【正文】 。這部電影感動了我們，讓我們感到震撼，因為它融入了國家的命運，表現(xiàn)的是民族的精神。她們同樣也是有愛的，豆蔻為了為浦生彈奏一手《秦淮景》，不惜冒險，用生命與尊嚴做賭注，只為找回缺失的四條琵琶弦……更加可貴的是，這群被人們一向瞧不起的“妓女”卻個個穿上女學生的衣服代替女學生去參加日本兵的慶功會。這個故事，最讓人感動的是那群從“秦淮河”躲出來的風塵女子，誰說妓女無情，誰說“商女不知亡國恨，隔江尤唱后庭花”。就是這幾個小人物，沒有人明白他們的名字，和很多軍人一樣，他們獻出了年輕的生命。但是克里斯蒂安懂了，從一個貪財嗜酒的洋人殯葬師蛻轉(zhuǎn)成為一個為靈魂祈禱的神父，他都演的淋漓盡致，看著他為十三釵祈禱的背影，我真的愿意相信世界上有上帝，愿意相信最后的最后，大家都平安無事。但是，在那個時代的中國，還有一樣東西：民族情。它想要宣泄，想要為所有的期望、所有的愛找一個出口。它講述的是舊中國弱勢群體在那個年代的悲慘遭遇：14個教會學生，14個秦淮妓女，一個神父的養(yǎng)子和一個洋人殯葬師，一齊出此刻了一個天主教堂。整場電影的環(huán)境和氛圍都極其壓抑。四萬萬人齊落淚，天涯何處覓神州我們?yōu)槭裁慈绱酥粸閴糁械纳裰荩粸轵?qū)除鬼怪，只為振興中華。對此，我想起了魯迅的一句話:寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。湘江北上，是一個歷史的起點，中國命運的起點。這位為中國革命事業(yè)獻出生命的杰出女性，很讓我敬佩。一身紅袍，給我的印象尤為深刻。在影片中，我們還看到了一位秀麗而堅韌的女性――楊開慧。透過對李大釗先生贈與的書籍的深刻研讀，加上對廣大湖南農(nóng)村的社會調(diào)查，更加堅強了毛澤東的革命信念，他們反復(fù)思想斗爭中決定俄式的發(fā)展模式最貼合中國的國情。救國救民可不是意氣用事，需要武裝思想，于是毛澤東，肖子生等熱血青年到北京求學，經(jīng)過了與李大釗，陳獨秀，胡適等人的接觸，經(jīng)過了對馬克思主義的閱讀和思考，他們逐步對救國有了更理性的理解。湖南有個張敬堯，全中國有個北洋政府，中國黎民百姓呼天天不應(yīng)，叫地地不靈，民不聊生，生離死別，慘不忍睹。恰同學少年，因為心懷天下的鴻志，因為嘗遍民間百姓的疾苦，因為堅信中華民族的復(fù)興。埋骨何須桑梓，人生無處不青山。觀看紅色電影感言文本總結(jié)【四】湘江水滾滾北去，橘子洲乃是一片蔥郁，只是那故人已逝，朱顏已老。日久天長，我變得既懶惰又膽小，干什么事都沒有信心，比如去年校園舉行大隊會，老師叫我上臺講家庭禮儀故事，剛開始我不去，老師不知做了多少的工作，我才上去，結(jié)果可想而知，給老師和班級丟臉了……在偉大的八路軍叔叔面前，我是多么的懦弱和渺小阿！我必須要學習八路軍叔叔勇于戰(zhàn)勝一切困難的精神！他們將激勵我前進！我們要努力學習，將來為祖國的輝煌貢獻自己的力量，深信在不久的將來，必須會有一只叫“中國”的雄獅響徹云霄，震驚全世界。想到我自己平時碰到一些小困難，就灰心喪氣地總想依靠別人。我不禁為那位軍官氣吞山河的壯舉所感動，從心底里為他叫好！因為有了無數(shù)個像這位軍官的英雄壯舉，才創(chuàng)造出我們這天的幸福、安逸的生活，這時，我深深地感到我們這天的幸福生活是多么的來之不易阿！在這部電影中，我領(lǐng)會到什么是真正的“將有必死之心，士無貪生之意。這部影片給我留下印象最深刻的是一個軍官在奄奄一息的時候，望見一個日本軍官在肆意的殺害我們的戰(zhàn)士時，他努力使自己站起來，舉起手中的刀向那個日本人砍去，沒有想到卻被敵人從后背插了一刀，鮮血猛地溢了出來，他再次倒下，又再次站起，手顫巍巍的舉起，載著八路軍對日本人的深仇，中國人對日本人的大恨，使勁向那個日本軍官刺去。當然，我們永久不能忘記，這樣的完美生活就是誰換來的是那些革命戰(zhàn)士們的鮮血和汗水換來的！閃閃的紅星會永久印在東子的腦海中，它也時刻呼吁著我們支持共產(chǎn)主義事業(yè)，做一名新時代的小戰(zhàn)士！觀看紅色電影感言文本總結(jié)【三】看了電影《太行山上》后，感受著血腥慘烈的戰(zhàn)爭場面所帶來的強烈的視覺沖擊，經(jīng)歷了一遍又一遍的人性正義與邪惡，堅忍與殘暴的激蕩，我們重溫了六十多年前那段歷史?！凹t星閃閃放光彩，紅星閃閃暖胸懷……”每當聽到這首歌曲，我就想起了那些在戰(zhàn)場上光榮犧牲的戰(zhàn)士們熱血沸騰的畫面，我就恨不得也沖上去，把那些敵人全都殺個精光。手術(shù)中，他渾身都出著冷汗，但卻沒有哼叫一聲，這可不是一個普通人能夠做到的呀，多么堅強的意志力阿！東子的媽媽也是一名黨員，她為了掩護正在轉(zhuǎn)移的群眾，置生死于度外，最終，在烈火中光榮犧牲了。東子的爸爸是一名紅軍。影片反映了黨和紅軍為了使窮苦人民能夠得到解放，他們打土豪，分田地，同敵人過著艱苦的生活。對于當今在洶涌的商品經(jīng)濟大潮沖擊下困惑、迷惘的中國電影，如果能從自己幼稚年代產(chǎn)生的《地道戰(zhàn)》等一批受到起觀眾鐘愛的作品中，冷靜地反思得失成敗，認真地總結(jié)、揚棄，那么必定能走向清醒，走向成熟。時代的發(fā)展也決定了某些一成不變的傳統(tǒng)審美趣味的落后，再加上四十年前那種“左”的思維定勢的制約，像《地道戰(zhàn)》這樣嚴肅的戰(zhàn)爭題材用類似輕喜劇的方式處理，淡化戰(zhàn)爭的殘酷，淡化我方的慘烈犧牲和代價，對人物高大全的臉譜、程式化的表現(xiàn)，影響了人物的立體塑造，影響了人們對歷史客觀、全面的認識，這天看來，不能不說是影片的一些遺憾和缺陷?！兜氐缿?zhàn)》的教育作用，即我們這天所說的社會效益又是什么呢一是讓觀眾全面學習和具體了解當年地道戰(zhàn)的作戰(zhàn)方法（在科學高度發(fā)展的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，地道是否仍有當年的地位和作用顯然值得研究）；二是使這天的人們對中國人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭歷史，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭威力，對兇殘的日本侵略者犯下的滔天罪行，對我們不畏強暴，不屈不撓的民族精神有了深刻的認識，呼喚人們時時記住這段悲壯的歷史，受到形象、生動的愛國主義、革命傳統(tǒng)教育。其次是《地道戰(zhàn)》的“教”。其三是一批個性鮮明的人物和優(yōu)美動聽的音樂，大大強化了影片的藝術(shù)感染力。交錯其間的老村長報警，敵人喬裝武工隊等一系列的驚險情節(jié)的安排，即我們傳統(tǒng)戲劇中“戲眼”的運用，便使影片產(chǎn)生了一波三折，扣人心弦的效果?！兜氐缿?zhàn)》主要表現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭相持階段，冀中人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與武裝到牙齒的日本侵略者進行的英勇游擊戰(zhàn)爭，這個大題材并不容易駕馭；而作為一部“教學片”，它主要的任務(wù)又是介紹地道戰(zhàn)的方法、特點，弄不好就極易流入解說、詮釋的枯燥。要細究《地道戰(zhàn)》青春永葆，魅力永駐的原因，我看主要還在其傳統(tǒng)的“寓教于樂”的審美價值取向。觀看紅色電影感言文本總結(jié)【一】作為反映中國人民抗日戰(zhàn)爭的影片，《地道戰(zhàn)》上映已經(jīng)整整四十年了。第五篇：觀看紅色電影感言文本總結(jié)“看紅色電影，憶崢嶸歲月”。要牢牢記住紅色革命語錄，爭做學習型黨員、創(chuàng)建學習型黨組織。共產(chǎn)黨員是時代的先鋒，始終走在群眾前面，充分發(fā)揮標桿、引領(lǐng)的作用。是共產(chǎn)黨人不斷學習的精神食糧。袁隆平，是一位農(nóng)業(yè)科學的巨匠，一位偉大的科學家，更是一個了不起的中國共產(chǎn)黨員。袁隆平，解決了食物緊缺的問題，讓中國人能養(yǎng)活中國人。袁隆平是我們黨培養(yǎng)出來的當代杰出的科技工作人員，他的先進事跡在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響，得到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的充分肯定與社會各界的普遍贊譽?！边@是袁隆平說過的一句廣為流傳的話，這當然也是他真實的生活寫照。這個從湖南省偏僻的安江農(nóng)校里走出來，從一個山村中等農(nóng)校的青年教師，成長為舉世矚目的名人，真是讓人贊嘆不已。袁隆平院士是我國當代杰出的農(nóng)業(yè)科學家,享譽世界的“雜交水稻之父”。我愿永遠做一個螺絲釘，自覺地把個