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正文內(nèi)容

大學(xué)生十八屆四中全會學(xué)習(xí)心得(參考版)

2024-10-08 23:10本頁面
  

【正文】 。努力成為社會主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。法治中國是全體人民共建共享的事業(yè)。法治信仰,就像一座燈塔,若塔倒燈熄,就會讓人迷失;道德支撐,如同一道堤防,若崩潰滑坡,就會失去底線。法治作為社會層面的一個基本要求,也是社會主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容之一。而一些徇私枉法、濫用職權(quán)的現(xiàn)象屢禁不止,以違法手段主張利益訴求者時(shí)而有之,部分社會成員依法維權(quán)意識不強(qiáng),也不同程度地折射出某些角落還缺乏必要的法治信仰。法治信仰,指的是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同法律、信賴法律、遵守和捍衛(wèi)法律?!胺杀仨毐恍叛?,否則它將形同虛設(shè)”。如果通過正常程序不能得到公平正義,人民群眾對執(zhí)法部門司法機(jī)關(guān)就難以形成信任,其公信力就會受到損害。法治不是抽象概念而在于具體實(shí)施,存在于每一次執(zhí)法、司法實(shí)施的過程中。推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理,暢通群眾權(quán)益保障法律渠道,建立健全人民群眾依法維權(quán)、化解糾紛、利益表達(dá)等機(jī)制,使群眾合法權(quán)益、人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到切實(shí)維護(hù)和保障,就會極大增強(qiáng)全社會厲行法治的積極性和主動性,為法治信仰落地生根找到堅(jiān)固支點(diǎn)。人民群眾對法治的感知,很大程度來源于切身體驗(yàn)。只有把培育法治信仰、弘揚(yáng)法治精神、建設(shè)法治文化、樹立法治意識置于法治建設(shè)全局的重要位置,持續(xù)發(fā)力,久久為功,才能讓法治在人民心中生根,在社會運(yùn)行中生效。法律要充分發(fā)揮作用,離不開信法、守法的深厚土壤。把“增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會建設(shè)”作為全面推進(jìn)依法治國的重大任務(wù)之一,闡明了守法對于法治建設(shè)的重要作用,這指明了信仰是法治力量得以凝聚和發(fā)揮的深厚根基。提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須堅(jiān)定不移地走依法治國之路。全面推進(jìn)依法治國關(guān)乎改革全局,關(guān)乎人民福祉,關(guān)乎國家長治久安,關(guān)乎民族前途命運(yùn)。以社會道德去促進(jìn)法律的完善、法治的進(jìn)步,全面注重權(quán)利義務(wù)的平衡,全面構(gòu)建是非觀,培育和發(fā)展社會主義榮辱觀,讓群眾感受到公平正義。五是強(qiáng)化社會道德建設(shè),以社會道德促進(jìn)法治進(jìn)步。全面深化改革和全面推進(jìn)依法治國必定相輔相成,只有依靠法治才能維護(hù)好改革成果,只有依靠法治才能推進(jìn)改革進(jìn)程。改革越往深處發(fā)力,全面落實(shí)依法治國方略就越顯緊迫,從1954年通過憲法確立社會主義基本制度到1988年憲法對私營經(jīng)濟(jì)地位的肯定,從1993年堅(jiān)持改革開放寫入憲法到2004年憲法對“三個代表”重要思想的肯定,法治一直是緊隨著社會的進(jìn)程發(fā)展、一直是伴隨著改革深入而愈加完善、一直是與改革的進(jìn)程相適應(yīng)。四是明確改革和法治的關(guān)系,用法治為改革護(hù)航。維護(hù)好社會長治久安,需要加強(qiáng)對行政活動的監(jiān)督,讓群眾感受到公平正義。推行社會主義特色法治,需要創(chuàng)新執(zhí)法體制、完善執(zhí)法程序、嚴(yán)格執(zhí)法責(zé)任。全面實(shí)施依法治國、大力建設(shè)法治中國,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人必須擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代使命。建設(shè)中國特色社會主義法治體系核心是依法治國,建設(shè)社會主義法治國家靈魂是依憲治國,要進(jìn)一步完善執(zhí)法程序,有法必依,切實(shí)提高執(zhí)法水平;要進(jìn)一步嚴(yán)格執(zhí)法責(zé)任,建立權(quán)責(zé)統(tǒng)一、權(quán)威的依法行政體制;要進(jìn)一步創(chuàng)新執(zhí)法體制,堅(jiān)持依憲出發(fā)延伸子法、堅(jiān)持依憲出發(fā)規(guī)范執(zhí)法司法,進(jìn)一步健全憲法的實(shí)施和督導(dǎo)制度。一切執(zhí)法執(zhí)政措施必須從憲法出發(fā)、一切司法行為必須體現(xiàn)憲法的權(quán)威、一切法律的延伸和完善必須遵照憲法意志。二是要強(qiáng)調(diào)依憲治國,遵照憲法意志。法治的最終呈現(xiàn),是一種良好的狀態(tài),當(dāng)出現(xiàn)違法現(xiàn)象時(shí),依法治之應(yīng)當(dāng)成為共識和行動;當(dāng)群眾呼喚公平正義時(shí),法治應(yīng)當(dāng)成為共同價(jià)值和信仰。要緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代歷史,特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的光輝歷程,深刻認(rèn)識到我國法律形成和發(fā)展的歷史必然性,要緊密結(jié)合我國全面推進(jìn)依法治國的實(shí)踐成果,深刻認(rèn)識我國法治的深厚根基、豐富內(nèi)涵及重大現(xiàn)實(shí)意義。這是決定民族命運(yùn)的歷史跨越期:改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),國際形勢復(fù)雜多變,我黨的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,必須走依法治國之路,才能完成這一艱巨的歷史使命!一是要強(qiáng)化思想認(rèn)識,樹立法治信仰。全面深化改革是必須打好的攻堅(jiān)戰(zhàn),全面推進(jìn)依法治國同樣是必須解決的大課題。如今,人們從中央的決心、公眾的關(guān)切和輿論的聚焦中,也已深深感受到了法治的不竭能量,看到了法治中國的光明前景以及它給社會公平、正義與社會和諧發(fā)展帶來的新的希望。堅(jiān)守和踐行法治,全面深化國家法治建設(shè),從來都不是一件容易的事,這可以從以往一個個成為公共事件的法律事件及平反冤假錯案的艱難過程中得到證明。這是因?yàn)?現(xiàn)代法治所蘊(yùn)涵的追求公平、維護(hù)法制、反對特權(quán)等價(jià)值理念,都會觸及某些人的既得利益。當(dāng)然,對于法治在中國的實(shí)現(xiàn),我們也并不抱有樂天派式的盲目樂觀態(tài)度。因?yàn)橹挥蟹ㄖ?才能滿足政治民主和社會進(jìn)化的同步需求,才能在政治安定、社會發(fā)展和民生保障的價(jià)值中求得和諧與平衡。在此之前,宗教和道德都曾作為替代法律的手段紛紛登過場。法治對于中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明的建設(shè)及民生的改善與推動而言,絕不是一句表面化的口號。法治中國,正是我們的理性選擇和共同目標(biāo)。但未來中國的法治之路究竟應(yīng)該怎么走,如何走得更加堅(jiān)定和穩(wěn)健,都需要我們黨和國家在全面深化改革的總體設(shè)計(jì)中去科學(xué)研究、精心布局、細(xì)致規(guī)劃。要切實(shí)認(rèn)識到,法治價(jià)值觀念的構(gòu)建和法治中國的建設(shè),根植于人們對中國社會未來發(fā)展必由之路的信念和期盼之中。既然在十七年前,我們已經(jīng)把“依法治國”作為治國方略,如今又把“法治中國”作為實(shí)現(xiàn)“中國夢”的一個目標(biāo),那就必須更加注重法律在社會治理中的作用,善于運(yùn)用法治思維與法治方式去管理經(jīng)濟(jì)、
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