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正文內(nèi)容

20xx關于鄉(xiāng)鎮(zhèn)七一講話稿與20xx關于人生演講稿(4篇)匯編(參考版)

2024-10-11 22:31本頁面
  

【正文】 夕陽西下了,那頭雄健的獅子在想,明天,當太陽升起的時候,我一定要努力奔跑,追上那只跑得最快的羚羊;而同時,那只敏捷的羚羊也在想,明天,當太陽升起的時候,我一定要努力奔跑,逃脫那頭跑的最快的獅子!同學們,不管你是一頭獅子還是一只羚羊,不管你曾經(jīng)遭遇過多少挫折和失敗,明天,當太陽升起的時候,你唯一的任務就是努力奔跑!因為,我們正擁有青春!。 最后,用我很喜歡的另一個寓言作為我發(fā)言的結束。勇敢去面對生命中的傷痕吧,穿越坎坷的人生道路,在這里灑下一路汗水、淚水甚至血水,也讓我們用堅定的信念感動自己、感化別人、感謝生命中與我們迎面而來的痛苦和失敗。時間老人按照它亙古不變的規(guī)律向前推移,歲月不會憐惜任何一個傷痛的心靈。如果我們大家一樣擁有堅忍不拔之志,縱然自己是一根被倒著插的柳枝,只要努力向土地索取,向天空追求,也同樣可能撐起自己那一片綠蔭! 人生是什么?“困難”說人生是布滿荊棘和坎坷的道路,“沮喪”說人生是無窮無盡的煩惱,“失敗”說人生是被擊倒后的眩暈,“自私”說人生是不擇手段達到目的。峭壁之上的黃山松,任憑雨雪雷霆,笑傲蒼嵐。是否能無畏于通向成功征途上的重重險阻,關鍵還在于人自身的目的。 法國大作家巴爾扎克有一句箴言:苦難對于天才是塊墊腳石,對于勇者是筆財富,對于弱者是一個萬丈深淵。由此看來,逆境并不等于絕境。越王勾踐,臥薪嘗膽,十年教訓,終于實現(xiàn)了“三千越甲可吞吳”的誓言;司馬遷,身受腐刑,忍辱負重,寫就了被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;曹雪芹,門道中落,舉家食粥,筆耕不輟,一部反映封建大家族沒落的中國古典小說顛峰之作——《紅樓夢》由此誕生;陳景潤,蟄居斗室,終日與黑筆白紙為伍,嘔心瀝血,十數(shù)春秋,摘到了數(shù)學皇冠上的明珠?!蓖瑢W們,聽到這里,你還認為痛苦是不幸、失敗是不公嗎?也許你曾經(jīng)或正在經(jīng)歷著常人難以想象的磨難,請把它當作財富吧!它是你邁向成功的最好的臺階??諘绲膹V場上有一座雄偉的雕像聳入云霄,地面上鋪的是整整齊齊的大理石板。當《千手觀音》令大家拍案稱奇的時候,當洪占輝感動中國的時候,我們除了熱淚盈眶,又有沒有思考過,如果挫折和不幸發(fā)生在我們自己的身上,我們又該如何去面對呢?是灰心?還是信心?如果你選擇了前者,無疑你是個懦弱的人,你苦惱于失敗,退避于失敗,你將永遠不會達到成功;然而如果你毅然選擇了后者,那么可以肯定的是你是個頑強堅定的人,你不畏于挫折,勇于挑戰(zhàn)挫折,你超強的自信心,將使你踏上成功的第一步。在我們?nèi)〉贸晒Φ牡缆飞希覀兺瑫r經(jīng)歷著這樣或那樣的遺憾與失敗。生活簡單,卻幸福萬分。外在貧乏,內(nèi)心卻充實。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度,天然之鄭重。那時,不在乎別人的評價,天真坦誠,童言無忌。 我常常懷念童年的時光,對許多人來說,童年都是幸福的。做好事有壞人罵,做壞事有好人罵,不做事也是會有人罵的。你可以決定自己的人生態(tài)度,選擇自己的路,評價自己的得失,體驗自己的幸福。別人的評價是無限的,因為我們無法控制別人。 由此看來,物質(zhì)的滿足,別人的評價都很重要,但并不是最可靠的。 物質(zhì)的滿足雖然不那么持久,但畢竟還是真實的感官刺激,而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評價。 幸福的來源有許多種,物質(zhì)的滿足是其中之一,是普遍追求的,但物質(zhì)帶來的幸福很不真實,兩大敵人會將幸福感輕易地剝奪,其一是不滿足,欲望的沒有止境吞噬了成功的喜悅,在不斷地追求中體驗不到半點的幸福,物質(zhì)極大豐富,精神卻是一片荒漠。 梁漱溟“三種態(tài)度”概括了人對于物質(zhì)、對于自身以及對于他人的態(tài)度,而人之存活于世間,也就必須處理好三種關系:對于世界、對于他人和對于自身的認識和評價。一方面因為許多欲望而痛苦,另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情,于是便會產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度,此種態(tài)度人人都會有,只是程度不同而已。 第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。逐求即對物質(zhì)的追求,如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離于苦樂中,與其他生物亦無所異。而失敗者則恰恰相反,他們的失敗,完全在于他們的人生態(tài)度:對待生活、對待別人、對待事物的態(tài)度。關于人生態(tài)度的演講稿人生態(tài)度 有人曾說過,一個人的成功與否,取決于他的人生態(tài)度。在人的一生中,從孩童時嬉玩到在關鍵崗位上為國家工作,機會難得,但是時間有限,能在工作崗位上就是那么短短的幾十年,而且中青年干部年輕,責任大,施展才華的空間也大,如何完整的走好無悔的人生道路,達到理想的人格完美,是我們每一個中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗,我們應該開闊眼界,開闊思路,開闊胸襟,要始終追求理想的實現(xiàn),追求知識的提升,追求人格的完美,追求心靈的和諧。要時刻彈響信念之弦,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖,人們常説犯錯誤常常是一念之差,其實這個念是受理想信念支配的,道德上的墮落,經(jīng)濟上的貪婪,生活上的腐化,問題表現(xiàn)在錢財上,根子卻在理想信念上。勤于創(chuàng)新,勤于實干,勤在結果上,勤在效率上,勤在實實在在的政績上,勤政不是看你出沒出工,到?jīng)]到崗,在沒在位,關鍵的是看你為發(fā)展謀了多少事,創(chuàng)了多少業(yè)。在份內(nèi)工作上,要為發(fā)展説真話,為改革説硬話,為團結説好話,為群眾利益説實話,干該干的,把精力用在抓項目、促發(fā)展上,把時間放在深入基層解難題、攻難關上,這樣才不白拿國家俸祿,不白吃百姓五谷,不白占組織位子,做到問心無愧。要堅守為政做人的底線,要耐得住寂寞,守得住清貧、經(jīng)得住誘惑,既干事又干凈,既為政又做人,既勤政又廉政,最起碼的要求就應當是廉潔、廉明、廉直。做人、做事、還是做官,反映了截然對立的兩種世界觀和人生觀,做人,是
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