立德樹人立教圓夢(參考版)
2024-10-06 08:51本頁面
【正文】 在平時的工作中細心觀察，發(fā)現(xiàn)了學生的缺點錯誤，坦誠地與之交流，學生是能夠接受的。“十年樹木，百年樹人”。把“動之以情、導之以行、曉之以理、持之以恒”作為關心學生的座右銘。為此，我給學生分組，利用校信通、打電話等形式，讓學生每星期一、三的晚托課和家長聯(lián)系，進行交流，匯報他們在校的情況。這種愛，有對學生思想形成的正確引導，更有對學生生活實實在在的關心。愛心是做好教育教學工作的前提。三、嚴慈相濟，用“四心”去做好教育工作。（二）教師應和學生建立平等的師生關系。小學是孩子的啟蒙教育階段，小學生很容易把教師的一切視為自己效仿的榜樣?！苯處熞龊脤W生靈魂的工程師，就必須有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。二、提高自身素養(yǎng)，注重言傳身教。其次，做到以身作則、為人師表、愛崗敬業(yè)、愛生如子，以高度的責任感，做好教育教學工作。一、樹立正確的人生觀和價值觀，熱愛黨和人民的教育事業(yè)。我們深知，試卷會漸漸發(fā)黃，成績可以通過練習來獲得，但道德——這種特別而美好的東西，卻必須經(jīng)歷長時間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。正如梁啟超先生所說：“教育就是教人學做人，學做現(xiàn)代的人。但，立德樹人并非一句空話、大話、套話，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負的重要使命。我們難以想象，如果教育培養(yǎng)出來的人沒有道德，那會是什么樣的場景？做教育的都知道這樣一句話，高分低能是次品，體質(zhì)不好是廢品，品德不良是危險品?！耙荒曛嫞鐦涔?；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認識到培養(yǎng)人才是長遠之計。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。“立德”為我國古代所謂“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。我們培養(yǎng)的不是只會考試的做題機器，疲憊不堪的分數(shù)奴隸，疲于奔命的就業(yè)機器，而是有著健全道德的人?！睆闹锌梢妵翌I導人對發(fā)展德育的高度重視，同時，它指明了我們教師的工作方向，也指明了我們教師的努力方向，教師的工作任重而道遠。第五篇：立德樹人 立教圓夢立德樹人，立教圓夢黨的十八大明確指出：“努力辦好人民滿意的教育。請相信自己可以做到：桃李滿天下，學子盡乾坤！若教師能把工作融入到生活中，把工作視為生活一樣快樂“經(jīng)營”，以教書育人為人生最大的樂趣，并且嘗試保留它、延續(xù)它、分享它。如果一位教師，能讓學生自然地對自己產(chǎn)生“一日為師，終生為父”的情感，相信這位教師也算是成功的教師。當然，教師在教育中應做到關愛學生和嚴格要求相結(jié)合。所以，教師要平等地對待每一位學生。毫無疑問，從小我們的內(nèi)心就渴望得到別人的關注，渴望得到別人的理解和尊重。教師做到“以德為先”，就能給予學生們更多的正能量。教師可以熱愛自己的崗位，擁有自己特色的教學藝術，同時具有誨人不倦的精神。顧名思義，教師每天都要對著同樣的學生，為學生進行授課，批改作業(yè)，應對家長??每天都重復體驗這些工作?？倳唵蔚乇硎鰹椋簺]有新鮮感，沒有發(fā)展空間。所以，愛崗敬業(yè)，它看似平凡，實則偉大。愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神。其中的內(nèi)涵不言而喻。一直以來，教師具備怎樣的道德品質(zhì)，已經(jīng)不僅是教師個人修養(yǎng)的問題，而是關系到培育出怎樣的教育對象的問題。”人們總喜歡在社會中獲得成就感，即使是小事，也能從中得到成功帶來的滿足，而“立德”是使人更容易獲得成功的前提。所以圓夢首先需要為自己立德，然后才能以德育人。正如著名教育家陶行知所說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。人無德不立，業(yè)有德則興。一個人要處身立世，要想有所成就，要走向成功，就需要以德立身，以德立業(yè)，潔身自好，好自為之。圓自己的夢，也要圓學生的夢?？鬃幽艹蔀椤叭f世師表”不就在于他對學生實施“仁愛”嗎？陶行知先生能成為一代偉大的教育家不就在于他對學生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的愛心嗎？“大別山師魂”汪金權不就是他把全部師愛傾注于大山深處那些貧困學生嗎？所以要成為一位名師必須具有偉大的師愛和高尚的師德?！痹谖覈糯灿小皭凼┱?，仁之端也”。讓我們用慈愛呵護純真，用智慧
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