小學(xué)語文教學(xué)反思——小學(xué)語文教學(xué)反思緣何起？(參考版)
2024-10-07 01:55本頁面
【正文】 建構(gòu)主義理論。它主要包括元認(rèn)知知識、體驗和調(diào)控，其中調(diào)控是核心。元認(rèn)知的核心意義是對原有認(rèn)知的再認(rèn)知。再認(rèn)識的過程。再實踐mdash。認(rèn)識mdash。他們的認(rèn)識要經(jīng)歷實踐mdash。人類對客觀事物的認(rèn)識總是一個層次一個層次地推進(jìn)，一個方面一個方面地探索。一旦學(xué)生內(nèi)部產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的強烈愿望，其主動性、創(chuàng)造性才能得到充分發(fā)揮，才能最大限度地發(fā)展自己的學(xué)習(xí)潛能。教師作為教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者，應(yīng)有較強的主體意識。它可以成為實現(xiàn)教師專業(yè)成長和學(xué)生全面素質(zhì)提高的一種有效的工具和手段，是值得我們?nèi)嵺`的一個較為理想的切入口。 總之，小學(xué)語文反思性教學(xué)對個人、群體乃至整個社會的信念、經(jīng)驗、態(tài)度、知識和價值的意義及其它社會條件承擔(dān)了認(rèn)知、檢查和反芻的責(zé)任?！ 、茉谛W(xué)語文反思性教學(xué)的開展過程中，將對學(xué)生的反思意識、能力的形成產(chǎn)生潛移默化的影響?！ 、谛W(xué)語文反思性教學(xué)是一種依賴群體支持的個體活動，它不僅要求反思者有一個開放、負(fù)責(zé)和全心全意地投入的心態(tài)，同時也有合作、協(xié)調(diào)、信任的環(huán)境要求。注意到教學(xué)過程是一個受多因素綜合影響的動態(tài)活動過程，在課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)中必須充
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