向吳斌同志學(xué)習(xí)爭當(dāng)?shù)罔F先鋒(參考版)
2024-10-14 00:45本頁面
【正文】 演講完畢，謝謝大家！《向吳斌學(xué)習(xí)演講稿》 。吳斌最后的一瞬，人性中最美、最善的精神爆發(fā)的如此不平凡，讓人感動萬分。社區(qū)工作者要改變工作理念，變被動管理為主動服務(wù)，堅持開展“三百（即進(jìn)百姓門、聊百姓話、解百姓困）”活動，關(guān)愛居民，認(rèn)真聽取群眾疾苦，切實幫助群眾排憂解難。要關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)服務(wù)。吳斌下意識的動作背后是長期養(yǎng)成的職業(yè)責(zé)任感，日積月累的職業(yè)意識化為瞬間的職業(yè)反應(yīng)。作為社區(qū)工作者，面對居民百姓繁瑣的小事，要懂得微笑耐心，盡心盡力幫居民辦好事。認(rèn)真的態(tài)度是做好工作的一半。6月4日上午，鄰里學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)組織全體工作人員學(xué)習(xí)吳斌同志精神，工作人員深受啟發(fā)，紛紛暢所欲言。演講完畢，謝謝大家！第五篇：向吳斌學(xué)習(xí)演講稿向吳斌學(xué)習(xí)演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：大家好！吳斌始終把車廂作為自己的“家園”，以誠待客，以心交心，用生命書寫了平凡中的不平凡，向吳斌學(xué)習(xí)演講稿。吳斌最后的一瞬，人性中最美、最善的精神爆發(fā)的如此不平凡，讓人感動萬分。社區(qū)工作者要改變工作理念，變被動管理為主動服務(wù)，堅持開展“三百（即進(jìn)百姓門、聊百姓話、解百姓困）”活動，關(guān)愛居民，認(rèn)真聽取群眾疾苦，切實幫助群眾排憂解難。要關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)服務(wù)。吳斌下意識的動作背后是長期養(yǎng)成的職業(yè)責(zé)任感，日積月累的職業(yè)意識化為瞬間的職業(yè)反應(yīng)。作為社區(qū)工作者，面對居民百姓繁瑣的小事，要懂得微笑耐心，盡心盡力幫居民辦好事。認(rèn)真的態(tài)度是做好工作的一半。6月4日上午，鄰里學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)組織全體工作人員學(xué)習(xí)吳斌同志精神，工作人員深受啟發(fā)，紛紛暢所欲言。第四篇：向吳斌學(xué)習(xí)演講稿向吳斌學(xué)習(xí)演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：大家好！吳斌始終把車廂作為自己的“家園”，以誠待客，以心交心，用生命書寫了平凡中的不平凡。對于吳彬君這樣見義勇為之殉難者，也可尊之為“義人”或其他稱號。既然如此，當(dāng)代中國的榮銜制度，也應(yīng)當(dāng)具有中國文化特色。上面對吳斌君德行之簡單梳理即表明，吳斌君身上體現(xiàn)了中國文明積累數(shù)千年之德行——事實上，在任何一個國家，令人景仰的德行都是永恒的，不會因為時代的變化而變化。比如，在仍然保持了君主制的英國，國王會向那些對英國和人類文明做出卓越貢獻(xiàn)的人物授予榮譽(yù)爵位，不少流行音樂明星、文學(xué)家都冠以Lord，人們熟悉的哲學(xué)家波普爾也是爵士。不能不說，應(yīng)當(dāng)重新設(shè)計、建立國家榮譽(yù)制度。而一個社會，只要大多數(shù)人具有這些美德，則人與人之間就可以形成親睦、合作關(guān)系，整個社會就可以形成“和而不同”的秩序。而這些美德一點(diǎn)也并不抽象，是人人皆可以理解的。換言之，吳斌君值得學(xué)習(xí)之處就是他的仁心，他的敬業(yè)精神，他的冷靜理性，他的見義而為之勇。所以，智與仁、勇是相互關(guān)聯(lián)的。這樣的智形成于長期的職業(yè)訓(xùn)練中，這當(dāng)然就離不開敬業(yè)意識，而具有敬業(yè)意識就是守義。見義勇為，亦需智。最后是
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