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正文內(nèi)容

讀廈航的質(zhì)量效益之路有感(參考版)

2024-10-01 03:50本頁面
  

【正文】 第14頁 共14頁。在當(dāng)前飛速發(fā)展的社會里,書中為提供了跟上時代步伐的知識,在通常情況下,讀書可以為我們緩解來自各方面的壓力,生活快樂了,就感覺幸福。一個普通的人,如果讀懂了自己,讀懂了生活,他就會找到幸福的真諦,同時也會感到:幸福近在咫尺,觸手可及?!辈粩嗟馗冻龊偷玫綈?,幸福是平淡生活的體會、是點點滴滴的快樂,是大多數(shù)人都能擁有的。因此這些人對于感情和家庭,對于工作和休息,對于獲取和給予,不僅能夠駕馭,還能夠從豐富多彩的生活中不斷體會到快樂的滋味。這種例子在我們身邊并不鮮見。然而還有一種幸福是精神層面上的幸福,其唯一的條件是人們的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展,也就是說人們想要得到這種幸福,首先要摒棄自我中心,跳出自我,放遠(yuǎn)目光,客觀地看待自己和他人,滿腔熱忱地融入社會生活。除了外界環(huán)境,他認(rèn)為在個人自身的范圍以內(nèi),幸福是很簡單的事情。首先他分析了產(chǎn)生快樂的因素,然后論述了興趣、情愛、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系。 另外還有很多混合類型的心態(tài)可以使人感到不幸福,羅素在書中分別論述了競爭、攀比、疲勞、嫉妒、犯罪意識、被虐、畏懼輿論等等造成不幸福的原因及其對幸福生活的影響,并有針對性地介紹了應(yīng)對措施。這一類型的人權(quán)力欲比較強(qiáng),若是不能征服別人或爬到自己期望的高度他就會不快樂。所以虛榮過了頭,漠視關(guān)心他人和參與社會活動的樂趣,這種人就不可避免地經(jīng)常感覺不到生活的幸福之所在。當(dāng)然這種心理幾乎人人都有,但發(fā)展過度就會陷入怨天尤人的情緒。這種狀況實際上是那些對自己要求過高的人在理想與現(xiàn)實的巨大差距面前的一種不適應(yīng)癥。 第一種類型是自責(zé)者,就是那種沉溺于犯錯意識的人,也就是那種過于求全責(zé)備、追求完美、理想主義的人。顯然,這本書主要是剖析世界觀、倫理道德觀、生活習(xí)慣等給人帶來的不幸福或者幸福的感受。 在書的前半部分羅素談了不幸福的原因和現(xiàn)象?!绷_素先生在這本的序言里:“在以下篇章中找不到深奧的哲學(xué)原理,也找不到艱澀的博學(xué)深思,我的目的僅僅在于,通過但愿是普普通通的東西的感悟?qū)⒁恍┳h論收集于此。羅素是為了眾生的幸福寫了這本書,所以他在序言里說:“在以下的篇章里,既無高深的哲理,也無淵博的征引。羅素的目的是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的眾多男女能夠診斷出自己的癥狀并找出擺脫的方法”。雖然這是一本大半個世紀(jì)以前的書,但即使是在今天,也絲毫不過時,而且可能比不少大談“幸福指數(shù)”的暢銷書都更有閱讀價值。 今天就介紹到這里,請大家多看這本書,親。然而,貪玩的阿貍為了捉一只“寵物貓”進(jìn)入了這里。這里有牛頭兵的尖角和巨斧。 故事的第三部主要說。2004年到今,出版了長篇小說近五部,近千萬字?!鞍⒗?、施佩、馬蒂爾德”等一些人。這本書只有六冊,我只看了兩冊,分別是“鬼手之路”和“迎戰(zhàn)未知的命運”,這兩本是我最愛看的書。 第四篇:讀《勇士之路》有感讀《勇士之路》有感 我想應(yīng)該也有人讀過《勇士之路》吧。雖然一路上風(fēng)吹雨打,極有犧牲的可能,甚至行走的道路只有10厘米至2米寬。我很佩服張騫,雖然他曾被大漢皇帝貶為庶民,流浪四地,但他依然不怕眾人反對,走上了這條漫漫長路,從此加強(qiáng)了漢朝與西域各國的友好往來。詳寫了在公元前115年的一個天高氣爽的早晨,張騫的副使帶著中國的產(chǎn)品和文化來到了安息國,從此與其它地區(qū)發(fā)展了自己的文化和技術(shù),吸收了其它的文化,促進(jìn)了亞歐各國溝通東西方文化的友誼之路,讓我國的音樂、舞蹈、繪畫、雕刻等,變得更加豐富多彩、美輪美奐。 本科第二黨支部 1005133110張卓然
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