【正文】 新的義務(wù)教育法在我國(guó)法律首開(kāi)公益性訴訟的先河，這是我國(guó)立法的一個(gè)進(jìn)步。因?yàn)榱x務(wù)教育是一項(xiàng)公益性事業(yè)，任何組織和個(gè)人都享有公益性訴訟權(quán)利，并不一定公民個(gè)人的權(quán)利受到侵害才找法院。法律第九條規(guī)定：“任何組織或者個(gè)人有權(quán)對(duì)違反本法的行為向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出檢舉或者控告。如果在實(shí)施義務(wù)教育法中政府沒(méi)有盡責(zé)，如何得到追究，與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為最關(guān)健的是要建立一套操作性強(qiáng)的問(wèn)責(zé)機(jī)制。這三個(gè)方面是當(dāng)前以及今后義務(wù)教育發(fā)展的重點(diǎn)問(wèn)題；法律還規(guī)定了教育督導(dǎo)的結(jié)果要公開(kāi)。督導(dǎo)力度 還有待于加強(qiáng)義務(wù)教育法不僅僅規(guī)定對(duì)教育部門(mén)的責(zé)任，而是規(guī)定政府的職責(zé)，因此要加大宣傳的力度，讓這部法律的理念，特別是公平、公正、均衡發(fā)展這些理念能夠深入到各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)的思想當(dāng)中去。大家都是接受的九年義務(wù)教育，就應(yīng)該有統(tǒng)一的教育標(biāo)準(zhǔn)；有統(tǒng)一的課程體系；有統(tǒng)一的教科書(shū)體系，而盡可能達(dá)到發(fā)展的結(jié)果基本上是一樣的。大家都可以有學(xué)上，但是你上的學(xué)校占有優(yōu)勢(shì)的教育資源，而我上的學(xué)校則是比較差的學(xué)校，這就是教育公平性方面出了問(wèn)題。受教育的意識(shí)大致可以劃分為三個(gè)階段：一個(gè)是就學(xué)權(quán)利的階段。1986年的義務(wù)教育法一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是要通過(guò)國(guó)家強(qiáng)制力的手段，保證每一個(gè)人都可以接受義務(wù)教育。農(nóng)村義務(wù)教育所需的經(jīng)費(fèi)由各級(jí)人民政府根據(jù)國(guó)務(wù)院規(guī)定分項(xiàng)目按比例負(fù)擔(dān)，明確了政府的責(zé)任，加大了省級(jí)政府實(shí)施義務(wù)教育的責(zé)任。這樣有利于促進(jìn)本地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展，有利于本地區(qū)的均衡。作為政府負(fù)首責(zé)重要的內(nèi)容是，法律明確了農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障的基本內(nèi)容。實(shí)施義務(wù)教育 政府負(fù)首責(zé)，法律明確規(guī)定實(shí)施義務(wù)教育政府負(fù)首要責(zé)任。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)學(xué)生，卻是非常不易的。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于學(xué)生們。雖然我是一名普通的教育工作者，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。不管如何，教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)共事。師魂即師愛(ài)。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。提高師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立教育新風(fēng)。第四篇：義務(wù)教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)《義務(wù)教育法》學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)前段時(shí)間學(xué)校組織學(xué)習(xí)義務(wù)教育法和我在網(wǎng)上閱讀了《義務(wù)教育法》的有關(guān)規(guī)定，使我對(duì)《義務(wù)教育法》有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。由此，我想到了我們的學(xué)生，人與人之間存在差異，所以教育既要以人為本、面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧！嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。人常說(shuō)：“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。在學(xué)生眼中，教師是偶像的代名詞，他們不容自己的偶像有任何的瑕疵。作為培養(yǎng)人的專(zhuān)門(mén)工作者，應(yīng)廉潔從教，堅(jiān)持高尚情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性?！边@就向老師提出了更高的要求，老師必須不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿(mǎn)足孩子的需求。不管如何，教師要對(duì)每位孩子的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)共事。師魂即師愛(ài)。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。雖然我是一名普通的教育工作者，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。身為一名小學(xué)教育工作者，同時(shí)也擔(dān)任班主任工作的我，必須要做到全身心去愛(ài)“自己的孩子”。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。三、愛(ài)生上進(jìn)，嚴(yán)于律己教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧?，讓他們找到自己的位置，感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。” 因此，教師應(yīng)用自己博大的愛(ài)