；城鄉(xiāng)居民幸福感的提高，一次又一次，社會主義用事實(shí)來告訴我們——只有中國特色社會主義道路才能救中國，才能發(fā)展中國。在當(dāng)代，我們搞現(xiàn)代化建設(shè)，仍然要堅定不移地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。歷來中國革命的失敗，都是被帝國主義絞殺的，無數(shù)革命的先烈，為此而抱終天之恨。資本主義、帝國主義列強(qiáng)來到中國，不是為了使中國成為一個獨(dú)立、富強(qiáng)的資本主義國家，而是為了掠奪中國來發(fā)展它們自己的資本主義。翻開中國近代史，這是一部血跡斑斑的民族奮斗史。黨的領(lǐng)導(dǎo)只能加強(qiáng)，不能削弱。中國特色社會主義政治發(fā)展道路，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民選擇的符合我國國情的唯一正確道路，是我國發(fā)展社會主義民主政治的唯一正確道路。堅持中國特色社會主義道路，堅持和完善人民代表大會制度，必須進(jìn)一步認(rèn)識我國人民代表大會與西方議會的本質(zhì)區(qū)別，充分認(rèn)識人大和“一府兩院”的關(guān)系與西方國家國家機(jī)關(guān)間關(guān)系的本質(zhì)區(qū)別，充分認(rèn)識人大代表與西方議員的本質(zhì)區(qū)別。這一組織和制度形式，具有廣泛的代表性，既繼承了人類政治文明發(fā)展的優(yōu)秀成果，又適應(yīng)了我國的基本國情；既經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn)，又與時俱進(jìn)、不斷發(fā)展。在我國，一切權(quán)力屬于人民；人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。中國的經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展，人民的生活水平也得到很大提高，我國的國際地位也逐步提升。進(jìn)入改革開放新時期，我們黨的全部理論和實(shí)踐探索都是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義來展開、來深化的。任何先進(jìn)的理論，如不結(jié)合實(shí)際情況考慮問題的話都只是些空洞的理論。第五，科學(xué)社會主義認(rèn)為社會主義是一個不斷發(fā)展變化的、不斷完善的社會，而絕非一成不變的。第三，科學(xué)社會主義以人民為物質(zhì)實(shí)現(xiàn)的力量源泉，以工人階級為其階級基礎(chǔ)，以無產(chǎn)階級政黨為領(lǐng)導(dǎo)者。任何脫離實(shí)際的成分都不會在這樣的社會主義中找到生存的空間。馬克思把生產(chǎn)力視為推動社會歷史發(fā)展的最終動力，“在整個世界史觀上實(shí)現(xiàn)了變革”。它至少包括以下幾個方面，第一，科學(xué)社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是辨證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。報告高瞻遠(yuǎn)矚，立意深遠(yuǎn)，主題突出，內(nèi)涵豐富，論述精辟，集中了全黨的智慧，體現(xiàn)了時代的要求，反映了人民的意愿。受到黨組織的關(guān)懷和幫助，我在思想上不斷進(jìn)步，政治理論學(xué)習(xí)也有所積淀，這次我積極的關(guān)注兩會的最新動向，我為我國在政治民主的道路上取得的巨大成就而感到欣喜。民主社會主義與中國特色社會主義是兩種完全不同的發(fā)展道路，無論從歷史還是從現(xiàn)實(shí)來看，民主社會主義都不適合中國國情。但是這種吸收和借鑒，決不是照抄照搬。只有中國特色社會主義才是中國實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的唯一道路，中國要堅定這個信念，要堅持這個理論，要堅持走這條道路。民主社會主義的實(shí)質(zhì)是維護(hù)資本主義制度下的社會改良主義，從總體上說是非馬克思主義的。第五．中國特色社會主義是達(dá)到最終共同富裕的目標(biāo)。中國特色社會主義明確提出社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性，努力建設(shè)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會。而民主社會主義已經(jīng)否定了黨的相對性，他們宣稱他們的黨是具有不同信仰、具有不同思想的人組成的一個共同體，它們反對工人階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)，主張構(gòu)建一種資產(chǎn)階級多黨輪流執(zhí)政的國體，他們反對民主集中制，主張在黨內(nèi)實(shí)行無條件的民主原則。民主社會主義認(rèn)為社會主義在不改變生產(chǎn)資料、資產(chǎn)階級私有制的條件下加以實(shí)現(xiàn)，他們認(rèn)為生產(chǎn)資料主體結(jié)構(gòu)并不是衡量社會性質(zhì)的一種根本性標(biāo)準(zhǔn)，他們主張在維持私有制這種主體地位的基礎(chǔ)上實(shí)行國有企業(yè)、私有企業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)成分并存的混合經(jīng)濟(jì)制度，并維護(hù)以按資分配為主體的財務(wù)分配制度。盡管由于目前中國生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，還不能實(shí)現(xiàn)完全的生產(chǎn)資料公有制，但在發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)的同時必須堅持公有制的主體地位。第二，中國特色社會主義認(rèn)為，社會主義與資本主義在基本經(jīng)濟(jì)制度上具有決定意義的差別就在于生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)，以質(zhì)與量都占優(yōu)勢的生產(chǎn)資料公有制為主體、國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，對于強(qiáng)國富民和建設(shè)社會主義具有舉足輕重的作用，這是共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。但無論怎樣變來變?nèi)?，其指?dǎo)思想都不是馬克思主義，有的甚至把馬克思主義完全從自己的綱領(lǐng)中排除了出去。反之，民主社會主義卻由信奉馬克思主義，逐步變?yōu)榘咽澜缬^中立、指導(dǎo)思想多元化奉為自己的思想綱領(lǐng)。中國特色社會主義理論是科學(xué)社會主義理論在當(dāng)代中國的繼承和發(fā)展，但它與民主社會主義是兩種截然不同的思想體系，它在本質(zhì)上與民主社會主義有著根本性區(qū)別。第四篇：論文中國特色社會主義道路改革開放以來，我們堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家發(fā)生了翻天覆地的變化。實(shí)踐充分證明,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義而沒有別的什么主義才能發(fā)展中國、富強(qiáng)中國。中國特色社會主義道路,是我們黨在長期社會主義建設(shè)實(shí)踐中,歷經(jīng)艱辛探索而逐步開辟出來的,是一條實(shí)現(xiàn)中國繁榮富強(qiáng)和中國人民幸福安康的正確道路。它反映了我們黨對社會主義尤其是中國特色社會主義規(guī)律性的認(rèn)識更加深化了。問題是實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展。一個國家最重要的是發(fā)展。堅持走中國特色社會主義道路,首先是堅持中國特色社會主義制度,并以它為依托,促進(jìn)中國的發(fā)展,同時又不斷完善社會主義制度。在政治方面,堅持以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)和以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政,堅持人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等。它對一個國家的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。一個國家所走的道路,首先是社會制度問題,也就是堅持哪一種社會制度。實(shí)踐證明,只有社會主義能夠救中國,只有改革開放能夠發(fā)展社會主義。另一個基本點(diǎn)是改革開放,改革開放賦予中國特色社會主義旺盛的生命力。第三,必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅持四項(xiàng)基本原則,即第一,必須堅持社會主義道路?！耙粋€中心”即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度看,抓住了這個中心,就抓住了我國現(xiàn)階段的主要矛盾,符合我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀要求。改革開放以來,我們黨帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會主義道路,這條道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在