安徽省蚌埠市第二中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題word版含答案(參考版)
2024-12-03 23:52本頁(yè)面
【正文】 人口總量、經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況不斷變化，社會(huì)實(shí)踐不斷發(fā)展，不同的計(jì)劃生育政策，體現(xiàn)了追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。不同的計(jì)劃生育政策隨著歷史條件 的變化發(fā)展而變化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。不同時(shí)期人口與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的關(guān)系不同，我國(guó)在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，根據(jù)不同時(shí)代具體情況，實(shí)行不同的計(jì)劃生育政策，讓政策變得 更加完善。從 70年代到 2021年，不同時(shí)期的人口政策是根據(jù)不同時(shí)期社會(huì)情況制定的。偉大長(zhǎng)征精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。偉大長(zhǎng)征精神，是黨和人民付出巨大代價(jià)、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)獲得的寶貴精神財(cái)富，長(zhǎng)征精神對(duì)我們的新長(zhǎng)征，即實(shí)現(xiàn) “兩個(gè)一百年 ”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有巨大的指導(dǎo)作用。其主要特點(diǎn) 是把書(shū)本、理論當(dāng)教條，思想僵化，主觀脫離客觀，其哲學(xué)錯(cuò)誤是唯心主義，認(rèn)為意識(shí)是本原的，意識(shí)決定物質(zhì)，違背了物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。 （ 10分） 51. （ 18分） （ 1）哲學(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義。各有關(guān)方面按照職能分工，密切合作，有利于共同推進(jìn)雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)。規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)，要樹(shù)立一盤(pán)棋思想，加強(qiáng)統(tǒng)一規(guī)劃管控，正是實(shí)現(xiàn)優(yōu)化整體功能目標(biāo)的最佳方案。在雄安新區(qū)規(guī)劃的實(shí)際工作中既要統(tǒng)觀全局，又要抓住關(guān)鍵部分。（ 12分） 20172018學(xué)年度蚌埠二中高二期中考試 政治試卷 答案 【答案】 1. D 2. D 3. A 4. C 5. A 6. A 7. B 8. D 9. D 10. C 11. B 12. C 13. B 14. C 15. B 16. D 17. B 18. C 19. C 20. D 21. D 22. A 23. B 24. D 25. C 26. D 27. D 28. D 29. B 30. B 31. C 32. A 33. B 34. D 35. A 36. C 37. B 38. C 39. C 40. A 41. C 42. B 43. C 44. D 45. D 46. B 47. C 48. D 50. （ 22分） （ 1） ① 雄安新區(qū)的規(guī)劃與定位，會(huì)促使企業(yè)調(diào)整自己的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，更加關(guān)注新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以適應(yīng)區(qū)域建設(shè)； ② 促使企業(yè)加大對(duì)科技創(chuàng)新的投入，提高管理水平，走綠色低碳的生態(tài)文明發(fā)展道路、走創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展道路； ③ 促使企業(yè)重視職工培訓(xùn)，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，以促進(jìn)企業(yè)發(fā)展和適應(yīng)智慧城市發(fā)展需要。分析下表，完成下列要求。偉大長(zhǎng)征精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 （ 1）請(qǐng)從 “哲學(xué)基本派別 ”的角度，簡(jiǎn)要說(shuō)明材料一中 “教條主義 ”的錯(cuò)誤所在？（ 8分） 材料二：習(xí)近平在會(huì)上發(fā)表重要講話，他指出：長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。 80年過(guò)去，長(zhǎng)征依舊是永遠(yuǎn)不可遺忘的一段崢嶸歲月，長(zhǎng)征精神在感染每一個(gè)中國(guó)人的同時(shí)，也震撼著世界各族人民，它鑄造了人類(lèi)精神史上永垂不朽的豐碑。 （ 2） 結(jié)合材料二，運(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明雄安新區(qū)規(guī)劃的合理性。各有關(guān)方面要按照職能分工，密切合作，勇于創(chuàng)新，扎實(shí)工作，共同推進(jìn)雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)是一個(gè)系統(tǒng)工程。請(qǐng)你運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》相 關(guān)知識(shí)，就生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)方面簡(jiǎn)述可能產(chǎn)生的影響。 材料一：設(shè)立雄安新區(qū)，對(duì)于集中疏解北京非首都功能，探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開(kāi)發(fā)新模式，調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)，培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。這一科技成果有力證明了 ( ) ①基于實(shí)踐的科學(xué)認(rèn)識(shí)能改造世界 ②思維與存在具有同一性 ③規(guī)律是客觀存在的主觀映像 ④意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 二、 主觀 題（本大題共 3 小題，共 52分） 61. （ 22分）閱讀材料，回答問(wèn)題。這些差異的存在說(shuō)明 A. 詩(shī)人的感受體現(xiàn)了客觀形式和主觀內(nèi)容的統(tǒng)一 B. 詩(shī)句反映的是人的心理感受，而 非認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀狀況 C. 美感是帶有主觀性的，不同的人對(duì)同一事物的反映具有主體差異性 D. 意識(shí)在一定條件下能夠脫離客觀事物而存在 60. 1993年，美國(guó)科學(xué)家在量子糾纏理論的基礎(chǔ)上提出了量子通信的概念。 “何處合成愁，離人心上秋 ”， “秋 ”成了一種凄涼、傷感、悲苦的象征。 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 59. “秋 ”在中國(guó)文人心中有著獨(dú)特的內(nèi)涵。在近 40億年里，我們是第一個(gè)能將知識(shí)代代相傳的物種。相比之下，人類(lèi)的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情，不過(guò)是地球生命史的眨眼瞬間。不同地區(qū)、不同時(shí)代的人們對(duì) “二十四節(jié)氣 ”進(jìn)行了動(dòng)態(tài)完善。人們對(duì)顏色的 “情感反應(yīng) ”（ ） 49. ①意味著顏色是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的， 具有客觀性 50. ②是主體對(duì)于客體的能動(dòng)的反映，具有自覺(jué)選擇性 51. ③是客觀事物對(duì)于主體的積極意義，具有主動(dòng)創(chuàng)造性 52. ④包含著人對(duì)自身和外部世界關(guān)系的理解，具
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