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正文內(nèi)容

知榮辱樹新風(fēng)從我做起演講稿(參考版)

2024-10-06 09:20本頁面
  

【正文】 同志們,讓我們謹(jǐn)記“八榮八恥”,樹立正確的榮辱觀,勇敢、主動(dòng)地去開拓,去創(chuàng)造我們的新**,讓我們以健康、積極向上的世界觀、人生觀來建設(shè)民族的未來,創(chuàng)造祖國的明天吧!。我們要深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥以社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)德修業(yè),這是合格的社會(huì)主義公民的基本要求。在紛繁復(fù)雜的時(shí)代里,如何觀察身外的世界,如何體驗(yàn)寶貴的人生,如何審視過往的歷史,又如何創(chuàng)造美好的未來,都與社會(huì)主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。五千年來多少心系天下,愛國愛民的志士仁人,多少鞠躬盡瘁,死而后已的忠義之士,多少勤勞質(zhì)樸,古道熱腸的普通百姓,都成為民族傳統(tǒng)的化身!正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績,承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,是我們民族得以生生不息,繁榮昌盛的精神之柱。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和精英們理應(yīng)成為遵紀(jì)守法的模范才是。有的人拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、貪污腐敗,思想墮落等行為不能不說是一個(gè)重要原因。意思就是說,君子應(yīng)該具有四種品德:行為謙遜,尊敬上級(jí),關(guān)心群眾疾苦,用人符合道義。中國作為一個(gè)禮儀之邦,歷來重視人的道德觀念建設(shè)。對那些不以榮為榮,不以恥為恥的事情,需要我們把全社會(huì)道德建設(shè)提高到一個(gè)新水平,讓扎根內(nèi)心的崇高道德約束外在的行動(dòng),讓人們不愿為、不想為;需要我們大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣,營造揚(yáng)榮抑恥的良好氛圍,讓人們不恥為、不屑為;需要我們從制度層面入手,為樹立社會(huì)主義榮辱觀提供相應(yīng)的制度保障,讓人們不能為、不敢為。一個(gè)精神缺失、進(jìn)退無據(jù)、無所依憑的社會(huì)不可能構(gòu)建和諧;一個(gè)榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯(cuò)位的社會(huì)無法實(shí)現(xiàn)和諧。知榮棄恥,褒榮貶恥,揚(yáng)榮抑恥,才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行,才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力,形成與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,共同推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程;只有樹立社會(huì)主義榮辱觀,才能形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚,共同努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。不明是非、不B、不辨善惡、不分美丑現(xiàn)象的大量存在,不僅嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣,也阻礙著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?!睒s辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是否B,不僅關(guān)系到個(gè)人的品行和人格,而且關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國家和一個(gè)地區(qū)的興衰。更為嚴(yán)重的是,在個(gè)別地方和部門,這種現(xiàn)象得非但得不到有效的監(jiān)督、抵制,反
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