文學(xué)叢書首發(fā)式上作者發(fā)言(參考版)
2024-10-13 21:37本頁(yè)面
【正文】 。最后，再次對(duì)張愛圖先生表示感謝，對(duì)《嵩山文化叢書》成功出版表示祝賀。為表現(xiàn)嵩山的秀美，張愛圖先生曾多次登上嵩山峻極峰，在山上簡(jiǎn)陋的住室，一呆就是數(shù)十天。擺在我們眼前這套《嵩山文化叢書》，則是張愛圖先生用了將近七年的時(shí)間，花費(fèi)了大量的心血編著而成的。張愛圖先生對(duì)登封、對(duì)嵩山情有獨(dú)鐘，早在改革開放初期，《人民日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)刊發(fā)過登封中岳廟會(huì)的照片，在全國(guó)引起了很大的反響，這幅照片就是出自張愛圖先生之手。在此，我謹(jǐn)代表登封市委、市政府對(duì)《嵩山文化叢書》出版發(fā)行表示熱烈的祝賀，并對(duì)張愛圖先生辛勤的勞作表示衷心的感謝！張愛圖先生是我的老領(lǐng)導(dǎo)，所以對(duì)張愛圖先生為人處事也有一定的了解。我們只有在熟悉地域歷史文化的基礎(chǔ)上，全面了解中國(guó)文化的起源與演變、轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新，正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、中國(guó)文化與外國(guó)文化的關(guān)系，才可能正確借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)和智慧，把我們當(dāng)下的文化建設(shè)搞得更好。既要反對(duì)輕視傳統(tǒng)文化的歷史虛無(wú)主義，也要反對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文化復(fù)古主義。歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來的影響是客觀存在的，但這種影響有積極與消極之分。學(xué)習(xí)中華文化，是一代又一代中華兒女的必修課；研究中華文化，也是一代又一代中華兒女的光榮使命。一個(gè)民族的興衰存亡，與其文化的興衰存亡緊密相連。時(shí)逢盛世，返本開新，繁榮文化，促進(jìn)文明，功必綿久。叢書出版，彰顯了寶雞作為炎帝故里、周秦文化發(fā)源地和儒、佛、道文化重要傳播區(qū)的歷史地位。叢書告竣，價(jià)值何在？俯讀仰思，必究其義。在廣大讀者的批評(píng)指正下，相信會(huì)在日后的再版中不斷修改完善的。當(dāng)然，學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境，學(xué)術(shù)上的任何高度都不是絕對(duì)的，也不是終點(diǎn)。可以毫不夸張地說，這部叢書在對(duì)寶雞地域歷史文化的研究領(lǐng)域，已經(jīng)達(dá)到了迄今為止最高、最權(quán)威的水準(zhǔn)，這也是叢書編委會(huì)一開始就提出的努力目標(biāo)。盡管大家有共同的理想目標(biāo)，在生活中也是相互學(xué)習(xí)、相敬如賓的朋友，但是為了堅(jiān)持學(xué)術(shù)上的原則，也經(jīng)常爭(zhēng)得面紅耳赤。在接到共同編寫寶雞歷史文化叢書的任務(wù)之后，都表現(xiàn)出了高度的積極性和責(zé)任感。參與本叢書編寫的作者、編審和學(xué)術(shù)顧問，都是對(duì)寶雞地域歷史文化有深入研究的資深專家。對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持，作為叢書作者和編委會(huì)成員，我們是心存感激的！這也是我們能潛心研究，精益求精，認(rèn)真完成叢書編寫任務(wù)的巨大動(dòng)力。特別是市委書記上官吉慶在百忙中接見編委會(huì)成員進(jìn)行勉勵(lì)，還親自審閱書稿，撰寫序言。原寶雞市市長(zhǎng)、市人大常委會(huì)主任李均先生，原市委常委、宣傳部長(zhǎng)陳同剛先生，原文物局局長(zhǎng)張潤(rùn)棠先生，作為叢書編委會(huì)的實(shí)際負(fù)責(zé)人，不顧年事已高，積極參與，熱情支持，做了大量的協(xié)調(diào)、組織和指導(dǎo)工作，自始至終參與了叢書的總體設(shè)計(jì)、討論修改、經(jīng)費(fèi)籌措、出版發(fā)行工作，有些還親自承擔(dān)了序言和部分書稿的撰寫，為本叢書的成功編輯出版，發(fā)揮了至關(guān)重要和令人敬佩的作用！在書稿討論期間，原寶雞市政協(xié)副主席陳靖勞和文物局局長(zhǎng)任周芳、市文聯(lián)主席李棟成參與了部分書稿的討論。我作為本叢書的作者之一，經(jīng)歷了成書的全過程，感慨良多！這是多方給力，同心協(xié)作，終于告竣的一項(xiàng)文化工程，也是值得慶賀并紀(jì)念的大事！在《叢書》出版發(fā)行之時(shí)，我想表達(dá)三層意思：感謝領(lǐng)導(dǎo)支持。我們只有在熟悉地域歷史文化的基礎(chǔ)上，全面了解中國(guó)文化的起源與演變、轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新，正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、中國(guó)文化與外國(guó)文化的關(guān)系，才可能正確借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)和智慧，把我們當(dāng)下的文化建設(shè)搞得更好。既要反對(duì)輕視傳統(tǒng)文化的歷史虛無(wú)主義，也要反對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文化復(fù)古主義。時(shí)逢盛世，返本開新，繁榮文化，促進(jìn)文明，功必綿久。他指出：叢書出版發(fā)行，彰顯了寶雞作為炎帝故里、周秦文化發(fā)源地和儒、佛、道文化重要傳播區(qū)的歷史地位。寶雞炎帝與周秦文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、寶雞市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、寶雞文理學(xué)院教授孔潤(rùn)年作為《寶雞歷史文化叢書》的作者代表在首發(fā)式上作了精彩發(fā)言。市委書記上官吉慶執(zhí)筆為《叢書》寫序，稱“時(shí)逢甲午，序
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