誠實守信道德講堂主持詞大全(參考版)
2024-10-13 18:56本頁面
【正文】 。重諾守信,人必近之。以誠待人,以信交友。敷衍了事，弄虛作假，只能騙人一時，無法欺人一世，而且事情也做不成?！薄墩撜Z意思是：說話一定要守信用，做事一定要果敢。言必信，行必果——《論語”孫水林、孫東林兄弟20年堅守承諾，被人們贊為“信義兄弟”。就這樣，在新年來臨之前，60多名民工都如愿領(lǐng)到工錢，孫東林如釋重負(fù)。因為哥哥離世后，賬單多已不在，孫東林讓民工們憑著良心領(lǐng)工錢，大家說多少錢，就給多少錢。次日凌晨，他駕車駛至南蘭高速開封縣隴海鐵路橋段時，由于路面結(jié)冰，發(fā)生重大車禍，20多輛車連環(huán)追尾，孫水林一家五口全部遇難。春節(jié)前發(fā)放工錢，是他對民工的承諾。在北京做建筑工程的孫水林回到天津，原定于暫住在天津的家人和弟弟孫東林相聚一天再回武漢，但他查看天氣預(yù)報了解到，此后幾天，天津至武漢沿線的高速公路，部分地區(qū)可能因雨雪封路。孫東林，男，湖北省武漢市黃陂區(qū)泡桐鎮(zhèn)人，孫水林弟弟。【人物事跡】孫水林，男，1960年生。他們?nèi)缙谶€薪原本是普通的，因為生死接力，才顯得具有特別的意義。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力。本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的參與!謝謝大家!【頒獎辭】言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，大地上一場悲情接力。我們每一名天元人應(yīng)從自身做起，正己化人，積極參加扶弱、濟貧、助殘、幫困、愛老等各類道德實踐和志愿服務(wù)活動。謝謝XXX的精彩發(fā)言。下面請公司領(lǐng)導(dǎo)XXX給我們發(fā)表重要講話。大家歡迎。下面進行最后一個環(huán)節(jié)：送吉祥。好，時間到。下面請大家面向前方這個“德”字，我想請在座的各位和我一起靜靜的反思一下，在日常生活工作中我們是否做到誠實、不說謊、不做假、信守承諾，忠實于自己承擔(dān)的義務(wù)和工作。我相信，在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們都身同感受。來，讓我們有請XX、XX、XX三位同志分別分享一下自己的感受。下面進行第四個環(huán)節(jié)：談感悟。誠者，天之道也。思誠者，人之道也!誠者，天之道也。我讀一句，大家讀一句。追求誠信，是做人的根本要求，也是為人的根本。思誠者，人之道也!這句話出自《孟子〃離婁上》。下面進行第三個環(huán)節(jié)：誦中華經(jīng)典。請宣講員許良向大家宣講高著會的先進事跡，大家歡迎。感謝孫氏兄弟給我們帶來的溫馨、感動和震撼，也為我們這個社會培植了一方道德沃土。人無信則不立。今天我們要學(xué)習(xí)的這位道德典范，是生死接力送薪，誠信感動中國的信義兄弟—孫東林、孫水林。中華民族崇德尚德、尊禮重義，我們要秉承這一傳統(tǒng)美德，共同推進社會主義思想道德建設(shè)。請坐。同學(xué)們，本次道德講堂共有5個環(huán)節(jié)：唱道德歌曲，學(xué)道德模范，誦中華經(jīng)典，談感悟，送吉祥。《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。通過這一載體，努力營造“崇德尚德”的濃厚氛圍，進一步提升廣大師生的道德素質(zhì)，推動學(xué)校精神文明建設(shè)再上新水平。我們本期的道德講堂到此結(jié)束，謝謝大家的參與！第五篇：道德講堂 誠實守信主持詞各位同學(xué)：大家上午好!歡迎來到道德講堂。我們堅信：只要人人付出一點愛，世界就一定會變得更加美好！同志們，立人先立德，有德才有為，“德”在中華民族傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位，“德”也是我們的立身之本，我們每一個人都應(yīng)該敬畏道德，崇尚道德，追求道德。下面進行第八個環(huán)節(jié)：做善事今天講堂結(jié)束后，我們將到單位青年活動中心門前以部門為單位排好隊為公司殘疾困難職工劉長寶進行捐款。下面進行第七個環(huán)節(jié)：行崇德禮請全體起立，向前方大屏幕上的“德”字表達我們內(nèi)心的敬意，深深的鞠上一躬。下面進行第六個環(huán)節(jié)：送吉祥請回答過問題的同事上臺領(lǐng)取富貴杯一個。鄧小平指出要“實事求是”、“老老實實”，反對“說空話、說假話、說大話”，這一切，都充分說明，“誠實守信”具有體現(xiàn)時代精神的新內(nèi)容，其現(xiàn)實意義更加重要。周恩來提出“老老實實，腳踏實地。這就是他所說的“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”?？鬃釉谡劦浇y(tǒng)治者怎樣才能得到老百姓信任時說：“民無信不立”，如果一個國家對老百姓不講誠信，就必然得不到老百姓的支持；只有對老百姓講誠信，才能夠樹立起自己的“威信”?？鬃诱J(rèn)為，在社會生活中，“信”是一個人立身之本，如果沒有誠信，也就失去了做人的基本條件。在先秦，所謂“誠”主要是指“誠實”、“真誠”和“忠誠”，要心里想的和實際做的一致，這也就是古人所說的“誠于中、形于外”，就
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