【正文】 。最后想到為何出現(xiàn)短時(shí)強(qiáng)降雨卻能給人民帶來這么大的災(zāi)難？這是61年不遇的大暴雨，這是事實(shí)，可是揚(yáng)善洲年代，那樣的西南大旱恐怕也是多年未遇的，可是為什么大亮山人民可以躲過一劫呢。這讓我想起了前段時(shí)間房山因?yàn)槎唐趶?qiáng)降雨導(dǎo)致的洪災(zāi)。看到后來揚(yáng)善洲老書記把建設(shè)園林的重?fù)?dān)交付給周波時(shí)，我看到的不僅是園林建設(shè)的交接，更看到了一個(gè)老黨員把自己的光榮使命和優(yōu)良黨性交托給了下一代，讓他繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨員的光和熱。他曾經(jīng)說個(gè)“山下彎彎腰，山上一片綠，何樂而不為”。當(dāng)人們聽到這樣建議的時(shí)候，都感覺到山下?lián)焖蓸浞N子是件很丟臉的事，都不愿意去干這樣自以為降低身價(jià)的事。由于揚(yáng)善洲老書記要帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民在大亮山植樹造林，花費(fèi)頗多，而且貸款的五十萬元要在年底全部還清。為什么呢，有種東西始終激發(fā)著我，我剛開始還不知道，直到腦海里迸發(fā)出兩個(gè)字，那就是“信仰”，看著信仰我感受著它給予人的力量。第五篇：觀《楊善洲》有感觀《楊善洲》有感靜下心來看了一場(chǎng)細(xì)膩的人物傳記類的電影，這部電影是以一個(gè)老基層干部的名字命名的，它叫揚(yáng)善洲。楊善洲同志用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。六十年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望。綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來。“大節(jié)”和“小節(jié)”是很難截然分開的，小節(jié)不保，大節(jié)難守。從小事做起，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)自省、自律、自重、自警，慎防思危。不斷增強(qiáng)政策和法紀(jì)觀念，自覺做遵紀(jì)守法的模范。一個(gè)人想有所作為、干一番事業(yè)，必須保持高度警惕，要培養(yǎng)健康、文明、高尚的生活情趣，學(xué)會(huì)克制，摒棄一切超越道德和法律界限的私心雜念。在工作中增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí)，在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力，工作辦事講原則講黨性，以一身正氣，兩袖清風(fēng)的良好形象增強(qiáng)自身的影響力、親和力和感召力，在黨的事業(yè)上做出自己的一份貢獻(xiàn)。在實(shí)際生活中，要能頂?shù)米⊥崂?。自覺做到艱苦奮斗的作風(fēng)不變，吃苦耐勞的精神不變，甘于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)不變，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。首先、不斷學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。楊善洲同志六十年如一日，恪守信念，清正廉潔，一心為民，忘我工作。退休后，他主動(dòng)放棄城市優(yōu)越的生活條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山義務(wù)植樹造林22年。楊書記到臨終還一直關(guān)注家鄉(xiāng)的旱情和綠化情況，使人感動(dòng)。楊善洲同志大公無私、心系群眾的公仆本色和艱苦奮斗、實(shí)干苦干的奉獻(xiàn)精神確實(shí)令人感動(dòng)。要通過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，時(shí)刻警醒自己，達(dá)到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。要把個(gè)人的抱負(fù)與所從事的社科事業(yè)聯(lián)系起來，不抱怨、不埋怨，重在實(shí)踐，貴在行動(dòng)。向楊善洲學(xué)習(xí)，對(duì)于自己來說，就是堅(jiān)定理想信念，以艱苦奮斗、不畏艱難，矢志不渝的精神做好社科事業(yè)的各項(xiàng)工作。我院創(chuàng)建云南智庫學(xué)習(xí)交流平臺(tái)以來，已為全院和省直機(jī)關(guān)提供了有關(guān)“形勢(shì)與政策”、“理論和方法”、“讀書學(xué)習(xí)”、“基層宣講”、“青年學(xué)術(shù)沙龍”等五大板塊的學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。正學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵是增強(qiáng)科研人員的思想政治素質(zhì)和科研業(yè)務(wù)素質(zhì)。堅(jiān)決防止浮皮潦草、蜻蜓點(diǎn)水式的學(xué)習(xí)。全院進(jìn)一步加強(qiáng)和擴(kuò)大與洲、市、縣聯(lián)合共建“社會(huì)科學(xué)研究與社會(huì)服務(wù)基地”的建設(shè)，在我院已有的9個(gè)科研與社會(huì)服務(wù)基地和13個(gè)洲市縣分院和所的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)大服務(wù)基地，啟動(dòng)“智庫專家走基層活動(dòng)”，力爭(zhēng)在新農(nóng)村建設(shè)、興邊扶貧、沿邊開放、民族和諧示范、縣域經(jīng)濟(jì)、城鎮(zhèn)化建設(shè)等方面再出一批創(chuàng)新成果。在這次活動(dòng)中，我們要進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng)，創(chuàng)新開展基層調(diào)研，加強(qiáng)省情國情研究。90年代的省情調(diào)查，提出了云南“四高四低”的省情特征。如：50年代的少數(shù)民族大調(diào)查，為我國邊疆少數(shù)民族政策和民族識(shí)別做出了貢獻(xiàn)。要有好的科研成果，好的工作思路和建議，就要深入基層、深入群眾、深入實(shí)際調(diào)查研究，聽取群眾的所思、所想、所盼。更加注重研究云南地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題，加強(qiáng)前瞻性、戰(zhàn)略性問題，以及有地方特色的理論問題研究。從單純的理論研究向理論聯(lián)系實(shí)際的研究轉(zhuǎn)變。要規(guī)劃一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，首先要非常了解實(shí)情，把握存在問題的真實(shí)性、解決問題的環(huán)境和條件，才能確定符合實(shí)際的發(fā)展思路和目標(biāo)。一、學(xué)習(xí)楊善洲恪守信念、對(duì)黨忠誠的政治品格，在推動(dòng)科研轉(zhuǎn)型中，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)的作風(fēng)社科事業(yè)是黨的事業(yè)，是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的需要，學(xué)習(xí)楊善洲就是要把黨和國家的利益放在首位，要有高度的政治責(zé)任感和使命感做好各項(xiàng)工作。務(wù)實(shí)是他的工作作風(fēng)，是他的優(yōu)秀品格，他的一生政績(jī)就是干出來的而不是說出來的。第三篇：觀楊善洲心得體會(huì)思想?yún)R報(bào)尊敬的黨組織：黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是針對(duì)黨內(nèi)大量存在的形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等現(xiàn)象，以解決作風(fēng)問題入手，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的活動(dòng)。用實(shí)際行動(dòng)完善詮釋了共產(chǎn)黨員和人民公仆的深刻含義。學(xué)習(xí)他牢記宗旨，一心為民的公仆情懷對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，要牢記的宗旨就是要全心全意為人民服務(wù)，作為一名公仆來說，首先要具有的基本素質(zhì)就是公情懷。學(xué)習(xí)他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的革命精神退休前，他廢寢忘食，忘我地工作；退休后，他志在千里，植樹造林。要學(xué)習(xí)堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠的政治品格楊善洲同志懷著對(duì)黨的忠誠、對(duì)家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛，甘愿放棄退休后的優(yōu)越待遇，把全部精力奉獻(xiàn)給山區(qū)的發(fā)展和山區(qū)人民生活的改善。要把楊善洲同志作為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的重大典型予以宣傳。他的先進(jìn)事跡和思想境界十分感人。楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退下來后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸大亮山艱苦