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對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的理解5則范文(參考版)

2024-10-13 23:25本頁面
  

【正文】 無論是在學(xué)習(xí)上還是生活中,都要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)做事??照勚粫?huì)是霧里看花,誤國(guó)誤民、害莫大焉。在腳踏實(shí)地的實(shí)干下實(shí)現(xiàn)中國(guó)之夢(mèng)空 談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。高校學(xué)生大部分時(shí)間呆在學(xué)校,對(duì)社 會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問題難免認(rèn)識(shí)不足,容易形成“空談?wù)`國(guó)”,會(huì)將為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”停留在口號(hào)上。因此,高校學(xué)生必須熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信 仰,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論知識(shí),為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”尋求精神支柱。作為高校學(xué)生,必須要有正確的奮斗方向,這個(gè)正確的奮斗方向則必須要有引領(lǐng)高校學(xué)生前進(jìn)的力量。每一個(gè)共產(chǎn)黨人,每一個(gè)中國(guó)人,都應(yīng)該意識(shí)到自己身上的責(zé)任,為國(guó)家、為民族、為家庭、為孩子們腳踏實(shí)地作出自己應(yīng)有的一份貢獻(xiàn)。行百里者半九十,為山九仞不能功虧一簣。但是,要使中國(guó)變得更加富強(qiáng)、更加文明,中國(guó)人更受 尊重,中華民族為世界和平發(fā)展與人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn),我們還需要加倍努力。中國(guó)夢(mèng)不再是夢(mèng),而是中國(guó)人民更加幸福美好的現(xiàn)實(shí)生活。有了這種精神和力量,什么困難都能克服。我們要心往一處想,勁往一處使,用13億人的智慧和力量,匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要堅(jiān)韌不拔的精神,需要眾志成城的力量,需要我們每一個(gè)人的艱苦努力?!绷?xí)近平同志給我們提出了明確的要求:“必須不斷為人民造 福”,使人民“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)?!边@些話說得多么實(shí)在、具體、親切。老百姓的夢(mèng)是什么?習(xí)近平同志在當(dāng)選中共中央總書記后的第一次講話中就說到這 個(gè)問題。鄧小平同志當(dāng)初之所以要用“小康”這個(gè)概念來表述我們的目標(biāo),黨的十八大提出全面建成小康社會(huì),使每個(gè)老百姓都過 上更加富裕、更高水平的小康生活,正是基于這個(gè)認(rèn)識(shí)。只有這樣,才 能使人民群眾感受到這個(gè)夢(mèng)的好處,是真實(shí)的、可以實(shí)現(xiàn)的,感覺到這個(gè)夢(mèng)和他們有關(guān)系,愿意為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)而付出、去奮斗?!敝袊?guó)夢(mèng)不僅僅是理想、是目標(biāo),也是現(xiàn)實(shí),反映在每個(gè)中國(guó)人的生活中。這是習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)的。”中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),歸根到底是人民的夢(mèng)。他說,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”這標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求,必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引 力、凝聚力和感召力?!爸袊?guó)夢(mèng)” 具有多個(gè)維度,而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。中華文明是世界上唯一幾千年來不斷延續(xù)、傳承至今的文明,但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩,就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。這些和諧因素的充實(shí),對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪,也為“中 國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,既要考慮物質(zhì)因素,又要考慮非物質(zhì)因素,從根本上講,就是要進(jìn)一步 提升社會(huì)和諧的水平。二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo),小康社會(huì)全面發(fā)展:經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總 值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升,進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)?!爸袊?guó)夢(mèng)”的第一要義,就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求,相應(yīng)地,“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。從最廣泛意義上,每個(gè)公民都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫者。中國(guó)夢(mèng)的主體不是封閉性的,不是幾個(gè)人的夢(mèng),不是少數(shù)人的夢(mèng),不是一部分人的夢(mèng)。人民是各種人的集合。個(gè)體是集體的分子,但這不是說個(gè)體只有組成為集體,才能成為中國(guó)夢(mèng)的主體,而是每一個(gè)個(gè)體自身就是中國(guó)夢(mèng)的主體。中國(guó)夢(mèng)包容了各式各樣的個(gè)體國(guó)家、民族由個(gè)人組成。這些處于最大的國(guó)家與最小的個(gè)人之間的集體,何止千百萬。大學(xué)越辦越好,教學(xué)科研質(zhì)量越來越高,成為世界一流名校,這是諸多大學(xué)的夢(mèng)。各個(gè)地區(qū)有各地區(qū)的夢(mèng),各城市有各城市的夢(mèng)。中華民族經(jīng)歷了長(zhǎng)期的歷史交融,發(fā)展為休戚與共、相互依存的親密關(guān)系。中華民族是總稱,全國(guó)有56個(gè)民族。黨必須努力適應(yīng)社會(huì)階層變動(dòng)的新情況,把各個(gè)社會(huì)階層緊密地團(tuán)結(jié)起來,因此中國(guó)夢(mèng)也是新社會(huì)階層的夢(mèng)。他們從無到有、從小到大,已經(jīng)成為不可忽視的社會(huì)力量。中國(guó)夢(mèng)當(dāng)然包括工人夢(mèng)、農(nóng)民夢(mèng)、知識(shí)分子夢(mèng)。工農(nóng)聯(lián)盟是社會(huì)主義的基石,農(nóng)民是我國(guó)人數(shù)眾多的階級(jí)。中國(guó)夢(mèng)不是某一階層的夢(mèng),而是各個(gè)階層都有自己的夢(mèng)。目前有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的討論中,這些集體的角色還沒有受到重視,甚至有被忽略之嫌。中國(guó)夢(mèng)包容了各式各樣的集體國(guó)家和民族是最大的、最頂級(jí)的集體。中國(guó)夢(mèng)必須切切實(shí)實(shí)落實(shí)到個(gè)人,必須以個(gè)人夢(mèng)為基礎(chǔ),這樣的中國(guó)夢(mèng)對(duì)人民才有吸引力。但是我們要注意的是,在重視整體利益時(shí),不能忽視個(gè)體利益。就社會(huì)制度而言,中國(guó)社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人服從整體。這毋寧說,中國(guó)夢(mèng)的最終落腳點(diǎn)是人民,還是個(gè)體。但就中國(guó)夢(mèng)自身來說,并不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是集體重于個(gè)體。對(duì)中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)做一些區(qū)分是必要的,確實(shí)存在著一些差別,但是不能強(qiáng)調(diào)過頭,更不能簡(jiǎn)單化。實(shí)際上,中國(guó)夢(mèng)既是國(guó)家夢(mèng),也是個(gè)人夢(mèng),將兩個(gè)詞結(jié)合起來,才更為準(zhǔn)確。s Dream,有的用Chinese Dream。不可對(duì)立是指,不能以國(guó)家夢(mèng)排斥個(gè)人夢(mèng),也不能以個(gè)人夢(mèng)排斥國(guó)家夢(mèng)。集體與個(gè)體,兩者之間不可分割,更不能對(duì)立。這里的國(guó)家和民族是集體,人民是個(gè)體。如果封閉狹隘,只能是“為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀”,最終只會(huì)落得個(gè)向隅而泣。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念,既要體現(xiàn)階級(jí)性,又要體現(xiàn)大眾性。這意味著,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念所代表主
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