【正文】 不管世界再大，動蕩風云再多，看清世界背面那個人的頭像，看清我們自己生命的力量，當一個人正確的時候，我們就有未來，所以我想在今天在這里，讓我們真正凝聚起自己的力量，從內(nèi)心完成這種喚醒，祝福我們每一位姐妹，祝福中國，謝謝大家！。其實儒家與道家給我們的是什么？是我們的行為可以依托的種種坐標，這個世界充滿了迷惑，但迷惑之后我們要有標準，我見過這樣一個故事，說有一位哲學家，他每天苦思冥想一個哲學命題，人和世界是一個什么關系？有一天晚上他正在寫自己的論文，他小兒子在旁邊搗亂，他想打這孩子，就順手拿了一本舊雜志，看見封底是一幅世界地圖，他撕下來撕成碎片讓這小孩去一邊屋拼地圖，還沒過二十分鐘這小孩就說爸爸，沾好了，爸爸很驚訝，全沾對了，他說你是怎么沾好的？這個后面有一個人的頭，我按照這個人的像給沾好了。所以六個字，叫神于天，圣于地。說白了，就是說能爬樓梯的時候盡量爬爬樓梯，能飲食自然控制的時候就別借助藥物，該當媽媽的時候就享受天倫之樂，這就是一種最自然的生活。所以我們用心去緘默地體會沉浸的微笑，去體會到這些東西的時候，讓我們的生活更健康。我們今天都處在一個很異化很悖論的時代，有時候為了工作，有時候為了自己的社交，總會有這樣一些違背四時明法的時候。如果我們真會體現(xiàn)這種是大美不言在自然中，四時有明法而不議，就是四季有明明白白的法則，這事不用拿出來議論，這里面有明白的法責，我們只能去遵循，但我們?nèi)硕脝?？我周圍就接觸很多很多精英女性朋友，比如說每天的社交活動，從下午開始，然后開始工作了，工作壓力大，抽煙，喝濃咖啡，可算是晚上11點加班完了，還要大家一起出去 吃夜宵，吃到12點多覺得不能馬上睡覺，還要減肥，然后大家再出去泡吧，泡到夜里三點多，說出黑眼圈了，再做面膜，第二天早上起來早餐午餐合一頓，然后吃一大把維生素吧，又開始出去應酬。天地的大美不言，就是說我們現(xiàn)在能看見的這些美麗的衣裳，美麗的化妝品，舞臺上欣賞美麗的話劇，歌劇，看見美麗的畫卷，所有這一切都不是志美，這都是人工之美，天地的大美是不言說的，它沉默。(鼓掌)所以其實女人要有大目標，但女人有大目標不是說就讓你活成男人婆，我覺得一個女人理想的境界是有大女人胸懷，小女人情趣，胸懷要大，你用這樣的大格局在世界上才能做事，但女人的情趣要小，這種大與小結(jié)合在一起才是真理。所以其實一個人如果志向遠大，你知道你真正的目標，真正為這個民族，為這個國家，為了所有你要幫助的人你要做大事的話，你不會陷入那種小的糾紛計較，用這樣的心去面對你的事業(yè)和目標，要相信以女性的魅力，以母親的能力，應該比男人更強。大家可能不熟悉莊子別的文章，但起碼大家都知道逍遙游，逍遙游寫了個什么意向？他說北海里有一種大魚叫鯤，這鯤有多大誰也不知道，當海上風起的時候它又特別遼闊，它的翅膀就好象是天邊的云彩一樣，沒有任何力量能阻攔它，它的目標是從北海飛到南海，就是把整個人間世界，滄海桑田都超越了，這就是這個大鳥，整個蒼天在它的背上，它在九萬里高空之上，它生命的使命和信念，它要去做大事。為什么現(xiàn)在還要說說道家？因為今天能夠來到這里的各位姐妹都是社會精英，這個階層上往往有一種悲哀，就是我們承諾了太多太多社會責任，但有很多人發(fā)現(xiàn)我們犧牲了作為人，或者作為女人的幸福，覺得我沒有這個時間呵護自己了，沒有精力去照顧家人了，所以有些成功顯得很蒼涼。很多人都知道我講論語，其實我講莊子的時候用的篇幅更多，道家是什么？道家教我們的是從宇宙的視點看現(xiàn)實。圣賢的力量實際上我們當然要說，2000多年前的東西有很多已經(jīng)過時了，但只要我們認真用心去體會，有些就在當下。(鼓掌)謝謝大家的掌聲，我想這個掌聲是給孔子的。所以這叫臨事而懼，好謀而成。所以如果有一個人聽都沒聽完，先拍胸脯，您放心，包在我身上，另外一個人說，您先說，我記下，我拿出來一個可操作的方案，看看能不能做，您放心，一定是第二個人更可怕，因為他知道這件事情大，所以他要去做調(diào)研。先來說臨事而懼，就是面臨一個領導托給你的事情，自己內(nèi)心多少得知道有點懼怕，說明你在意。就是像武松似的赤手空拳就能打老虎，這叫暴虎，馮河就是沒有船沒有橋，拍著胸脯說我趕過去，孔子斷然地說，吾不用。一個人坦然了才有這樣的勇敢，一個人這樣的勇敢是能夠讓他有所堅持。今天需要勇敢，但勇敢更多的是一種在于內(nèi)心的信念，什么是君子的勇敢？孔子曾經(jīng)帶他的學生去游學，大家在一個國家突然被包圍了，孔子自己一個人在屋子里低著頭彈琴，他的學生進來說，老師你還娛樂什么呢？孔子淡淡地說，子路，這個世界上有著不同的友愛，在水中穿行不必交融者，那是漁夫的勇敢，在陸地行走，不怕犀牛猛獸者那是獵人的勇敢，這個世界上還有一種勇敢，就是處變不驚，能夠做到泰山崩于前而不順，用自己的信念渡過風險，去迎接一個光明的結(jié)局，這種勇敢叫做君子的勇敢。所以如果我們明白了這些道理，去珍惜樸素，也許智者不惑，你會少掉很多迷惑。他會跟年輕人以誠相待，讓他們看見自己的脆弱缺點，然后坦蕩光明陪伴他們一起成長。他還說少者懷之，我們都面臨著自己的孩子，和很多年輕人，懷之是什么情感？就是經(jīng)常沒事就惦記著，人就想起來了，這叫懷之。所以我覺得也許有些苦難會呼喚我們返璞歸真，我想一個好的生活，我也不排斥這種物質(zhì)，我覺得大家都可以盡可以去品嘗各式各樣的酒，咖啡，茶，各種飲料，你都去品嘗吧，但你要知道那些東西都是給你生命錦上添花的，而白開水是給你雪中送炭的。水這個東西最廉價，最透明，沒有任何添加物質(zhì)，但是是人體必須的。你看酒好吧？醫(yī)生跟你說戒酒啊，喝多了傷肝，茶跟咖啡好啊，醫(yī)生跟你說控制啊，喝多了你會失眠。所以中國古人會說，君子之交淡如水?？鬃诱f的這三種人我們能做到嗎？真讓老人得以安頓嗎？真讓朋友有一份覺得死生可托的信任嗎？我們今天說起朋友來，你去數(shù)吧，但我要問你一個標準，有幾個朋友你信得過？你去數(shù)？你突然會發(fā)現(xiàn)，數(shù)不出來幾個，很少很少。我想經(jīng)典的力量就是讓我們更看到那些生命的本能，你看總是說孝敬父母是中華民族的美德，但這種提倡多了我就有點不以為然，我們怎么報紙上從來不提倡天下父母要好好疼愛孩子呢？因為我們覺得父母愛孩子，那是本能，那孩子愛父母怎么就變成美德了呢？怎么就一定需要萬人提倡？我們看現(xiàn)在如果有孝順的孩子，給父母捐肝捐腎，這些事情還是有的，可能媒體上長篇累牘，說這個孩子多么孝敬，但你去問天下媽媽，要是能給孩子捐心臟的話，一百個媽里頭九十九個都愿意。所以你說老者安之，朋友信之，少者懷之，這又何嘗不是我們每個人的理想？這才是大智。當我們?yōu)檎麄€家國事業(yè)拼的時候，我們建功立業(yè)的時候，往往最對不起的就是這幾個人。老者安之，就是自己的老人因為有我都能安頓，朋友信之，因為有我，世間朋友可以有一份托付和信任，少者懷之，因為有我，年輕的孩子們覺得是一個榜樣，可以追慕緬懷。怎么樣才算是一個大智慧者？那就要辨明真?zhèn)问欠?，能夠用自己的心真正去洞悉這個事項，有大仁大智的人，其實就是在當下能夠去看到一些最樸素的東西能夠珍惜。也就是說這個世界上真正的大智慧，不是你了解天體物理，不是你懂得生物化學，而是你能夠真正走近人心，你走近人心上的每一條紋路，順著這些紋路觸摸他的那些隱秘的歡喜和悲傷，你看得見他所有過往的歷史以及他未來所憧憬的夢想，如果你能夠感知這一切那你才是一個大智者。下面呢？下面有一顆心，如果上面紛繁的琳瑯滿目的或彼或此的選擇把這顆心埋住了，或字就產(chǎn)生了，所以用智力提升你這種力量，讓自己可以真正把它托起來。所以大家想一想，仁者可以不憂，就是因為你有更多的力量還能夠幫助別人，你還能夠讓別人感受到你力量的一種扶持，所以會少掉憂傷，這就叫仁者不憂。能近取比，也就是說兩者之間的對位叫做比，這里的能近取比，你只要能為他人多想想，自己覺得好的事情要自己給別人，推己及人，自己覺得不好的事情，就是孔子說的，己所不欲，勿施于人，你覺得不好也不要加在別人身上，如果你能做到這些，這就是仁愛基本的道理，仁愛就這么簡單，就是眼前人，身邊事，當下去做，不需要你有多高的身份。這在一個大震中表現(xiàn)得會特別清晰，跑出來的人總想著趕快再去多救幾個人，因為在這樣的一場天災面前，不管你拿著什么樣的名片，身上有什么頭銜，穿著什么名牌服裝，身后有多少資產(chǎn)，在天災面前所有的生命都赤裸裸地暴露在苦難中，一切都是平等的。孔子說了這樣一段話，這說己欲利而利人，己欲達而達人，能近獲比。什么是仁智勇？先說什么是仁？仁這一個字在論語中出現(xiàn)了109次，可以說是儒家思想核心中的核心，基石下的基石，我們今天怎么解讀仁愛？老師回答就兩個字，他說愛人，就是讓你好好的發(fā)自內(nèi)心的愛別人。我們也許大震過后沒有這么強烈的情緒，但它一直都在，怎么辦？我們不能選擇讓世界上這些情緒根本不發(fā)生，我們能選擇的就是用我們內(nèi)心主觀的力量去跟它形成抗衡，也就是說提升我們的仁智勇。所以我想什么是文化的力量？讓我們重新來面對文化的生態(tài)，相信我們每一個人這個時候精神上的那種重新的建構(gòu)，大家用愛的凝聚完成這個社會上的一種信念，這就是文化，文化權利在大眾手里，文化權利在每一個人手里，每一個人都可以用自己的生命熱誠去閱讀經(jīng)典，每個人也都可以從經(jīng)典中所秉承的力量再去關愛他人，這就是文化。所以多大意義上我們曲解了文化？我們今天說的文化更多的意義只是文化遺產(chǎn)，有些時候甚至是一些文化化石，我們以為那些發(fā)黃的典籍，那些殘存的古畫那才是文化，我想不然，我想我們每一個人生活的這個社會，我們現(xiàn)在就在一種文化生態(tài)之中。我想這些畫面在我們成人世界里都會是動魄驚心的，讓我們重新反省文化的力量?？赡芎芏嗳硕伎匆娏?，這次在災區(qū)，在那些倒塌的廢墟里有孩子的歌聲，孩子們在等待營救的時候居然還在唱歌，有的孩子被救出來的時候是在廢墟中用手電筒和用手機屏幕的光在看書。我想這一次的大災固然代價太大，但是如果被喚醒的中國人都能在修復生命的過程中找到我們心理的極限，那我想我們會有個未來。大家都看見了，這一次的災難中有太多太多的奇跡，我們過去說生命救援也就是72小時，但是80小時，100小時，120小時，140小時，我們都看見有生命活生生地被救出來，那里面當時還有61歲的老太太，你想還是能活著出來的，緊接著這個生命極限，還有196小時之后生還的人，這是什么？這是我們用醫(yī)學，用科學都完全不能解釋的現(xiàn)象，在他們的心里都會有龔天秀那樣的信念，就是為愛，為責任活著。請大家原諒，我大概這十多天來表現(xiàn)得一直很不職業(yè)化，我在各個媒體上，在上直播之前人家都給我準備紙巾，都來跟我說，于老師，你千萬千萬要冷靜，但是我每次都哭得稀里嘩啦，因為我覺得我們怎么樣去面對災后的重建呢？重建任重而道遠，是一個漫長的歷程，但是在此刻，我們能做的就是災區(qū)的那些人，讓他們知道那一批老師在以命換命的時候，我們在外面做不到，但我們可以以心換心，他們的身上在流著血，我們的眼睛在流著淚，他們有傷，但我們在疼。大家知道07級就意味著現(xiàn)在的一年級，一年級的孩子，我們那里孩子差不多都是890出生的，你說他們經(jīng)歷過什么呢？他們都是些嬌滴滴的孩子，如果不是因為這次苦難他們會明白我的身后有強大的中國嗎？說句不好聽的話，以前在給他們上那種道德課、思想課的時候，如果老師要是說我們身后有強大的中國，孩子們臉上不笑，心里也是要偷偷譏笑，但現(xiàn)在從他們嘴里說出來了。所以我想我們不應該再對他們抱有成見。我給學生去上課的時候，有一天我走進教室，我還沒走到講臺上，哭上來幾個女孩子，抱著我就哭，我說你們怎么了？孩子大哭著說，說我們剛從血站回來，血站現(xiàn)在不要血了，已經(jīng)近乎飽和了，所以勸我們回來。這個孩子含著眼淚告訴我們，她說老師，這是這幾天我沒日沒夜的給人家加班做家教掙的錢，