【正文】 后在“黃花崗起義”中壯烈犧牲，時年僅二十五歲。他曾留學日本慶應大學，在那里加入了同盟會。福建閩縣人。五個多月后，武昌（辛亥）起義爆發(fā)了。這次起義，戰(zhàn)斗犧牲和被捕遇害的有喻培倫、方聲洞，林覺民等烈士。4月27日，黃興率一百多人攻入總督衙門，強鳴岐（兩廣總督）已逃走，黃興等人就和返撲的水師提督李準的部隊激戰(zhàn)。但因為在關鍵時刻，負責運輸槍械的人叛變了。1910年11月，孫中山從美洲來到南洋，在檳榔嶼（現(xiàn)在馬來西亞西北部）召集革命黨人開會，總結了過去多次起義失敗的教訓，決定在廣州再發(fā)動一次規(guī)模更大的起義。1905年，孫中山在日本東京組成“中國同盟會”，提出了“驅逐韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”的十六字政治綱領。3.（寫信的）方巾短而（我的）衷情長，（還）未（寫）完的，還有萬萬千千，你可以想象得到我的萬千衷情?！窘忸}指導】一、見【內容主旨】二、見【文言基礎知識】三、滿街狼狗（橫行），有幾家能夠稱心快意（過日子）呢？（人民的災難使我像）白居易那樣淚濕青衫，我不能學（那些所謂）“太上之人”，泯滅了喜怒哀樂之情。信中多處用了典故，增強了語言的表現(xiàn)力，又不覺冗贅艱深的毛病。信中之話是烈士的肺腑之言，真切感人，扣人心弦。正因為烈士摯愛妻子，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就有巨大的說服力和感人力量。而最感人的，除了“吾至愛汝”的情外，還在于“即此愛汝一念，使吾勇于就死”的道理。全文有很多地方直接抒情，表現(xiàn)了烈士在面臨為革命獻身之時，從內心洶涌而出的強烈的情感浪濤。這封遺書表達了烈士對革命的忠誠和對妻子的摯愛，闡明了個人幸福與全民幸福的關系以及個人一切的崇高革命精神。第6段再一次申述自發(fā)一前“未嘗以吾所志”告訴妻子的原因，并慨嘆夫妻二人的“幸”與“不幸”，從“幸”與“不幸”的角度，再次抒發(fā)“吾至愛汝”、“忍舍汝而死”的思想感情。第三部分（7段），作為遺書的結尾，再一次傾訴自己“至愛汝”和“忍舍汝而死”的衷腸。先列舉種種“可以死”的情況，說明延緩此不能眼睜睜地看著對方死；次講破鏡難以重圓，說明“生離”較“死別”更為痛苦；再說“天下人”生死離別的慘狀，說明“鐘情如我輩者”不能忍心不救，從而得出要“就死而不顧汝”的道理。三件事情都反映了烈士對妻子的眷戀之深，為妻子著想“無所不至”，用事實說明自己絕不是一個無情的人。然后下面用兩段文字，一段詳訴，“吾至愛汝”的衷情，一段說明“即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的道理。第2段開頭一句“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”，是全文的綱。第二部分（第4段），是信的核心。第1段，“吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不【內容主旨】全文七段，可分為三個部分。（討論此題旨在把握文章的中心思想，理清文章思路。（三）學生討論，教師解答疑難。（二）檢查自讀情況?！盃奚焙汀鞍偎馈蓖x，這里復用，為的強調死。譯作：新婚三四個月，恰巧是冬天的某個月半的前后，窗外稀疏的梅枝就象篩孔一樣，篩出了稀疏的月影，（梅影和月影）朦朧地互相掩映。“篩”名詞兼動詞，既表動作又表動作使用的工具。全句譯為：你在哭不成聲以后體察我的苦衷，也能把天下人（的福利）放在心上，（那么），就應當也把犧牲我跟你的福利作為樂事，去為天下人謀福利?。〕趸槿膫€月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！薄疤稀本褪恰疤拧?，最遠最古的，引申為最高尚的人。司馬春衫，吾不能學太上之忘情也。今義：模仿）稱心快意，幾家能彀（主謂倒裝句）【難句解析】吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。實在、的確）吾靈尚依依旁汝也（旁，通傍，靠近）[竟]A動詞不能竟書而欲擱筆（完畢、終了，本課）此縣官重太后，故不竟也（追究《漢書、霍光傳》）輕舟竟川（從頭到尾，曹操《善哉行》）B副詞道竟何為耶（究竟、終究，劉禹錫《天論上》）神農(nóng)竟不知（竟然、居然，杜甫《游何將軍山林》）[身]A名詞首身離合心不懲（身體、軀體，《國殤》）且以汝有身也（有身指懷孕，本課）B代詞然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者（自己、自身《出師表》）身是張翼德也（我《三國志?蜀書?張飛傳》）C副詞將軍身披堅執(zhí)銳（親自《陳涉世家》）汝幸而偶我（婚配）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（老，尊敬。【文言基礎知識】意映卿卿如晤（晤，音w249。這哀痛欲絕的話，同樣反映了作者為革命而死的高尚胸懷。這一中心思想是怎樣貫穿全文的？“吾平日不信有鬼，今則又望其真有。過程與方法目標：了解“意、至、語、書、身、禁”等多義詞的用法，掌握“其”、“以”在句中的意義。好感人??！最后林覺民是為了國家而犧牲的，我也理解他的做法，在那抗日時期，在國家和家庭之間，他毅然的選擇了國家，因為他知道沒有國家，就沒有家庭，這也是為了千千萬萬的家庭著想啊！看出他偉大無私奉獻的精神！同時也有他身為中國人的那種偉大的愛國精神，深值我們去學習！第五篇：《與妻書》教案《與妻書》教案 教學目標知識與能力目標： 學習革命前輩犧牲一己，“為天下謀永?！钡墓廨x思想和高尚情操。當我剛看到這句時，有些驚訝。在林覺民的筆下，有句話讓我很深刻：‘與使吾先死也，無寧汝先我而死。這便是我讀《與妻書》感受最深，最真的感情了！當然，在我的腦海里浮現(xiàn)的也不止這幾幅，也有林覺民和妻子相愛的場景，在畫面中一家人生活得其樂融融，十分幸福。”對我的感受是林覺民在開頭時就告訴其妻子，直抒胸臆，表達了他對其妻子不舍卻不得不離開的心情。林覺民既然舍棄生命，舍棄摯愛也要讓祖國復興！那么我又有什么推脫責任的理由呢？“天下興亡，匹夫有責！”為中華之崛起而讀書！華夏兒女們，讓我們勇敢地扛起肩上的責任吧！《與妻書》讀后感5《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信，這封信是林覺民在1911年黃花崗起義的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。他負她一人，卻不負天下人！可他沒有選擇，視死如歸的想法伴隨著每一次令國人羞憤的事件的發(fā)生而更加強烈。然而天不遂人愿，為何要生于今日之中國？生于奸官污吏霸道橫行的中國！生于遍地狼犬殘害同胞的中國！生于列強勢必瓜分的中國！生于天下有情人離散兩地，眼成穿而骨化石的中國！“生當作人杰，死亦為鬼雄。她的笑聲如銀鈴般