【正文】 我們要保持高度的政治警覺，認(rèn)清各種人情關(guān)系背后所隱藏的風(fēng)險(xiǎn)和利害關(guān)系，在工作中做到秉公執(zhí)法、公道正派，不循私情，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑。與同事領(lǐng)導(dǎo)多進(jìn)行交流與溝通，把自己的困惑或是想法坦誠討論，對于稅務(wù)執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)能做到較好的約束和規(guī)避；與納稅人接觸交流的時(shí)候，要時(shí)刻本著服務(wù)納稅人的精神，以良好的素質(zhì)、事實(shí)求是的辦事風(fēng)格、公正廉明的行事作風(fēng)，接受納稅人和社會的監(jiān)督；在法律面前，做到懂法、守法、依法辦事，在稅務(wù)稽查中，以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，按照法律規(guī)范辦事，用法律的武器維護(hù)黨和國家的利益，從而捍衛(wèi)自己的權(quán)利，防止因稅務(wù)執(zhí)法人員在執(zhí)法程序和證據(jù)上造成不必要的稅務(wù)執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)。內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性作用，外因?qū)κ挛锇l(fā)展有能動作用，我們在加強(qiáng)自身廉政建設(shè)的同時(shí)，還應(yīng)注意外部環(huán)境的廉政制約。稅收執(zhí)法工作由于肩負(fù)懲處偷稅、逃稅、騙稅、抗稅的艱巨職責(zé)，因此始終處在腐蝕與反腐蝕的最前線，下行裁量權(quán)較大，與執(zhí)法監(jiān)督滯后的矛盾；說情風(fēng)、人情稅現(xiàn)象的部分存在，誘發(fā)權(quán)力尋租，這些都是值得執(zhí)法權(quán)力更加注意的特殊性，作為一名稅務(wù)執(zhí)法人員，更加應(yīng)該時(shí)刻繃緊廉潔從政這跟弦，守得住廉政底線，底線就像一道坎，守住底線，就是確保自己的言行在道德和法律的范圍內(nèi)進(jìn)行；反之，越出底線，就是思想的蛻變，道德的淪喪，濫用執(zhí)法職權(quán)，甚至是違法或犯罪。第五篇：常思貪欲之害,常懷律己之心——廉政心得體會常思貪欲之害 常懷律己之心 ——廉政學(xué)習(xí)心得體會沉痛的案例就發(fā)生在我們身邊的時(shí)候，總是會給人帶來強(qiáng)烈的沖擊和深刻的教育反省意義。一定要真正做到自重、自省、自警、自勵，面對社會生活中種種誘惑，心不為其所動，志不為其所喪。常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤壩。在貪欲面前，要保持清醒的認(rèn)識：放松對自己的要求，每滿足一次自己的貪欲，等于向自己毀滅的墳?zāi)惯~出了一大步。四是嚴(yán)格要求自己，常去非份之想。古人說：“畏法度者樂”。只有不斷進(jìn)行修身修德的學(xué)習(xí)，真正做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行，從內(nèi)心深處筑牢自覺抵制腐朽思想和貪欲引誘的防線，才能真正遠(yuǎn)離貪欲，不受其害。從他們身上，我們可以學(xué)到為追求理想不為物質(zhì)享受所誘惑的高尚情操。把握自己，常懷律已之心，才能提高思想防范意識。常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，是共產(chǎn)黨員進(jìn)行自我修養(yǎng)的要求，也是對每個(gè)共產(chǎn)黨員的共同要求。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，常戒貪欲之心，忠心耿耿為工作服務(wù)，全心全意為廣大人民群眾服務(wù)。在共產(chǎn)黨員履行自己職責(zé)的過程中，心中所想，手中所為，應(yīng)該是人民群眾的利益。我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)自我修養(yǎng)、提高自我戒備、嚴(yán)格自我要求、達(dá)到自我完善：一是時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，永保共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。常思貪欲之害，為私能潔身自好，受人尊重，軎及四鄰；為公能問心無愧，公正執(zhí)法，和諧社會。貪欲之心，是人性中“惡”的一面。制度是我們的生命線，每一項(xiàng)制度的出臺，每一次流程的改進(jìn)，都是對漏洞隱患的修復(fù)與加固。不法分子的犯罪手段越來越隱蔽，越來越專業(yè)，他們功于心計(jì)，驚心謀劃，蓄意欺騙，讓人防不勝防。這些案例同時(shí)也給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。案例中的銀行員工皆因人生觀、價(jià)值觀被扭曲，經(jīng)不住金錢的誘惑而身陷囫圇，或沉溺炒股而難以自拔，或貪圖虛榮而受騙于“朋友”，也因他們一夜暴富的思想充斥了靈魂，視法律為兒戲，鋌而走險(xiǎn)，最終斷送身家性命。綜上所述，為政清廉、誠實(shí)守信、是非分明、作風(fēng)正派是新時(shí)期從政人員不可缺的人品官德，是領(lǐng)導(dǎo)干部正確使用權(quán)力的根基，也是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，夯實(shí)廉政根基，筑牢拒腐防變的大堤。廈門遠(yuǎn)華走私案中的賴昌星說過這樣一句話：管理領(lǐng)導(dǎo)干部的條例、制度再嚴(yán)他都不怕，最怕的是領(lǐng)導(dǎo)干部沒有嗜好。領(lǐng)導(dǎo)干部結(jié)交什么樣的朋友也要慎重，從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的生活圈子，可以反映他的工作圈子，“人以類聚，物以群分”。近年來揭露出來的形形色色的腐敗現(xiàn)象，有很多都是從生活作風(fēng)的腐化開始的。主要領(lǐng)導(dǎo)干部要善于為大家創(chuàng)造一個(gè)寬松的環(huán)境，使下面的同志沒有上顧之憂，可以放心地干、大膽地干，這樣才可能有人真正用力氣干活，下級的積極性、主動性和創(chuàng)造性才能真正調(diào)動起來。容人之言，還有一個(gè)最大的問題，耳根要硬，對聽來的東西要篩選一下，比較一下，不要輕信，不要聽風(fēng)就是雨。容人之言呢，主要是容得下逆耳之言，容得下閑言碎語，容得下攻擊之言。金無足赤，人無完人。胸襟開闊是從政人員作風(fēng)的一個(gè)重要體現(xiàn)，寬容大度，相容性好，特別是主要負(fù)責(zé)人，要能容人之長，容人之言，容人之過。貴在務(wù)實(shí)，要施實(shí)招，練實(shí)功，出實(shí)效；貴在務(wù)實(shí)，要少講過程多講結(jié)果，政務(wù)工作也要講投入產(chǎn)出，這里說的少講過程不是否定程序、不依法辦事，而是要提高政務(wù)效率，生產(chǎn)出更多更好的公共產(chǎn)品惠及全體人民。務(wù)實(shí)的關(guān)鍵是實(shí)事求是，敢于一切從實(shí)際出發(fā)，真抓實(shí)干。這要求從政人一定要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)、開闊的胸襟，同時(shí)還要懷大志而拘小節(jié)。從政人員的作風(fēng)一般是兩個(gè)方面，一是工作作風(fēng)，二是生活作風(fēng)。一聽說別人犯錯(cuò)誤了，他就希望事越大越好，幸災(zāi)樂禍；一聽說別人發(fā)財(cái)了，他希望越少越好，容不得別人富有，別人發(fā)了財(cái)自己就心里不舒服、眼紅；看別人快提拔了，他就寫封匿名信去告狀，捕風(fēng)捉影地反映別人有這樣或那樣的問題，自己上不去，也不能讓別人先上去；等等。同情弱者、關(guān)愛弱者，幫貧濟(jì)困，樂于助人，希望別人的日子比自己過得好，樂意別人比自己強(qiáng)，這是健康的心態(tài)。再次，從政人員要堅(jiān)持與人為善。我們愛什么、恨什么，要旗幟鮮明。對歪風(fēng)邪氣不抵制，對邪惡勢力不憎恨，缺乏正義感的人，不配做從政人員。其次，從政人員要有正義感?，F(xiàn)在講靈活性的人多了，堅(jiān)持原則的人越來越少，這是一個(gè)很危險(xiǎn)的信號，尤其是不能把靈活性用到嚴(yán)肅的政治生活中來。所謂“原則”，是指說話辦事所要依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)單位乃至一個(gè)國家，如果裝糊涂的人越來越多，以至連是非都不分，社會必將在一片糊涂中滑向沉淪，民族必將在一片混沌中沒落，對此我們決不可掉以輕心。在大是大非面前，從政人員如果為了個(gè)人的利益患得患失，態(tài)度曖昧，不敢堅(jiān)持原則，不敢表明自己的立場，實(shí)際上就是喪失原則的行為，絕不是個(gè)小事。孟子曾說“無是非之心非人也”。第三，是非分明?，F(xiàn)在要求領(lǐng)導(dǎo)干部慎獨(dú)，就是要求我們在別人看不見、聽不到的地方也要事事小心，謹(jǐn)慎處事，潔身自愛。其基本表現(xiàn)是既做人又做鬼，明處暗處不一樣，臺上臺下不一樣，說的和做的不一樣，對待上級和對待群眾不一樣。兩面人的領(lǐng)導(dǎo)干部一般具有雙重人格，兩副面孔，其基本特征是言行不一、表里不一、做人虛