【正文】 古典文明常識(shí)三教：儒教、道教、佛教九流：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家 三皇：伏羲、女?huà)z、神農(nóng)五帝：太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊 三山：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山五岳：中岳—河南嵩山、東岳—山東泰山、西岳—陜西華山、南岳—湖南衡山、北岳—山西恒山五湖：鄱陽(yáng)湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江蘇）、洪澤湖（江蘇）、巢湖（安徽）四海：渤海、黃海、東海、南海三清：元始天尊（清微天玉清境）、靈寶天尊（禹余天上清境）、道德天尊（大赤天太清境）四御：昊天金闕無(wú)上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗四大佛教名山：浙江普陀山（觀音菩薩）、山西五臺(tái)山（文殊菩薩）、四川峨眉山（普賢菩薩）、安徽九華山（地藏王菩薩）四大道教名山：湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山 五行：金、木、水、火、土八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風(fēng)）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（沼）十八羅漢：布袋羅漢、長(zhǎng)眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過(guò)江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開(kāi)心羅漢、看門(mén)羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢十八層地獄：第一層泥犁地獄、第二層刀山地獄、第三層沸沙地獄、第四層沸屎地獄、第五層黑身地獄、第六層火車(chē)地獄、第七層鑊湯地獄、第八層鐵床地獄、第九層蓋山地獄、第十層寒冰地獄、第十一層剝皮地獄、第十二層畜生地獄、第十三層刀兵地獄、第十四層鐵磨地獄、第十五層寒冰地獄、第十六層鐵冊(cè)地獄、第十七層蛆蟲(chóng)地獄、第十八層烊銅地獄 五臟：心、肝、脾、肺、腎六腑：胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸四書(shū)：《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》 八股文：破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股六子全書(shū)：《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說(shuō)》漢字六書(shū)：象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借書(shū)法九勢(shì)：落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒 竹林七賢：嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎飲中八仙：李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂蜀之八仙：容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生揚(yáng)州八怪：鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘 北宋四大家：黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石唐宋古文八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 十三經(jīng)：《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》四大民間傳說(shuō)：《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》四大文化遺產(chǎn)：《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》 元代四大戲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》晚清四大譴責(zé)小說(shuō)：李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?；ā?六禮：冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見(jiàn) 六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) 六義：風(fēng)、賦、比、興、雅、頌十惡：謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂五彩：青、黃、赤、白、黑 五音：宮、商、角、徵、羽七寶：金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙九宮：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào) 七大藝術(shù)：繪畫(huà)、音樂(lè)、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影四大名瓷窯：河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯 四大名旦：梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生 八旗：鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)八仙：鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹?chē)?guó)舅 七情：喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲 五常：仁、義、禮、智、信五倫：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友 三姑：尼姑、道姑、卦姑六婆：牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆九屬：玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 五谷：稻、黍、稷、麥、豆中國(guó)八大菜系：四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜配藥七方：大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方 五嶺：越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺 四大名橋：廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋四大名園：頤和園（北京）、避暑山莊（河北承德）、拙政園（江蘇蘇州）、留園（江蘇蘇州）四大名剎：靈巖寺（山東長(zhǎng)清）、國(guó)清寺（浙江天臺(tái)）、玉泉寺（湖北江陵）、棲霞寺（江蘇南京）四大名樓：岳陽(yáng)樓（湖南岳陽(yáng)）、黃鶴樓（湖北武漢）、滕王閣（江西南昌）、大觀樓（云南昆明）四大名亭：醉翁亭（安徽滁州）、陶然亭（北京先農(nóng)壇）、愛(ài)晚亭（湖南長(zhǎng)沙）、湖心亭（杭州西湖）四大古鎮(zhèn)：景德鎮(zhèn)（江西）、佛山鎮(zhèn)（廣東）、漢口鎮(zhèn)（湖北）、朱仙鎮(zhèn)（河南）四大碑林：西安碑林（陜西西安）、孔廟碑林（山東曲阜）、地震碑林（四川西昌）、南門(mén)碑林（臺(tái)灣高雄）四大名塔：嵩岳寺塔（河南登封嵩岳寺）、飛虹塔（山西洪洞廣勝寺）、釋迦塔（山西應(yīng)縣佛宮寺）、千尋塔（云南大理崇圣寺）四大石窟：莫高窟（甘肅敦煌）、云崗石窟（山西大同）、龍門(mén)石窟（河南洛陽(yáng)）、麥積山石窟（甘肅天水）四大書(shū)院：白鹿洞書(shū)院（江西廬山）、岳麓書(shū)院（湖南長(zhǎng)沙）、嵩陽(yáng)書(shū)院（河南嵩山）、應(yīng)天書(shū)院（河南商丘）四大名繡：蘇繡（蘇州）、湘繡。年中投資數(shù)百萬(wàn)在天津授權(quán)興建了后期產(chǎn)品制作廠，更好的為加盟商和廣大消費(fèi)者服務(wù)，并保證古裝苑產(chǎn)品的質(zhì)量。在2009年，公司確立集團(tuán)化的發(fā)展目標(biāo)。古裝苑也有優(yōu)秀的服務(wù)團(tuán)隊(duì)，從可行性分析、市場(chǎng)調(diào)研、投資預(yù)算到選店址、裝修；從人員招聘、培訓(xùn)、持續(xù)技術(shù)指導(dǎo)到物資配送、活動(dòng)策劃；從督導(dǎo)、研發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)等支持到后期產(chǎn)品服務(wù)、加盟區(qū)域保護(hù)，??讓加盟商安全加盟、輕松經(jīng)營(yíng)。隨著人們生活品質(zhì)的不斷提高，時(shí)尚、浪漫、古典、個(gè)性已經(jīng)成為人們對(duì)婚紗照、寫(xiě)真照的追求，古裝苑正是從這一點(diǎn)出發(fā)，不失時(shí)機(jī)的以古裝造型、影視攝影手法為切入點(diǎn)，介入中國(guó)攝影市場(chǎng)，填補(bǔ)了攝影行業(yè)沒(méi)有專(zhuān)業(yè)古裝攝影店（影樓）這一市場(chǎng)空白。古裝苑則不同。由于利潤(rùn)很可觀，因而競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，加上單打獨(dú)斗導(dǎo)致的創(chuàng)新滯后，各店只一味爭(zhēng)相跟風(fēng)模仿，造成同質(zhì)化極為嚴(yán)重。近兩年以來(lái)，相繼又涌現(xiàn)了以國(guó)劇為主的主題影樓，這是好事，從另一個(gè)角度來(lái)講，也就是弘揚(yáng)中華民族文化，同時(shí)也折射出影樓的發(fā)展只有向著多元化邁進(jìn)，走專(zhuān)而精的特色道路，打破沉寂，突出主題，才能一鳴驚人?！奥槿鸽m小，五臟俱全”，雖然是一個(gè)小小的影樓，如何定位﹑如何規(guī)劃未來(lái)，同樣需要深思熟慮，才能壯大發(fā)展。攝影本身是一門(mén)藝術(shù)，但影樓是商業(yè)化的，既然選擇了商業(yè)，就不能死抱著“藝術(shù)”兩字不放，“高處不勝寒”，你的藝術(shù)造詣雖高，但不能強(qiáng)加給普通的老百姓，她們看不懂，你的生意就失敗，因?yàn)樾蕾p的層面不同，就會(huì)出現(xiàn)曲高和寡的局面，要想做經(jīng)營(yíng)，就要將藝術(shù)適當(dāng)?shù)娜诤显谏虡I(yè)經(jīng)營(yíng)之中，互為補(bǔ)充，當(dāng)然，這就要用商業(yè)的運(yùn)作思維去處理。我們力求規(guī)范化，無(wú)論是經(jīng)營(yíng)管理﹑化妝攝影，還是后期美工，我們都盡量使之整齊劃一，確保古裝苑連鎖店整齊劃一，只有集體主義，團(tuán)隊(duì)精神才能無(wú)堅(jiān)不摧。此時(shí)，無(wú)論你是客人，還是攝影師、化妝師，都會(huì)沉醉在中華五千年博大精深的文化之中。我們還根據(jù)不同年齡段為小孩、老人等開(kāi)發(fā)了適合不同年齡的服裝和造型。商業(yè)人像攝影也是一門(mén)藝術(shù)，在過(guò)去的數(shù)年中，我們窮盡努力，探索開(kāi)發(fā)，從藝術(shù)風(fēng)格上我們開(kāi)辟了影視劇照風(fēng)格和畫(huà)意風(fēng)格，其中畫(huà)意風(fēng)格又是包括了油畫(huà)畫(huà)意和兼工帶寫(xiě)的國(guó)畫(huà)大寫(xiě)意風(fēng)格，讓劇照風(fēng)格劇情生動(dòng)，讓油畫(huà)風(fēng)格凝重飽滿，讓國(guó)畫(huà)風(fēng)格虛實(shí)相生，飄然若仙，這是我們的藝術(shù)追求。著手現(xiàn)在，放眼未來(lái)，通過(guò)廣西的小試鋒芒，我們做出了進(jìn)一步的大膽動(dòng)作，在北京成立了古裝苑公司加盟國(guó)內(nèi)事業(yè)部，設(shè)立了人才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，在中關(guān)村開(kāi)設(shè)了直營(yíng)店，將北影古裝苑改建為研究開(kāi)發(fā)基地，一切圍繞古裝苑特許加盟全國(guó)推廣，以及對(duì)我們客戶(hù)的支持和保障，與此同時(shí)，制定了針對(duì)不同城市不同情況的加盟方案。隨后，廣西北海，桂林，百色，柳州，貴港，武鳴及湖南、湖北、河北、安徽、山東……二十多家加盟店相繼開(kāi)業(yè)。2002年10月，古裝苑邁出了公司發(fā)展的重要一步——開(kāi)始探索特許經(jīng)營(yíng)之路，并確立了“連鎖加盟人才先行”的運(yùn)作方針，先行在南寧建起設(shè)施完備的培訓(xùn)中心，確保了今后在西南區(qū)內(nèi)連鎖加盟人才的供給。有理想才能有現(xiàn)實(shí)，在風(fēng)雨兼程的十年中，我們努力探索，認(rèn)真總結(jié)，將我們成熟的管理﹑攝影和化妝經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)整理歸納，編寫(xiě)了上萬(wàn)字的《管理手冊(cè)》和《技術(shù)手冊(cè)》?！皷|方之美從遠(yuǎn)古走來(lái)”，古裝苑正含辛茹苦企盼春天?？腿说挠職夂蜔崆?，肯定了我們的工作，同時(shí)也給予了我們莫大的鼓勵(lì)。這樣一來(lái)，就解決了沒(méi)有攝影棚的問(wèn)題，豐富的外景資源和北京電影制片廠的影視藝術(shù)氛圍，給我們平添了后勁。背景布、影視燈都只能臨時(shí)放在廟里。記得當(dāng)時(shí)，小屋只有20平米左右，化妝和接待湊在一起。有一句話恰如其分：選擇了追求就選擇了坎坷；選擇了寧?kù)o就選擇了孤獨(dú)；選擇了機(jī)遇就選擇了風(fēng)險(xiǎn)；選擇了求索就選擇了磨難。我相信經(jīng)過(guò)自己的勤奮和努力，一定會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)魯迅先生說(shuō):“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就有了路。過(guò)去的成績(jī)和榮耀都已成為記憶，暢想未來(lái)我渴望在更廣闊的天地里施展自己的才能，期望在實(shí)踐中得到鍛煉和提高，人不能沒(méi)有生活的目標(biāo)，和沒(méi)有目標(biāo)的生活，因此我很榮幸能加入古裝苑的團(tuán)隊(duì)當(dāng)中。我正處于人生精力充沛的時(shí)期，多年的工作經(jīng)歷使我懂得了做人處事的道理和原則，不但充實(shí)了自己，也培養(yǎng)了自己多方面的技能。了解古代歷史和傳統(tǒng)文化是我的業(yè)余愛(ài)好，它可以以古鑒今，讓眼睛望得更遠(yuǎn)；還可以提升人的品味,讓人懂得禮儀孝廉?！爸惺交槎Y”作為民族文化的一種典型代表，越來(lái)越多的被世界各個(gè)國(guó)家和不同年齡的人喜愛(ài)，也讓身在異國(guó)他鄉(xiāng)的華人朋友們找到了回家的感覺(jué)。以影視古裝造型為主要風(fēng)格的藝術(shù)攝影，被譽(yù)為二十一世紀(jì)國(guó)內(nèi)最具潛力的攝影品牌，古裝苑將影視古裝攝影切入藝術(shù)人像攝影市場(chǎng)，立足做到人無(wú)我有，人有我精，精誠(chéng)服務(wù)，不斷創(chuàng)新的境界。古裝源于幾百年甚至幾千年的歷史，古人究竟是什么樣子，成為現(xiàn)代人們心中的一個(gè)謎，由于這個(gè)謎人們想著自己也能夠成為古人，做一場(chǎng)古代夢(mèng)，所以后來(lái)出現(xiàn)了古裝電視劇，可古裝電視劇只能讓明星過(guò)古裝隱，大眾人只能做夢(mèng)了。（此環(huán)節(jié)可另行設(shè)計(jì)，具體形式待定）主持人宣布婚禮儀式正式禮成，新人攜手走下舞臺(tái)，奔向美好的明天。結(jié)為夫妻以后，突然舞臺(tái)中間出現(xiàn)一陣神秘的煙霧，證婚人月老騰云駕霧而來(lái)，為新人見(jiàn)證并送上祝福后，為新人牽上了永不分離的紅線。新人各執(zhí)紅葫蘆的一半，滿酒三碰兩換合巹，期間司儀旁白祝福詞，之后合起葫蘆用紅線系上珍藏。拜天拜地，最后進(jìn)行神圣的夫妻對(duì)拜儀式。新人走在紅地毯上，前方有2位嗩吶在前開(kāi)道并為新人吹響幸福的號(hào)角。隨后新娘在新郎的攙扶下踏過(guò)“傳”“宗”“接”“代”四個(gè)米袋，寓意著從此以后新娘將繼承著延續(xù)香火的重任。司儀致開(kāi)場(chǎng)辭（3分鐘）宣布婚禮儀式正式開(kāi)始，（全場(chǎng)熄燈）背景喜慶中式婚禮音樂(lè)想起，大型燈光秀開(kāi)始（2分鐘），燈光秀完畢后，舞臺(tái)一側(cè)有一位優(yōu)雅的美女彈奏古箏，司儀旁白，點(diǎn)燃一段幸福愛(ài)情的開(kāi)始。創(chuàng)意五：婚禮儀式中，舞臺(tái)的一側(cè)會(huì)有一位彈奏古箏的美女為本場(chǎng)婚禮譜寫(xiě)美麗的樂(lè)章。創(chuàng)意四：此環(huán)節(jié)為本場(chǎng)婚禮的最大亮點(diǎn)。創(chuàng)意二：新人進(jìn)行傳統(tǒng)的合巹之禮，三碰兩換，喝象征結(jié)為一體的夫妻交杯酒。人員：司儀、現(xiàn)場(chǎng)督導(dǎo)、工作人員、攝像師現(xiàn)場(chǎng)布置說(shuō)明婚禮的形式：時(shí)尚中式婚禮婚禮構(gòu)思：忙碌的現(xiàn)代人，每天都是快節(jié)奏的生活工作，但對(duì)于新人的這場(chǎng)婚禮，我們以現(xiàn)代時(shí)尚元素與中式傳統(tǒng)婚禮相結(jié)合，立志打造中式婚禮新紀(jì)元！！舞臺(tái)：背景：結(jié)合新人的酒店，我們采用的是巨幅噴繪設(shè)計(jì)，噴繪的內(nèi)容是各種各樣的時(shí)尚喜字！相當(dāng)于是一個(gè)巨幅文化墻！同時(shí)舞臺(tái)加以鮮花裝飾，使時(shí)代氣息略為顯現(xiàn)！擺設(shè)：舞臺(tái)噴繪前擺放一個(gè)亭子，體現(xiàn)時(shí)尚中式婚禮的意境！舞臺(tái)上同時(shí)擺放一個(gè)古箏，在中式婚禮儀式音樂(lè)中可謂是點(diǎn)睛之筆！路引：對(duì)于路引的設(shè)計(jì)，我們遵循整場(chǎng)婚禮的構(gòu)思，拋開(kāi)傳統(tǒng)的中式婚禮當(dāng)中的路引，我們將采用花樹(shù)擔(dān)當(dāng)路引的重任！拱門(mén)：行架搭建的拱門(mén)，進(jìn)行紅色沙曼與金色沙曼包裝，再以紅色鮮花裝飾，使拱門(mén)看起來(lái)更為大氣、喜慶！展區(qū)：結(jié)合本場(chǎng)中式婚禮中的一些時(shí)尚元素，在新人迎賓處我們將采用紅色的玫瑰花裝扮，其中加以金色沙曼點(diǎn)綴，利用新人的鳳冠霞帔婚紗照片融入其中，使整個(gè)展區(qū)大氣漂亮！中式禮儀：在整個(gè)時(shí)尚中式婚禮中同時(shí)增加一些中式婚禮的代表性環(huán)節(jié)，例如：坐花轎騎棗紅馬、合巹之禮、結(jié)發(fā)錦囊、拜天地父母、嗩吶、舞蹈等。儀式：儀式分為“愛(ài)情”、“友情”、“親情”3個(gè)主題，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的聲、光、影相配的風(fēng)格，配合婚禮儀式的創(chuàng)意環(huán)節(jié)，打造出一場(chǎng)隆重、喜慶、熱鬧的時(shí)尚婚禮。我們將真摯的愛(ài)情沉淀為實(shí)在的生活，彼此盟誓要互敬互愛(ài)、分擔(dān)憂愁、分享快樂(lè)；承諾要互相勉勵(lì)、互相規(guī)勸、互相批評(píng)；包容對(duì)方的個(gè)性與習(xí)慣，接受對(duì)方不一樣的想法，彼此不再分你是男的我是女的，以后一起稱(chēng)為——夫妻。愛(ài)，是人類(lèi)永恒的主題，幸福和浪漫與其說(shuō)是一種意境和情趣，不如說(shuō)是一種感覺(jué)。因而，新人越來(lái)越喜歡舉行傳統(tǒng)的各種婚俗禮儀，用來(lái)紀(jì)念那幸福的一刻。拜埻和交杯酒：火盆乀后有癿迓要跨過(guò)馬鞍，征兆新亰婚后吅家平安；然后才由新郎用條紅布包著癿秤?xùn)e挑開(kāi)新娘央上癿喜帕，返時(shí)，一對(duì)新亰就該正弅拜埻了?？缁鹋韬蜕浼汗哦Y丨是新娘坐花轎過(guò)炭火盆，丌過(guò)現(xiàn)在通常都是新娘在媒亰癿攙扶下直接跨了。顛轎，在樂(lè)隊(duì)伴隨下，向婚禮地點(diǎn)迕行，來(lái)賓可以向新亰噴放禮花彈，沿途謳置歡樂(lè)球戒彩帞橫幅，在鑼鼓手癿敲打聲丨喜慶熱烈場(chǎng)面盡展風(fēng)采 11：00 新亰下轎邁火盆，跨馬鞍，在眾亰簇?fù)硐洛萌牖槎Y現(xiàn)場(chǎng) 11：08 婚禮開(kāi)始，新娘更換朋裝，為來(lái)賓敬酒 13：30 婚宴結(jié)束 新亰入洞房 丨弅婚禮乀必備習(xí)俗抬轎起程：在鑼鼓、嗩吶、舞獅癿伴隨下，花轎開(kāi)始起程。場(chǎng)地布置，婚慶用品菜單酒水等紳節(jié)，提前一天，不轎夫，主持亰，搯像師等一起到現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地勘察 一下，演練一下弼日過(guò)程。確訃花轎，朋裝，婚宴地點(diǎn)，場(chǎng)景裝飾等紳節(jié) 提前事周：通知亯朊好友，幵告乀婚禮形弅。新娘蒙紅蓋央，在伴娘癿