【正文】 (也可用在“讀經(jīng)典”、“克服困難”、“毅力”、“腳印”：在大漠、在沙灘、在藻澤，在泥濘的小路，在人跡罕至的地方??一行行、深深淺淺、迂回曲折，伸向遠(yuǎn)方)議論：為理想而獻(xiàn)身(追求)——精神的力量是超越一切的力量，可以作出常人無法想象的業(yè)績(jī)，戰(zhàn)勝難以克服的困難(意志)唐僧：為了到西天求取真經(jīng)，一個(gè)凡夫俗子，歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難，最終修成正果理想主義者(樂善好施，普渡眾生)，有著堅(jiān)定的信念，為追求自己的理想不慕榮華富貴，不受情色引誘，舍生忘死，百折不撓，雖手無縛雞之力，卻是不可戰(zhàn)勝 題目：有關(guān)理想、追求等精神層面的命題 觀點(diǎn)：人是要有一點(diǎn)追求的信念的偉力無窮、精神的輻射能使弱者變強(qiáng) 對(duì)精神追求的力量有時(shí)候更勝于對(duì)物質(zhì)的追求對(duì)物質(zhì)的追求是為了更好的活著，對(duì)精神的追求可以超越生死： 孔子：殺身成仁 孟子：舍生取義 蘇武牧羊：節(jié)操韓愈：欲為圣明除弊事，肯將衰朽計(jì)(惜)殘年 林則徐：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖七、克服困難觀點(diǎn)：人生處處都是“坎”，要跨過這些溝溝坎坎，必須要有理想、有追求，心中要有“真經(jīng)” 必須要敢于面對(duì)困難，要有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣必須要經(jīng)得住煉獄的考驗(yàn)：強(qiáng)權(quán)、美色、奉承、背叛、成功、失敗?? 必須要經(jīng)得起時(shí)間的腐蝕 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴：孫悟空：保唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，歷盡艱辛，赤膽忠心 題目：有關(guān)是非、正義、嫉惡如仇觀點(diǎn)：練就一雙火眼金睛(明辨是非、憎愛分明)正義和力量的象征 除惡務(wù)盡，決不妥協(xié) 熱心助人。他據(jù)此寫下了我國(guó)著名的神魔小說《西游記》。16年的艱難跋涉，玄奘帶來了佛經(jīng)74部，又用19年的時(shí)間，翻譯出經(jīng)卷1300多卷?！挷{ 唐僧取經(jīng)：1000多年前，也就是公元627年，為了弘揚(yáng)佛教文化，為了普渡蒼生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取經(jīng)的道路?！∶乐拗V語如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么，任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。如果失去了個(gè)性，那你也許真的喪失了存在的價(jià)值。顏淵的大智若愚，子路的奮勇爭(zhēng)先??而一個(gè)天才的本質(zhì)特征就是與眾不同。有的舉重若輕，四兩撥千斤。IBM總經(jīng)理沃森信奉一段名言：野鴨或許能被人馴服，但是一旦馴服，野鴨就失去了它的野性，再也無法海闊天空地去自由飛翔了。(寒韓、比爾?蓋茨放棄讀名校，因?yàn)樗麄兂浞至私庾约旱膫€(gè)性，知道自己有什么，自己更需要什么)其實(shí)，不單是人，即使是動(dòng)物，也有自己的個(gè)性。高尚的精神是會(huì)輻射和傳承的。有人對(duì)莊子作了這樣經(jīng)典的比喻：“在一個(gè)文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨(dú)的樹，是一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹。莊子不受束縛的個(gè)性使得他的思想得以天馬行空，扶搖萬里?！鸬挛那f子：楚王許諾將一個(gè)楚國(guó)的治理大權(quán)委派給莊子，請(qǐng)莊子出來做官。——屠格涅夫個(gè)性乃是精神優(yōu)越的要素。五、個(gè)性：名言：所謂個(gè)性，就是一套掌握牢靠的見解，就是一部別出心裁的辭典?！笆^啊，你要像人一樣堅(jiān)強(qiáng)”。四、意志：(有信念而產(chǎn)生的)偉大的物理學(xué)家愛因斯坦告訴我們：優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志，比智慧和博學(xué)更為重要。堅(jiān)持是意志與挫敗之間的對(duì)抗，尤其在對(duì)抗性強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)中，最后的勝利者，往往就是堅(jiān)持到底的一方。喂人工飼料、打生長(zhǎng)素的雞是賣不出好價(jià)錢的。沒有耐性，急功近利，不是導(dǎo)致失敗，就是造成隱患。議論：春種夏實(shí)秋收冬藏，自然界的孕育有一個(gè)過程。他們?cè)谕饨缇薮蟮膲毫投蜻\(yùn)打擊時(shí)，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣，有著勝利者的風(fēng)度。桑提亞哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛心，即使在人生的角斗場(chǎng)上失敗了，面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)，他仍然是精神上的強(qiáng)者，是“硬漢子”?！?這是桑提亞哥的生活信念，也是《老人與海》中作者要表明的思想。老頭兒和這條魚周旋了兩天，終于叉中了它?！独先伺c海》 海明威 ：1952年，海明威發(fā)表了中篇小說《老人與海》：老漁夫桑提亞哥在海上連續(xù)84天沒有捕到魚。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)了一匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。杰克?倫敦 的《熱愛生命》講述的是這樣一個(gè)故事：一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄在廣袤的荒原上。小山羊種菜，先種菠菜，菠菜沒有長(zhǎng)成就不耐煩了，改種蘿卜?！鳑r【中國(guó)】人生恰恰像馬拉松賽跑一樣，只有堅(jiān)持到最后的人，才能稱為勝利者。(勝利與失敗原來是近鄰，就在于堅(jiān)持還是放棄)偉大的作品不是靠力量,而是靠堅(jiān)持來完成的。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺(tái)中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。于是他竭力保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì)，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。在進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。達(dá)爾文寫《物種起源》歷時(shí)20年，隨貝葛爾號(hào)在大海上顛簸航行，足跡遍布世界各地，去完成對(duì)生命起源的真正的探索??(適用“時(shí)間與不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”)議論：恐懼、害怕，崎嶇、艱難，厭倦、懈怠，困惑、迷茫，幾度風(fēng)雨，幾度春秋，矢志不渝，這里有什么?一分信念和熱愛，再加上九十九分的毅力和勇氣。成功的背后是毅力：馬克思寫《資本論》花了40年，大英圖書館馬克思常坐的座位底下留下了清晰的腳印。議論：這是鳳凰涅槃以后的重生，是要經(jīng)受烈火的考驗(yàn)的。1933年3月，他把自己關(guān)在房?jī)?nèi)戒毒，把手槍放在床邊，“無論我怎樣痛苦叫喊，你們誰也不準(zhǔn)給我打針，誰要膽敢走近我的床頭，就一槍把他打死。張學(xué)良戒毒：作為奉系軍閥張作霖長(zhǎng)公子的張學(xué)良年紀(jì)輕輕就染上了毒癮?！?目的地是美好的，那里 “面對(duì)大海，春暖花開”，“芳草鮮美，落英繽紛”，但達(dá)到目的的道路卻是艱難的，那里雜草叢生、荊棘遍地，蛇蟒出沒，暗流洶涌。——茨威格偉大的毅力只為偉大的目標(biāo)而產(chǎn)生。——車爾尼雪夫斯基頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”這其中，難道就沒有勇氣嗎?二、毅力：名言：達(dá)到目的有兩個(gè)途徑：即勢(shì)力和毅力。勇氣能最大限度地讓生命煥發(fā)光彩。新航路的開辟是面對(duì)不可預(yù)測(cè)結(jié)局的勇氣。廉頗肉袒負(fù)荊，到藺相如門前謝罪，這也是一種勇氣，是一種勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、知錯(cuò)即改的勇氣?！喔娴拿褪浚矣谥泵鎽K淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。勇士一生只死一次。但無字碑陪著她，記得她，也向我述說著她。頂著“皇后”的名與李治合葬的你，留下的只有一塊無字碑。帝位，榮譽(yù)皆被她拋棄，只想換得死后安寧與純潔。嘲笑李氏一派，嘲笑他們的不自量力，妄想與她斗。但那句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪言壯語激情四射，永遠(yuǎn)震蕩人們的心靈，回響在大地河山之間——紀(jì)念岳飛，讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國(guó)”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國(guó)的血液……武則天：無字碑，你在嘲笑吧！你應(yīng)該嘲笑，嘲笑天下，嘲笑李氏一派。如此凌云壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安，英雄難以再傾力保家衛(wèi)國(guó)。一個(gè)野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著一個(gè)持杖的女人，背后也涌著一群歸羊。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他的心里只有大漢。他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無限的悲哀，又好像燃著希望一縷。他披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨(dú)立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當(dāng)中，有雪潮一樣的羊群在他背后。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這樣固執(zhí)的人？”他更無法理解，這半生的重量承載起的竟是中華民族永世的驕傲。南方，皇帝一代又一代，然后誰也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。于是我看見蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風(fēng)雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨(dú)地守望著自由，鷹群年復(fù)一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看見光滑而禿的漢節(jié)，是的，它在訴說著尊嚴(yán)、自由與氣節(jié)，于是我懂得，生無所息不僅是生活態(tài)度，更是生命流淌的血液。奮發(fā)圖強(qiáng)，樂以忘憂，或許有些無奈，煮燈黃卷，宵衣旰食，或許有些寂寥，懸梁刺股，囊螢映雪，或許有些孤獨(dú)。在我看來，他是充滿棱角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時(shí)放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分。一個(gè)巨人倒下，卻留給后人無限的感慨。懷著深深的自責(zé)，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。他一刻也不懈怠?；氐綍?huì)稽他就親自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。他不是一個(gè)普通的農(nóng)夫，他是勾踐。全新的生活隨著初升的太陽，就要開始了，他與朋友、家人一同早出晚歸享受著田園之樂，他與他們一起品嘗著粗茶淡飯，享受著那一分簡(jiǎn)單無憂的友情以及難得的親情。月光還是黯淡的，四周還是靜謐的。沉溺于過去，也必將讓他喪失了現(xiàn)在和未來，于是，他選擇了離開。陶淵明：☆ 云無心以出岫，鳥倦飛而知還，遠(yuǎn)離世俗喧囂，臨清流而賦詩(shī)，醉倒在終南山的悠悠南風(fēng)里，與飛鳥相與歸返，懷瑾握瑜，獨(dú)守高潔。他是被一顆赤誠(chéng)之心推向南方的。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”?！蹦纤涡〕⒌钠埌沧屇阍谝淮未蔚貖^力抗?fàn)幹斜轶w鱗傷。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段屬于百姓的“詩(shī)史”。眼枯即見骨，天地終無情。于是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。“窮則獨(dú)善其身”，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從此只為個(gè)人和家庭的前景奔走。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓著腰，低著頭，一點(diǎn)一滴地細(xì)數(shù)著黎民百姓的苦難，然后蘸著濃于墨的悲哀，含淚寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。這是一個(gè)怎樣寬廣的胸懷??？這是一顆怎樣仁厚的赤子之心??？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士具倶歡顏。這手寫下了多少千古鴻文！多少名詩(shī)在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍,詩(shī)中圣哲。極刑之下見勇夫，因?yàn)椤妒酚洝?，你留給了世人一筆最大的財(cái)富；因?yàn)槲⑿Φ哪槪懔艚o了我們永遠(yuǎn)的崇敬。你，一個(gè)小小史官，沒有多少家產(chǎn)，面對(duì)這樣的牢獄之災(zāi)，你只能做出屈辱的選擇……有誰知道那一刻你的內(nèi)心所滾動(dòng)的痛苦和無奈，有誰能體會(huì)到你內(nèi)心所翻騰的屈辱和淚水？假如時(shí)光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬中國(guó)人的心中，你，司馬遷，就是一位偉大的英雄！你以瘦弱的軀體，鑄就了中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的魂魄——屈辱非但沒有消滅一個(gè)人的人格，反而成就了他的非凡的偉大！☆微笑的臉，自信而剛強(qiáng)，柔和而不屈，以不變應(yīng)萬變的從容瀟灑?！罢l能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩(shī)人，死的方式卻是詩(shī)人的。楚國(guó)滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻。楚國(guó)的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。屈原：☆“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。若無意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？蘇軾：☆孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾?！钊擞幸鈿?，才能有豁達(dá)的胸襟。如果他像當(dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。李白的一生因?yàn)闆]有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛?，而做了一回真正的自我?！钜还磸澰略诶淠幍蛻?，片片浮萍碎成搖曳的翡翠?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒，”他學(xué)會(huì)了飲酒，每一次醉后醒來，他又重新開始，他始終有一種信念，有一種火熱的沖動(dòng)在心中，我們看到他始終是灑脫的，不斷被世事拋棄，又不斷的拾起希望，從沒有絕望過，從沒有看破紅塵。意氣風(fēng)發(fā)的李白對(duì)前途有著無限的憧憬，他對(duì)官場(chǎng)仕途抱有希望，他希望以己之才報(bào)效國(guó)家，揮灑人生。經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)的現(xiàn)代化探索，創(chuàng)造了30多年經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡，站立在960萬平方公里的廣袤土地上，一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的國(guó)家，一個(gè)自由平等公正法治的社會(huì)，億萬愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善的公民，一定能讓古老的中華民族踏上星2016年高考作文押題二價(jià)值觀辰大海的征途，迎來偉大復(fù)興的前景。（九）有三個(gè)問號(hào)，一直縈繞于國(guó)人的內(nèi)心深處?！叭嗣裼行叛?，民族有希望，國(guó)家有力量。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋；商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠(chéng)信的代言；看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流??每個(gè)人擔(dān)負(fù)起一分道德責(zé)任，社會(huì)的道德水準(zhǔn)就因此而托起一分。個(gè)人層面的價(jià)值實(shí)踐，是核心價(jià)值觀落地生根的前提。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績(jī)不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明？如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正？夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。道不可坐論，德不能空談。與改革前30年的物質(zhì)重建一樣，在“頂層設(shè)計(jì)”劃定之后，精神的重塑需要億萬群眾的參與。實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家價(jià)值，還需要我們沿著經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五個(gè)向度孜孜以求、不懈奮斗；體現(xiàn)“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)價(jià)值，需要我們針對(duì)社會(huì)基本原則、根本規(guī)則，推動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)的制度設(shè)計(jì)和價(jià)值導(dǎo)引；踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”2016年高考作文押題二價(jià)值觀 的個(gè)人價(jià)值，需要我們不斷校正人生坐標(biāo)、付諸實(shí)際行動(dòng)。歷史地看，任何一種主流價(jià)值觀念的確立，都是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。在邁向民族復(fù)興的偉大征程上，一個(gè)答案日漸清晰：社會(huì)主義核心價(jià)值觀，標(biāo)定了整個(gè)國(guó)家與民族的未來航向。恰似百川歸海，一個(gè)時(shí)代的精神中，有著昨天的思考、今天的探求和明天的希冀。這個(gè)公約數(shù)，有著90多年社會(huì)主義探索實(shí)踐的結(jié)論。黃花崗下，“碧血橫飛，浩氣四塞”；五四運(yùn)動(dòng)，“德先生”“賽先生”啟蒙中國(guó)；抗日救亡，“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”??多少仁人志士，呼喚的是國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立，期待的是人民自由、社會(huì)團(tuán)結(jié)。這個(gè)公約數(shù)，有著上百年不懈追求的答案