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正文內(nèi)容

歷史紀(jì)錄片信仰觀后感合集5篇(參考版)

2024-10-13 12:11本頁面
  

【正文】 在與時俱進(jìn)的今天,作為共產(chǎn)黨的一員,與時代同行,讓信仰導(dǎo)航,揚起生命的風(fēng)帆。為了信仰,前面還有更長的道路要走。如果說,在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄,為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型,為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地;那么,在與時俱進(jìn)的改革開放新時期,總是站在時代前列的先鋒們,則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰,永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。90多年來,共產(chǎn)黨人的信仰,已經(jīng)變成了今天的旗幟。從《共產(chǎn)黨宣言》的誕生到嘉興南湖中共一大的召開,確立了中國人民的信仰。雖然一次次奮起抗?fàn)?,卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。舊社會中的苦難中國,從19世紀(jì)中葉起,中國已逐漸淪為了半殖民地半封建社會,處于隨時亡國的危險之中。感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥, 【內(nèi)容】:近日,在黨組織的號召下我觀看了大連黨建網(wǎng)上播出的大型記錄片《信仰》,給我?guī)淼恼鸷呈请y以言語的。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰,就要堅定地去踐行。馬我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。其實選擇信仰不難,但為信仰堅守太難。請讓我們記住,我們要堅守,要獲取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。如果我們丟棄了信仰,那么未來將暗淡一片。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。這且不是危言聳聽,烈士的血跡未干,我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。“絕無僅有”四個字如今看來簡簡單單,然而回望歷史卻不忍細(xì)述。沒有對信仰絕對的忠誠,何談前仆后繼?《信仰》中講得真切,在人類的發(fā)展史上,在世界各國的政黨發(fā)展史上,中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。誰樂意當(dāng)沒有信仰之人?中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任,正是因為她信仰“為人民服務(wù)”的真理,且前仆后繼,舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。當(dāng)信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧?;蛘叻潘闪俗詸z,驕縱了體格,無視方圓規(guī)則,愚蠢地自戀。那還未曾遠(yuǎn)去的身影,可否讓今天的我們汗顏? 也曾為一己私利放棄原則,也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個為信仰敢舍身的年代。我們的信仰何其單純又何其偉大。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ),提出了為普通百姓,為人民,為大多數(shù)人謀福利的宗旨。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”,提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù);毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”,又把中國革命真正的意義寫得更實。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績,將黑暗的中國一步步推向光明。當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔,俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。但朝代更迭,帝王變幻,權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手,沒有哪個朝代真正讓百姓跟從,讓人民信服。儒家講求入世,求功奪權(quán),一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。如果說,在英雄輩出的新民主主義革命時期,無數(shù)先烈應(yīng)鮮血,用生命去詮釋信仰;在新中國誕生后,無數(shù)共產(chǎn)黨員則用他們的干勁和熱情,用他們的信仰為我們的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ);而在改革開放的新時代,我們應(yīng)秉承共產(chǎn)黨員優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)和頑強拼搏的精神,在新時代譜寫新的信仰篇章,讓我們每一個共產(chǎn)黨員為祖國的繁榮富強貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。歷史雖然遠(yuǎn)去,但回首往事,革命先烈的先進(jìn)事跡仍然歷歷在目。今朝給予我們光榮夢想,更給予我們責(zé)任使命,我們從歷史的坐標(biāo)中,尋找著屬于今天的方向,在新時期讓信仰照亮我們的前行之路,我們將高舉中國特色社會主義偉大旗幟,與時俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展,為全面建設(shè)小康
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