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正文內(nèi)容

烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞[合集五篇](參考版)

2024-10-08 20:54本頁面
  

【正文】 千工床從內(nèi)到外一共分四進(jìn),第一進(jìn)是放古代女人又臭又長的裹腳布的地方;第二進(jìn)是衣帽間,睡覺時脫下來的衣帽就放在這里;第三進(jìn)是最關(guān)鍵。要說百床之冠,當(dāng)數(shù)我們眼前看到的這張清代的千工床,據(jù)說當(dāng)時如果按一名工匠一天做的工時來計算的話那么要制作這樣規(guī)模的一張千工床得需要一個工匠用上整整三年的時間。江南百床館和江南民俗館大家現(xiàn)在看到的就是江南百床館。一般藍(lán)印花布要經(jīng)過反復(fù)浸染七八次才能成品。因為染料必須保持一定的溫度才能使浸染的布料色澤光鮮持久,所以在染布時通常在染缸下面用暗火燃燒加熱。晾干上漿布后自然是要染色了。大家也許要問為什么要刷這兩種東西?石灰粉具有防染的作用,上了石灰粉的地方是染不上顏色的,而黃豆粉具有較強(qiáng)的黏性,可以把石灰牢牢的固定在白布上。那么下面我們就到旁邊的小屋里看看藍(lán)印花布的制作工序。衣服、布料、蚊帳、頭巾、石灰粉、花版、黃豆粉等等。看過電視劇《似水年華》的朋友應(yīng)該隱約還記得這么個場景,黃磊扮演的文,很多次在這里出現(xiàn)。請大家隨我往里面走,這兒有一個天井,也就是晾曬布匹的地方。宏源泰染坊各位游客:我們接下來將要參觀的是宏源泰染坊,也就是藍(lán)印花布作坊。這些錢幣一直以來都分批在烏鎮(zhèn)展出,我們有收藏愛好的朋友不妨進(jìn)去大飽一下眼福。在多年的收藏生涯中,他不僅收藏錢幣而且研究錢幣,成為錢幣收藏界的佼佼者,近年來又被評為“全國十佳收藏家”。江南錢幣館我們現(xiàn)在就來到的就是被譽(yù)為“江南有錢人”的余榴良先生的錢幣館。另一說,此柱來自江蘇省徐州一帶??邕^院子是木雕館的最后一進(jìn),廳中最引人矚目的是兩根異常粗大的刻花柱子。又因為郭子儀富貴功高又子孫旺盛,這些都是老百姓所向往的生活。他的子孫多是當(dāng)朝的大官,就伙起來給老爺子拜壽消氣。但是受到了朝中群臣的嫉妒紛紛反對。原來是一座祠堂當(dāng)中的舊物,用了一根4米長的香樟木雕刻而成,整副雕刻的圖案是郭子儀祝壽全圖。這里到處都是雕花,花窗,雀替,垂柱,都是木雕中的精品。但是不是每家每戶都能置辦得起這樣的東西的。那它們到底有什么作用呢?這類柱子在古代被稱為儀式柱,它的主要作用是裝飾。繞過橫窗大家現(xiàn)在看到的是一對龍鳳呈祥柱。江南木雕館各位朋友我們現(xiàn)在來的是江南木雕館。特別是咱們一起來的幾對大情侶和小情侶一定得進(jìn)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。所以小王就不跟著攙和了。大家現(xiàn)在可以自由進(jìn)去,追憶一下似水年華的感覺。晴耕雨讀軒《似水年華》里面,黃磊扮演的文這個角色,主要的工作就是修補(bǔ)古書籍。小說《多角關(guān)系》就是在這里完成的。并親自設(shè)計建筑風(fēng)格略帶日本民居特色。樓上自西向東,分別為曾祖父母,丫鬟,姑母的臥室。茅盾祖母曾經(jīng)在這里養(yǎng)過蠶。為了保護(hù)古建筑現(xiàn)在樓上已經(jīng)不對外開放了。樓上統(tǒng)統(tǒng)作為臥室,茅盾父母住在靠東面第二間。這在當(dāng)時普通人家的孩子是想也不感想的事情。從上面看茅盾家也算是殷實人家。頭進(jìn)四樓四底正好面臨觀前街。大門上面的“茅盾故居”四個字是陳云同志的手書。茅盾故居好了大家把票拿出來跟管理員檢一下,我們先參觀一下茅盾先生的故居——立志書院。我等會會在門口等大家。如果我們朋友當(dāng)中有對戲劇感興趣的不妨等會自由活動時來這里看看,說不定就有你喜歡的劇目。每逢過年過節(jié)鎮(zhèn)上的大戶人家總要出錢請一些名角來這里演出。1919年重新修繕一直保存至今。大家再朝背后看,這座古色古香的兩層建筑就是修真觀廣場的中心——古戲臺。呵呵,大家一定很想知道那是代表什么意思吧,小王在這里先賣個關(guān)子。對,這位小朋友說很正確。門楣上有個很大的算盤。正前方的就是修真觀,大家往門梁上看,看看大家能發(fā)現(xiàn)什么新奇之處。修真觀現(xiàn)在大家就來到了修真觀,我們參觀烏鎮(zhèn)的首站。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個展館。我們南京離烏鎮(zhèn)估計有個5百里,所以民俗就更加的不同了。我們再回到游的介紹上來。觀里有景點講解員給大家講解,我會大在進(jìn)去的時候在門口把景點的門票發(fā)跟各位。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點,等會游覽時做到有的放矢。其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋。等會天熱了,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個金錢豹式就不好了。大家可以買些小件的東西,比如愛美的女士可以買一兩個藍(lán)印花布的頭巾,小手提袋留做紀(jì)念。講完了吃,我們再說說穿。其他的還有這個杭白菊,白水魚,紅燒洋肉。三白酒是天然純手工制作。等會參觀完了,自由活動時大家不妨買些嘗嘗。當(dāng)然小姑子也很誠實的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。這時候小姑子,開始說話了。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的做法,怎么會不一樣呢。嫂子一聽就連忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。于是呢,就處處跟嫂子過不去,有一天,正到嫂子在做餅的時候,天開始下雨了。當(dāng)傳到明朝這代時呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不高興。但是張家有一個條不成文的規(guī)定,為了保證這個秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。不錯,相傳啊,在明朝時候,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生。說到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個姑嫂餅。說到吃啊,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,畢竟民以食為天,誰都好這一口。大家為了紀(jì)念他,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。正當(dāng)這個烏將軍就地安營休息時,李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個鎮(zhèn)。真可謂人因鎮(zhèn)而興,鎮(zhèn)因人而名。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,從古至今誕生了不少杰出的英才。清明上河圖…… 上海外灘…… 清明上河圖和杭州的宋城一樣是用很厚的清明上河圖來雕刻的,這里面可以看到上海最高的金茂大廈,這是東方明珠,你可以看到黃浦江的油輪,今天晚上我們要去看的,我們看一下后面的衣服是藍(lán)印花布的,藍(lán)印花布現(xiàn)在日本和歐美賣的很好,有人說它是在的牛仔布,說它穿在身上是有一種濃郁的鄉(xiāng)土氣息,一種野性的美啊!這是上漿,你看他用石灰粉和黃豆粉攪拌成漿涂在模版上,有花紋的地方不會染上顏色,因為石灰粉具有防止染色的作用,而黃豆粉起到粘和的作用,所用的染料是一種植物叫做藍(lán)草,它的根可以用來做草藥,叫做板藍(lán)根,所以介意女同學(xué)待會可以買一件,平時可以穿,還可以治感冒,上漿浸染的過程.(剩下來再給你們一股淡淡的女人味)來我們來看一下他的染缸,這個染缸里的水是什么顏色的 “藍(lán)色的!”, “笨蛋讓你們猜就肯定不是藍(lán)色的!” “這個水是綠顏色的,為什么是綠顏色的呢” “在古代的時候有句話叫做‘青取之于藍(lán)而更甚于藍(lán)’,就是這句話”.“這樣浸在里面是不會變顏色的, 浸下去不變色,拿出來晾干的過程才是個氧化的過程,才會變顏色,這是個煙囪,打通了水管作為煙孔氣體作為從這里面排出去.” “染的染怎么寫,三點水一個九下面一個木,三點水就是一個染缸,九就是講這個布要浸染多次,那木是什么意思呢,下面一個米糠和稻草用暗火燃燒,保持呢20度的溫度這樣才能染布,你們再看一下后面這個架子那么高,這個布又是怎么掛上去的,我們猜一下,答對有獎,一等獎電視機(jī)一臺,二等獎電冰箱一個,三等獎杭州到伊拉克巴格達(dá)單程機(jī)票一張,怎么掛上去的,有人說拋上去,有人用竹桿頂上去,上次有個小朋友比你們有想象力,他說每天早上升國旗升上去,前面用助跑,跑到那個地方一頂,一挑,一翻,.” “那個布新鮮是不新鮮了,掛了五六年了,掛在這里晾干給你們看的.”似水年華里面,黃磊跟劉若英親熱的鏡頭就在廁所門口,可見演員是多么的敬業(yè).”這個房子是李心潔,這個是幺門,蘇州叫幺門,狗啊,進(jìn)來.“水龍陣,滅火就靠這些東西了,消防車開不進(jìn)來的.” “我們看一下,你看一下這兒的門,絕對沒有一戶人家是對門的,對吧,為什么中間是橫的旁邊是豎的為什么門跟門都不是對著的,因為古代人認(rèn)為門跟門對著是犯沖的,風(fēng)水是不好的,這叫做是門沖,你用科學(xué)的角度來講,一開門讓人什么都看到了,不好,一關(guān)門什么都看不到了這不利于保護(hù)隱私這是不對的,第二個為什么這個街道是歪歪扭扭的,古代的在冷兵器時代,打戰(zhàn)是靠弓箭的,這個鎮(zhèn)是兩鎮(zhèn)三俯七縣的交界處,兩個省的交界處,很容易發(fā)生打戰(zhàn)的,一旦打戰(zhàn)弓箭這樣射,就射不到了,可以減少傷亡,為什么這個橫的下面是下水道,豎的下面是泥塊,下水道水往下面走,管限下門,這樣比較合理,古代的時候就這樣了,似水年華里面是黃磊的書院.”第三篇:烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞提到烏鎮(zhèn),喜歡劉若英的朋友一定不會陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。然后我們再來,這是夾鞋的夾鞋板,這是棉瓷板,這是上漿的工具,這是雕花的圖案。不然會給客人你很輕浮的感覺,但要知道真實的原因。跟客人不要將這個,可以說為什么年輕夫妻的床上喜鵲的翅膀是會動的,二老年夫妻的鳥的翅膀是合攏的呢年輕人展翅高飛的意思,老年人要落葉歸根。古代的人非常的閉塞,性教育很少那他們覺得那東西很臟很齷齪,結(jié)婚以后父母都會給你一幅《春宮圖》,相當(dāng)于黃色書刊。為什么年輕夫妻的鳥的翅膀會動。所以你看張床是新婚夫子的就沒有塌,人家新婚夫妻不要丫鬟,很尷尬的。一夫一妻多妾制。站在旁邊的女子是沒有地位的。小妾不是正妻,他納了妾不算結(jié)婚,你納了五個妾沒有娶正妻你也不算結(jié)婚。好多人都有個錯誤的觀念,說古代的人結(jié)婚很早。邊上有個塌,這個塌上睡丫鬟的,為什么這個丫鬟是睡外面的啊晚上端茶遞水比較方便。這張是老年夫妻的。但并不是姐姐妹妹睡的床,主要是說這兩張的風(fēng)格很接近,上面又有鳳凰的圖案,所以就叫姐妹床。那張就是寧波款式的,寧波款式最大的特點就是鑲嵌了很多的骨頭(嵌骨)。初一十五,晚上供上一杯清茶一杯淡酒,你晚上就不會失眠。有很多的神明,門有門神、炤有炤神。這邊也雕了一個男的在外面偷情,回去給老婆抓到了,上次有個安徽的游客告訴我,說正好響應(yīng)趙本山的一句話家中紅旗不倒外面彩旗飄飄。這張床的主人也很幽默,你看上面雕的是什么圖案一男一女,這叫夫唱婦隨。很多人說,我們?nèi)颂珖?yán)謹(jǐn),不夠幽默。這些床都是用透雕的方式,而且上面雕了很多的葡萄,就喻示著多子多幅。這個小姐是信佛教的,所以這床比較簡單。這是一張小姐床,但是這張小姐床比較簡單。人的三分之一睡的地方你們怎么不花一點錢,花點錢花個五十萬買個水床讓自己在里面好好休息一下?!磕銈冇袥]有看到這些古代的床和很考究,現(xiàn)在的床越來越簡單?!焙笮邞嵶钥O,秋胡母子急救。及至秋胡抵家,羅敷始知那人就是自己之夫,留下一詩“郎情葉薄妾冰清,郎與黃金妾不應(yīng)。秋胡故意以代己送信為名,加以調(diào)戲耍笑。那這出戲呢是秋胡戲妻。這個男人呢叫秋胡,很喜歡學(xué)習(xí),功成名就衣錦還鄉(xiāng)。穆桂英是個山大王是個山賊,楊宗保是世家,他們兩個的結(jié)合預(yù)示著門不當(dāng)戶不對也有美好的姻緣。這兒雕的是穆桂英,這兒雕楊宗寶。這個拱頂一個木匠要做一個多月才能做完。而這張床是兩張半張的床合在一塊兒的,你看里面的床四條腿,它八條腿,看到?jīng)]有來個半張的床合在一塊兒,那叫好合,有個好兆頭。你沒有達(dá)到這個地位你就不能用這樣的東西。這張床跟旁邊的兩張你可以比較,比一般的床高出二十公分。好,我們過去往下看看。整張床全部用紅木做成,木料很重,放在水里面會下沉。那不是用來照人的,照鬼的,你要照出來是自己的臉問題還不大,你要是照出來是一張張國榮的臉那就麻煩了。中間的圖案是心心相印,但是傳統(tǒng)的是沒有這種圖案的。不是一戶人家家里有這么多床,一戶人家家里有那么多床只有一個可能他們家里是開旅館的。來,我們往里面走。朋友們,人生命三分之一的時間都是在床上度過的,你生于床,死于床,一生當(dāng)中最快樂的時光也是在床上度過的,傳宗接代的任務(wù)也是在床上完成的,有人會花1000萬(劉嘉玲花1000萬買了個蘇州園林,有人會花500萬買輛車,還有人花18萬吃頓飯(浙江溫州),既然人生命三分之一的時間都是在床上度過的,你為什么不花個20萬給自己買張水床,買不起水床,也可以給自己買一套好一點的寢具。所以以后要記得如果以后有人跟你說愛你五十年那叫情真意切,跟你說愛你一萬年那是騙你的。二是歲結(jié)婚,愛你五十年就足夠了。那么這張床呢,是一個丈夫送給心愛的妻子的,上面有一句話叫“愛你五十余年”。古代木匠是不做床的,做床會折壽,所以他不做。中間還掛了一塊牌子,這塊牌子是做什么用的呢有很多作用,有人說是說甜言蜜語請勿打擾,其實呢,也有那么一點道理。為什么雕106個人物,古代以108為吉祥數(shù),這106個再加上里面睡的夫妻兩,這樣剛好是108個。這張床上雕有106個人物的圖案,這圖案栩栩如生。所謂千工,一個木匠干一天活就是一工。這張床已經(jīng)被中華收藏和上海的信義傳家寶列為床的第一。江南一帶的床才比較有特點,比較多一點點。里面的那張床是這里的鎮(zhèn)館之寶。清朝的皇帝努爾哈赤、愛新覺羅都是貴族,所以家具就比較雍容華貴。名都叫朱重八,是第八嘛,他爸爸叫朱五四,爺爺叫初一(怎么不叫六二呢)名都是很簡單的。所有的明朝家具的特點都一樣,比如說你看任何的家具你都可以分出來哪些是明朝的,簡單流暢。但是北方人不睡床,睡炕,所以江南的床就很有特點。其實不然,住在這兒很不方便,而且不允許隨便開店,更恐怖的是,你在家吃飯吃到一半,還有7或8個游客莫名其妙的進(jìn)來,問:“你們吃什么呢”所以請大家在游覽的時候不要影響居民的正常生活。現(xiàn)在我們走的這條街叫做東大街,全長1300米,走道都是舊石板路,兩旁都是古民居,這條街上至今都還有人住著,350多戶呢。西路財神沈萬三,有個聚寶盆,可以切周莊和南潯。北路財神是范蠡,又稱陶朱公,可以切紫砂。中醫(yī)講究的是味甘而補(bǔ),味苦而清,藥酸凝神鎮(zhèn)靜,藥辛發(fā)散解表。于是有人就去調(diào)查了,原來,在這口井旁邊種滿了很多的桔子樹,當(dāng)桔子掉進(jìn)井里,陳皮腐爛,產(chǎn)生了一種特殊的物質(zhì),恰好能夠醫(yī)治遭受瘟疫的那些居民們。據(jù)說,當(dāng)年在烏鎮(zhèn)曾發(fā)生過一場瘟疫,累及村民,死的死,傷的傷。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜。現(xiàn)在我們過橋,男同學(xué)左邊,女同學(xué)右邊,其他同學(xué)走中間,這年頭,頭發(fā)長的不一定是女的,頭發(fā)短的不一定是男的,去浴室不一定都為了洗澡,去理發(fā)店也不一定為剃頭,有水平的不一定當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),比如小黑我,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的那一定是有水平的。其實這座橋還有一個作用,江南一帶,每逢過節(jié)都會有節(jié)目,特別是到了元宵節(jié),男男女女,大
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